Шрифт:
– Знаешь, что делает твой путь тяжёлым? – спросила Эра. – Презрение к себе! Ты с этим презрением идёшь по жизни, держа его в «рюкзаке», и не расстаёшься с ним. Ты пытаешься от этого убежать? И ты решил, что этот «камень презрения» можно уничтожить, пытаясь быть очень добрым и любезным со всеми, чтобы все это видели? Ты решил всем помогать. Ко всем, кто бы тебя о чём ни попросил, ты тут же бежишь на помощь, и это выглядит благородно, но видно, что радости тебе это не приносит. На самом деле, ты пытаешься не помогать людям, а скорее возвыситься в собственных глазах, простить себя, смыть тот позор и грех, что камнем лежит на твоей душе. Тебя это не сделает счастливым, а знаешь, почему?
– Почему? – спросил Эрик.
– Потому что ты живёшь для всех, забывая о себе! Представь, что на одном конце палочки – Добро, а на другом – Зло. Напротив тебя – весь мир. А теперь крути эту палочку. Одним концом палочка повёрнута к миру, а другим – к тебе. Тот конец, где сидит Добро, повернут к миру, но тогда Зло повёрнуто к тебе. Поверни обратно: Добро к себе, но Зло – к миру. Это – замкнутый круг. Это – ловушка. Стараясь быть хорошим для кого-то, ты всегда будешь плохим для себя. Многие, такие как ты, готовы терпеть мучения ради того, чтобы другим было хорошо.
– Как я могу делать себе хорошо, когда я этого не заслужил?! Я плохой, я подвёл. Всё, что теперь мне остаётся делать, это стараться делать хорошо для других.
– Тогда получается, что делать другим хорошо – это форма наказания для тебя? В какой момент ты поймёшь, что ты заслужил милость людей и Бога? В какой момент ты поймёшь, что ты хороший и имеешь право быть счастливым? Скольким людям ты должен помочь, чтобы простить себя и оправдать?
– Я не знаю…
– Это бесконечный путь.
– Что мне делать? – обречённо спросил Эрик.
– А что бы ты хотел? – в ответ спросила она.
– Я бы хотел найти эту воду! – ответил он утвердительно.
– Ты продолжаешь искать эту воду и найти её не можешь! Хотя разумом ты уже смирился с тем, что люди погибли, и вода их уже не спасёт, но ты всё равно её ищешь. А теперь давай вернёмся назад, в тот момент, когда ты принял решение взять лопату и пойти искать воду, когда твоя деревня ещё не знала о том, что ты это уже решил.
– Давай…
– Какую ошибку ты совершил? – спросила Эра.
– Я не знаю…
– Почему ты решил взять ответственность за судьбу деревни на себя? Тебя кто-то наделил этой властью, этим «даром», этой задачей, этой миссией? Это было твоё решение. Почему ты не вышел и не сказал: «Люди, я иду искать воду! Кто со мной?» Почему ты не распределил ответственность за поиск воды на всех? Почему ты решил взять на себя эту ношу и сказал, что потащишь её за всех? «А вы тут сидите, ждите и наслаждайтесь жизнью, и не думайте о сложностях, я всё сделаю за вас. Я за вас найду воду. Я за вас пойду на муки. Я за вас пострадаю. Я за вас, вас же и спасу!» Почему ты взял ответственность за их жизнь, за их судьбы, за их будущее, за их ошибки на себя? Что ты хотел? Чтобы потом тебя почитали? Восхваляли? Уважали? Иконы с тебя писали? Обожествляли? Говорили, что ты их спаситель? Ты представлял картину, как вода возвращается в деревню, и тебе в центре площади ставят памятник, в храмах вешают твою икону, и все танцуют вокруг тебя? Даже день твоего рождения становится праздником для всей деревни? Как спустя две тысячи лет тебе будут молиться и тебя боготворить? И тут вдруг подвернулся такой случай: воды нет, деревня умирает, и ты можешь всех спасти! Идеальный расклад! Говоришь себе: «Воду я найду, пока не знаю как, но найду, принесу – и всё!» Получается, в этой деревне тебя никто не уважал, не обращал на тебя внимания, игнорировал, и ты никому не был нужен. Ты был отщепенцем! Ты был никто и звать тебя никак. А ты так хотел поклонения, уважения и почитания, что, когда случилась беда, ты подумал: «Раз никто не решился, никто не согласился, то я возьму на себя эту ответственность. Я принесу им воду, и они начнут меня уважать». Получается, ты не людей хотел спасти, а заставить их уважать себя. Возвыситься в их глазах, чтобы они тебя заметили!
– Получается так… – ответил мальчишка, и слёзы на глазах его выдали. – Почему правда заставляет людей плакать, а ложь смеяться?
– А если бы ты сказал: «Люди, я за водой, кто со мной?» – тогда пришлось бы этот успех и славу разделять с другими. Тогда в храме был бы не только твой портрет, как бога-спасителя, но и всех тех, кто участвовал в спасательной операции, и, возможно, ты бы затерялся в толпе победителей! А ты хотел, чтобы все лавры достались тебе, в итоге потерял не только деревню, не только репутацию, но и доверие людей! А доверие – одно из самых главных и ценных качеств лидера! Вместо объекта любви и обожания, как ожидалось, ты стал объектом ненависти и презрения, у тебя даже не хватило смелости признаться в том, что ты подвёл, не справился. Один маленький шаг от бога до труса и лжеца. И ты решил избежать этого. Просто взял и сбежал. Ты увидел другую сторону себя, ты хотел её победить, но не знал как, и она победила тебя. Так что ты сделал не так?
– Я взял на себя больше, чем мог вынести! Я всю ответственность за судьбы людей взял на себя.
– Знаешь, в какой момент это обычно происходит? – спросила Эра. – Когда мама с папой дают жизнь ребёнку и говорят ему, что он будет лучше, чем они: «Ты добьёшься больших успехов, чем мы. Ты станешь великим человеком, ты должен получить лучшее образование, ты должен быть совершенным, идеальным, а по-другому никак. Ты сделаешь то, чего не смогли сделать мы. Ты прославишь наше имя, наш род, нашу семью!» И ребёнок понимает, что помимо своей миссии, он должен выполнить ещё одну миссию – оправдать надежды и ожидания родителей. Тот крест, который родители не дотащили, они перекладывают на плечи своего ребёнка, и его крест утраивается. После этого, каждый начинает накладывать свой крест на него, и человек вынужден тащить эту ношу, ибо, если не вынесет, он станет объектом презрения и ненависти. А ведь никто не любит проигравших. И в итоге на тебе ноша за мир во всём мире, крест, который должен по идее сделать весь мир счастливым, – и этот крест на тебе одном.
– Что мне теперь делать?
– Нет у тебя никакой ответственности ни за кого, кроме как за самого себя и за твоих детей, пока они не станут взрослыми. Знаешь, почему мы никогда не устаём во время работы?
– Почему? – спросил мальчишка.
– Мы умеем распределять силы. С ответственностью так же. Ты по природе своей лидер, ты им родился. Плохой лидер тот, кто всю ответственность за всех берёт на себя, и в итоге он не выдерживает и ломается, как случилось и с тобой. Правильный лидер умеет распределять ответственность на всех! Правильный лидер собрал бы всех мужчин в деревне, дал бы каждому по лопате и сказал, кому где искать и копать. Правильный лидер думает не о своей репутации, а о нужном результате. Для него правильным результатом было бы найти воду всеми силами и спасти свою деревню. Он знает, что вместе – мы сила! А ты думал не о деревне, не о воде, а о том, как тебя будут восхвалять! Лидер, который, думает о том, сколько в городе плакатов с его изображением, мало думает о нуждах своего народа. Но и ответственность за то, что произошло, лежит не только на тебе. Она лежит на всех.