Русских никто не побил, а все задирают

Это название принес мне на утренний прием Зуев, уверяющий, что президент Америки выступает по его речам. Я согласился. Зуев сообщил также, что летает в виде молнии на другие планеты, умеет стрелять глазами и кричит голосом Тарзана. "Алексей Иванович, мне дали знать, что жизнь на земле должна вотвот прекратиться. Мне разрешили взять с собой в космос одного, кого захочу. Готовьтесь. Мы вылетим в виде уток в форточку". Следующий, фамилию не запомнил, принес идею, что жизнь есть создание трудностей и их преодоление. Достать, купить, скопить, и это жизнь? "Это не жизнь, Алексей Иваныч. А вот еще запишите, что и у пьяного бывают трезвые мысли, да?" - "Да". "Алексей Иваныч, давайте выпускать конфеты "Мишка на севере, Машка на юге"!" - "Давайте". Потом явился поэт, их у нас было явное перепроизводство. "Когда все устаканилось, - говорил поэт, - я сел за продолжение поэмы, помните (я не помнил), "Полно в России стукачей". Мне наречие "полнО" не нравится, могут прочесть "пОлно", а напишу: "Да, есть в России стукачи", тогда рифма "очей" исчезнет и притащится рифма "стукачи", например: "молчи", да еще вроде и радость, что да, есть, мол, стукачи, всех не вывели. Тогда пишу: "Стукачей немало есть в народе, но не должно их быть в природе", как?" Я сказал, что визгу много, а шерсти нет. Он мрачно посидел в углу кабинета и вскоре прочел: "Еще до хренища в России ворья и блатных стукачей. Откосы ее косые, косые глаза у людей". "Не у всех же", - сказал я... Потом шли еще и еще. Еле-еле к вечеру я сел за свои записки.

А все-таки почему все идет по-дурацки?

А потому, что все только для себя умные. Ну, кто нынче даром хоть шаг ступит? Одни дураки. Значит, получается, что ум и деньги - близнецы-братья? Нет, умный на то и умный, что понимает, что дело не в деньгах. Умные здесь, у нас, у нас же нет денег, мы все вопросы решаем бесплатно, это не госзаказ, не хоздоговор, не аренда, не подряд, плата не аккордна, вообще платы нет. Мои больные отлично знают, что, во-первых, они совершенно здоровы, а то, что они пьют лекарства, так это благодарность за нашу фруктовую жизнь, и, вовторых, весь мир сошел с ума, поэтому мы ушли из мира, чтоб хоть кто-то на планете остался нормальным. Так и есть: мы отгородились от сумасшедшего мира, до нас долетают обрывки сведений, что все там пропало и пропадает, идут войны и мятежи, рушатся судьбы, плачут народы, голод и землетрясения всюду, но много и жирных и сытых, именно они и правят бал. То есть все перевернулось, все встало с ног на голову, только ходит еще не на голове, а на пьяных ногах огромный, краснолицый начальник, машет дубиной и орет: "А ну, кому тут не нравятся реформы?" Всех лихорадит: одних от страха, других от жадности, третьих от бедности, четвертые трясутся за компанию и то уедут из России, то опять вернутся, и все учат и учат ее жить. Эти учителя и подавно сошли с ума: говорят России о западном пути развития, это главное сумасшествие на сегодняшний день. Так и запишем. Еще отметим, что появилось какое-то сообщество, которое именуется то ли СГН, то ли СБН, то есть союз господ и нищих или союз блатных и нищих. Нет, нет, подальше от этого ужаса. Неужели кто-то верит сумасшедшим начальникам, что они живут для блага народа? Если так, почему растет только плохое: цены, преступность, разврат, насилие, пошлость, цинизм, безнаказанность? Языки растут! Недавно мы видели комментатора, он обматывал себя языком, как шарфом, трижды. Такой красный язык, в узорах. Главное же наше доказательство в пользу того, что мы здесь нормальны, а остальные чокнутые, такое: время от времени, а в последнее время все чаще там, в этой лоскутной демократии, объявляют сумасшедшими людей, которые заботятся о благе народа. То есть это считается нормальным, но так считать могут только сумасшедшие. Еще доказательство: Россией руководят странные, если не сказать больше, люди, нормальны ли они, если думают и утверждают, что у России те же пути развития, что и у Америки? Это дикость из дикостей, так утверждать. Государство без национальных корней и государство на своей земле, со своей культурой разве сравнимы? Но руководители, подобранные по принципу шипящих и свистящих звуков в фамилиях (шох-шум-шой-шах-хас), ведут корабль наш на рифы голого расчета, жестокости, власти денег, преимущества материального над духовным, как будто не тело смертно, а душа, ну разве это не сумасшествие так поступать? А разве не сумасшествие думать, что русскому зрителю нужна порнография, зрелища порока и разврата. Вот уж где целый дурдом - на сцене и в кино. Если создателям такого кино и телевизионщикам нравятся голые задницы, ну и показывали бы их друг другу, нам-то зачем? И так далее. Россия в плену дурости и наглости - вот какой итог наших заседаний, вечерних, дневных и утренних.

Иностранец в отделении

Иностранец попал к нам обычным путем. Чистая карточка, диагноз велели писать самим. Так как у всех главные пунктом поведения была какая-то навязчивая идея, то мы и у него поинтересовались: что же он такое навязчиво продвигал, чем же он таким стал неугоден цивилизованному обществу, изображающему борьбу за права? - Россия, - отвечал он, - лучше всех. Я говорил это всем и везде. - Ну вот, - догадливо отвечали мы, за это и замели. Но ведь ты никак не мог идти по разделу великодержавного шовинизма, ты же не русский. - Увы, - поникал он своей иностранной головой, - кок раз я и заболел оттого, что именно сами русские не хотели этого слушать. Я им говорил, что вся Европа построена на русское золото, мне отвечали: ну и что. Я говорил, что вся мировая наука движется мыслями и идеями русских ученых, мне говорили: да и плевать, пусть движется. Я говорил, что вся мировая философия идет в русле, предсказанном русскими философами, на меня поглядывали, пожимали плечами и говорили: ну это же естественно. Я тогда кричал: ну где же ваша гордость? Мне отвечали: а зачем? Тут заболеешь. И вот он стал жить у нас. Ясно, что стал выступать на всех заседаниях и кричал шире всех. А так как у нас уважают иностранное мнение, то одно время только его и было слышно. Выступив, он всякий раз благодарил за внимание. - Большое огромное русское спасибо, - говорил он. - Большое огромное русское всегда пожалуйста, - с поклоном отвечали ему. Иностранец еще бы долго выступал у нас, но с ним произошел такой случай - он сошел с ума. Да, именно у нас, в нашем отделении, где, казалось, дальше сходить с ума некуда, он сумел сойти. Конечно, на своем любимом русском вопросе. Вообще я не очень вслушивался в его выступления - больно умен, надо бы с нами проще, думал я. Но кой-что попытался запомнить. Он начинал с общего рассуждения и шел к частному, а не наоборот. - Всякая идея, - вещал он, - должна будить воображение, но не сразу становиться материальной силой, а должна будить воображение, воображение должно представлять идею как спасительную для общества и требующую немедленной реализации. Но!
– восклицал он и продолжил упрощенно: - Но если идей много, если шарики за ролики зашли у многих и все требуют немедленной реализации именно их идей, то кто же будет их воплощать?
– К сожалению, он недолго держал речь на низком понятийном уровне, опять начинал умничать, приводил в доказательство рассуждения одну из своих идей: - Представьте госбюджет России (естественно, мы этого представить не могли, слушали дальше), в этот бюджет острым углом врезается пирамида госадминистрации и прорезает госбюджет, делая в нем множество отверстий, через которые госбюджет начинает утекать. У каждого отверстия сидит по чиновнику, а под ним - подчиненная ему система, чиновник, стараясь побольше отхватить на свою систему, старается разодрать свое отверстие пошире, чтобы из бюджета на него хлынуло побольше дотаций. Но чем ниже под ним пирамида, тем меньше приходится средств именно на дело, а не на поддержание администрации. Внимание! Идея в том, чтобы экономический процесс, который все-таки есть, совместить с управленческим и производственным через посредство и упрощение процесса информационного. Главное тут: определение стоимости конечного продукта через социальный индекс. А в главном основное: неделимый фонд, постоянно уменьшаемый соцкультбытом, зарплатой и увеличиваемый налогом и расширяемым воспроизводством. Такая разомкнуто-замкнутая система позволит России не нуждаться в системе пирамиды. Каково? Если кто-то что-то понял, я рад за него, сам я - пас. Не добившись ни осуждения, ни поддержки своих идей, иностранец перешел на крик. То есть стал как все мы, но не как все мы, не смирился. - Послушайте!
– кричал он, перекрывая гудение курилки.
– В России все есть: нефть, золото, бриллианты, алмазы, уголь, руда, любые недра! Русские люди необычайно трудолюбивы и искусны в любом мастерстве - хоть блоху подковать, хоть что! Любое русским по плечу. Согласны? - Ну? - Но почему же вы живете хуже всех? - А не хотим, - отвечали иностранцу.
– Нам и так хорошо. - Тогда я не знаю, что и сказать... - И не говори. - Но послушайте! Мне вас жалко. Кто только не живет за ваш счет, сколько паразитов плодится и жиреет на русской земле... - Да и пусть. - Как пусть? - А гореть им в огне. - Но до того, как они попадут в адский огонь, они вдоволь наиздеваются над вами. Все испытано на русских: обман, стравливание, запугивание, грабежи, и вы терпите. Неучи, унтеры и вахмистры, конники, пьяницы и мародеры, зятья и мужья масонской мафии правили вами, и вы терпели. Вы и сейчас терпите опричников и палачей... - Это уж ты через край, - поправили его. - Надо куда-то звать народ!
– кричал он. - Плюнь, не мучайся, не разоряйся, - остановили его. Наши мудрецы, а им у нас был каждый второй и третий, объяснили иностранцу, что в любых переворотах гибнут лучшие, что победы переворотов пожираются все теми же прохиндеями, которые всюду и повсеместно, приходит время понять это, и что с Россией все будет в порядке. - Россия - солнце судьбы нашей, а солнце, какие бы тучи его ни заслоняли, неостановимо. Сиди и грейся. Нет, не внял бедняга нашим мудрецам и сдвинулся. Бегал по отделению и кричал: - Предлагается в течение двух часов положить под краеугольный камень списки фамилий серокардинальского теневого кабинета. В противном случае будет составлен черный список! Его выталкивали в одно окно, он влезал в другое: - Больше трех человек не скопляться. Замеченных выводим за межу закона. Молчать, подельники, соучастники, подкулачники и агенты капитала. Его и в это окно выталкивали. Он кричал в форточку: - Что же вы молчите о главном событии двадцатого века - о гибели России? За это молчание будет возмездие! Молчать - подвиг, когда есть о чем молчать, но молчание - негодяйство в чистом виде, когда речь идет о гибели русской истории. Я пригласил несчастного иностранца в кабинет, успокоил его, хотя видел, что дела парня плохи. Он, озираясь по сторонам, заговорил: - Здесь я жил по формуле: два пи четыре эс, то есть: пол, потолок, четыре стены. Я стал расширять пространство за счет сновидений ночью и воображений днем. Ко мне пришел Вольтер и говорит: "Бог нужен как узда для простого народа". А я же простой народ. Я надел узду и заржал. А соседям по палате не нравится, мы, говорят, не в конюшне, ты, говорят, еще овес жрать начнешь, убирать после тебя. - А сам Вольтер в узде приходил? - Во фраке. Но без спины. Когда уходил, повернулся, спина голая. Они же, иностранцы, экономят на материи, хоронят в покойницкой спецодежде. Еще, доктор, одолели Дидро и Руссо. Везде забытые, цепляются они за Россию, внушают через меня, что корни религии в страхе перед непонятными явлениями природы. Я им ответил, что для нашего общества "Как только, так сразу" нет непонятных явлений значит, корни в другом. Мы еще бы говорили, но в коридоре послышались громкие стихи поэта Дрюмова - соперника Георгия Томского:

Я пойду кликушей по отчизне,

По большим и малым городам,

В вечном плаче и вселенской тризне

Украшать поэзией бедлам.

Малый народ

Этот Дрюмов загремел к нам из-за своей дурости, по пьянке залетел он в одну историю. История вот в чем: Дрюмов приехал в служебную командировку в одну из республик Поволжья. В какую, сказать не могу, можно подумать на любую: на Чувашию, Мордовию, Мари Эл, Татарстан, Башкортостан (и не выговоришь), дело не в конкретном случае, дело в том, что очень даже надо знать и уважать местные обычаи любого большого и малого народа. Вот вам пример: Дрюмов погубил свою жизнь из-за их незнания. Дрюмов был в очередном разводе, был весел, шумен, в компании похвалялся тем, что уже никогда, ни за что, ни за какие коврижки не женится. Этим и гордился. А в компании оказалась местная взрослая девушка, красавица, активистка, образование высшее. То-се, песни, танцы, провожанье, ночеванье. Утром Дрюмов отдирает голову от расшитой подушки, в дверях родители этой девушки, одеты в национальные костюмы, в руках блюдо, покрытое национальным орнаментом, на блюде национальные кушанья и напитки. Дрюмов ей шепчет: "Это маскарад?", она ему отвечает: "Не маскарад, а обычай утреннего поздравления молодых". Звучит национальная музыка, говорят на своем языке, она Дрюмову переводит: "Дорогой зятек, откушай, не погнушайся". А башка у него трещит. Взял долбленый, национальный ковш, ошарашил, потом еще засадил, ожил, побежал по делам. Вечером ему уезжать, она заявляет: нельзя, мы должны нанести визиты всей родне, а это полтора-два месяца. "Какой родне?" "Нашей, мы женаты, прошли все обычаи, все ритуалы соблюдены, ты принял утреннее угощение, если уедешь - навек опозоришь, аксакалы скажут: смерть ему!" Вот как бывает, товарищи. Спросите: женился ли Дрюмов? Отвечаю: нет. Он запил, только тем и спасся. Но с головой что-то случилось. Теперь вот у нас сидит, разучивает на гармошке танец падеспань. У него три мечты, три навязчивые идеи: выучить падеспань, победить на турнире акынов Томского и изобрести атомную бомбу, чтобы бросить ее на родню той местной поволжской девицы. Только и слышно в отделении звуки гармони "отвори-затвори" и текст, под который легче разучить танец падеспань.

Вначале проигрыш:

Ираздва, ираздва, ираздва,

Ираздва, ираздва, ираздва.

Далее слова:

По аллеям петровского парка

С пионером гуляла вдова.

Пионера вдове стало жалко,

И вдова тра-та-та, тра-та-та.

Это "тра-та-та" оставляло много места для домысла. Вторая идея - победить Томского - Дрюмовым тоже постоянно осуществлялась, он оглашал наши сборища непрерывно, прямо надоедал:

Когда ты смерть ласкаешь песнью,

Угодно то бесов вертенью.

Ну что это? Или того чище - залетел к демонам Кришны:

В телесных усладах и жаждах

Прими ликования взгляд.

В душе навсегда однажды

Ом тат сат.

Весь в тучах воды духотворной,

Багряный от молнии свет,

Цвет Кришны в любови проворный,

Как сказано шлоками вед...

Или:

Книги Веды и Торы

Заучи, рабий скот.

Дрессировка и шоры

Твой удел в род и род.

Были у Дрюмова и остросоциальные:

Зеленит Россию доллар,

Это все проделки Боннар...

Ну и так далее. Третью мечту, про атомную бомбу, Дрюмову не осуществить никогда: лаборатории у нас нет. А если б была лаборатория, тогда пришлось бы лишать Дрюмова лаборатории.

Ночной разговор

Страшным шепотом разбудил меня иностранец, вывел из отделения и долго вел по направлению к шоссе. Когда шум тяжелых грузовиков почти заглушал наши голоса, иностранец сказал: - Я должен вам сообщить тайные знаки масонов. - Господи Боже мой, Боже милостивый!
– воскликнул я, - и ты сюда меня тащил? Да мы их все и так знаем. Потрясению иностранца не было предела. Он расспрашивал и про шпагу, и про мастерок, про различные степени посвящения, про всякую ритуальность, эмблемы и символы масонства, я все зшл. - Ты больше не мучайся и с ума не сходи, - посоветовал я, - пойдем обратно. Чего и кого ты испугался? Сейчас на каждом углу продают любую литературу: про кровь, ритуальные убийства, про все ордена и ложи масонства, ну кто же это не знает? И не мучайся. Хочешь, я скажу тебе главную тайну русских? Она проста: жизнь для нас на земле - временна, в этом все дело. Верящих в жизнь вечную ничто не увлечет и никто не купит. Говорят, мы не работаем, а зачем и на кого? Говорят, наши пространства для бродяжничества, нет, они для выхода в космос. Не дорожим мы здешней жизнью, вот и вся наша хитромудрия. Тут даже и секрет запоев. Пропади все пропадом, на все рукой махнем и жизнь губим. Идет польза в руки, ну ее на хрен, и так далее. А вспомни наши здравицы (долой это навязанное кавказское слово - тост), наши здравицы, ведь бывал в застольях? - Бывал, - говорил иностранец. Бедный, он впал в прострацию, когда обнаружил, что главные его секреты давно известны. А он-то хотел спасти, онто хотел предупредить.
– Бывал.
– Он спотыкался на ровном месте.
– И знаете, что молоток, серп и молот, циркуль, треугольник, кинжал - все это масонские символы? - Знаем. - Знаете и живете? - Еще как! Вспомни наши здравицы: давайте выпьем за то, чтоб пилось и елось, да чтоб работа на ум не шла! Над собой смеемся! Нам, русским, мало одного состояния, мы постоянно знаем, что есть и другие, мы не жалеем губить время, так как постоянно кажется, что это не та жизнь. Немец думает, что живет, американцы там, англичане, им что дано, что внушено, тем и живут, а мы нет. У них смысл жизни в прибавлении данного или унаследованного, для них доходная работа (любая!) становится любимой. Для нас легко швырнуть любую зарплату, если работать неинтересно. Ну и так далее. Оттого с нами трудно, оттого мы непонятны, оттого на нас сердятся, злятся даже. Ненавидят: как это вдруг в таком расчетливом мире да вдруг такой безалаберный народ? Они сплочены, мы разобщены, почему? У них палка закона, закон стада, у нас богатство мыслей и личностей. Ты же ходишь в курилку, ты же слышишь сто раз на дню самое различное, а назавтра опять и опять новое, где еще такое? У наших врагов единый фронт, у нас постоянные расколы и разобщения, это от наших достоинств. Вот и поднимается против нас ха?ж, потому что ютятся люди команды, люди насильственной солидарности, ненавидят друг друга и вынуждены быть сплоченными. Плохо меня слушал иностранец. Он потрясенно сообщил мне, хоть я и не просил, о некоторых событиях в отделении. Ему предложили драться поиностранному. Он согласился. А как по-иностранному? Рессорами от "тойоты".

Силен стукачества синдром

Конечно, это опять стихи, куда от них деваться, только цитированием можно избавиться. На сей раз поэт Колымский (псевдоним, конечно); "Наш бардак затмил Ирак. Нас - тьма и у нас тьма холуев - холопов куска около кормушки цека. Бункера в центре мира. Раствор в створ дорог. Кроссворд. Кросс Форда. Морда фермера, на ферме корма, сильна теорема Ферма. Лорды, монтеры угла, архитекторы проходного двора. Мельтешит мишура с утра, заначка зоны шизо, замочная скважина мира, мирно приимем мирро принципов трех: вредно курить, пить противно, целоваться стыдно..." Тут Колымский срывался на публицистику. О, если б я всех поэтов цитировал, места бы ни в каком журнале не хватило. Поэты отделения нашего обрекли себя на бессмертие. Расходясь в темах, размерах, взглядах особенно, они сходились в одном, выраженном в коллективном четверостишии: