Хорошо же на пиру у царя-батюшки-ампиратора, и покушать что есть, и девку за мягкое место ущипнуть можно и скоморохов послушать, а они затейники, ух какие затейники...
Ой ты гой еси добрый молодец или мимо проходи красна девица. Идёт пир в княжьем тереме, гуляют все, отмечают праздник великий. Победу большую над ворогом. Хороша победа, яркая, такую и отметить можно. Все гуляют, от мала до велика, весь царский терем ходуном ходит. Воеводы пиво бочками лакают, купцы расстегаи с судаком жрут, послы иностранные на икру налегают, предпочитая красную и чёрную кабачковой. Холопы царские туда-сюда с блюдами мелькают, обратно с золотыми за услуги бегают. Сам царь-батюшка-ампиратор чинно сидит за столом, мину радостную делает, да ножом с вилочкой заморской в ноге свиной копченой ковыряет. Благодать. Где же герои подвиг сей совершившие? А они дальше воюют, победа-то большая, но не окончательная.
Ой, гулял царский терем. Для услады телесной девок красных с низким социальным статусом нагнали. А чего? На пир жён не пускают. Мы ж не забугорье какое, мы ж традиции чтим, а баба она до сих пор считается не человеком и души не имеет, не говоря о правах. Тем более баба, которая жена. Вот и не пускали на пир жён, а мужику пьющему всегда хочется кого-то обнять, прижать к себе. Мужика то нельзя, енто законом запрещено. Целуются в губы при встрече? Так это не поцелуи, это дружеское, так сказать, губопожатие. Понимать надо! Вот и пригнали баб меркантильных, ну, чтоб приглашённым гуляющим мужикам было не скучно.
Но гулять и баб лапать хорошо под музыку, не в тишине, где чавканье и рыгание слышно на весь терем. И для этого позвали скоморохов. Целых три штуки. А нечего этих лентяев звать много, жрут как не в себя. Именно так подумали в царской канцелярии. Пусть трое за всю дюжину играют, а мы за отсутствующих девятерых сами поедим. Играть то не мешки ворочать, можно и на голодный желудок, а вот управлять чтоб, нужно обязательно сытым быть.
Конец ознакомительного фрагмента.