Этот расклад напоминает не только ленту Мебиуса или зубчатую передачу. Указание на привязку к самым видимым на Земле небесным телам явно намекает на календарь и на временные циклы небесных тел и их связь с земными событиями. Но подробнее о природе такой связи мы поговорим позднее. В любом случае, это менее всего напоминает христианский символизм, как правило передающий статичную картинку.

«Первый цикл представляет собой солнечную сферу дневного света и состоит из последовательности карт от «Шута» (численное значение 0) до «Отшельника» (численное значение 9), которые разложены по часовой стрелке и смотрят наружу, символизируя обычный мир, который виден всем. Десятая карта, «Колесо Фортуны», служит мостом во второй круг, или лунную сферу, где карты смотрят внутрь, символизируя внутренний путь тайного учения, проходящий от «Справедливости» к «Страшному Суду». Последняя карта, «Мир» (численное значение 21), возвращает нас в первый круг, иллюстрируя, как тайное учение связано с обычным миром…

Колода карт Таро была придумана тамплиерами как средство обучения новообращенных, не вызывающее подозрений у церкви, и была запрещена римско-католической церковью после уничтожения ордена.» – резюмирует Найт(5).

В ночь ареста тамплиеров их корабли, пришвартованные в парижском порту, снялись с якоря и ушли, как установил Найт, в Шотландию. «Старые деньги», как называют найденные и многократно преумноженные храмовниками сокровища, не могли пропасть без дела, и они проявят себя в городах-государствах северной Италии, во Флоренции и Милане, которые после чумного и кризисного «бутылочного горлышка», пройденного Европой в XIV веке, станут лидерами экономического развития и культурного Возрождения, центрами международной торговли и первых в мире мануфактур, но там откроются и тайные клубы, где с новой силой будут проповедоваться учения, далекие от католического христианства…

Пока что мы говорили о вещах, относительно известных в интересующихся кругах. Сойти на terra incognita автора подтолкнула замечательная видеолекция скандально известного эксперта по живописи Возрождения и ее связью с историей элит О. Насобина о картине средневекового художника С. Боттичелли «Паллада и Кентавр», ее вы без труда найдете в Сети (7).

Итак, картина написана итальянцем Сандро Боттичелли в 1483 году по заказу главы Флорентийской республики Лоренцо Медичи. Сейчас хранится в галерее Уффици, Флоренция. Работа немаленькая – 207х148см.

Надо понимать, что в тот момент такие вещи писались не для всеобщего обозрения. Ей предназначено было висеть в фамильном дворце, где, с одной стороны, она являлась бы изюминкой изысканного интерьера знати, вновь почувствовавшей вкус к прекрасному, а с другой, ее бы не видели лишние глаза. Это накладывало на задание художнику некоторые требования. Нужно было, чтобы люди знающие очень хорошо угадывали аллюзии, а невежи видели перед собой совершенно непонятный сюжет. Одним словом, чтобы картина показывала не то, что на ней написано.

Поэтому и получается так, что хотел показать мастер, официальные искусствоведы толком не знают, и потому отделываются пассажами о манифесте гуманизма Возрождения.

Что же тут изображено? Рыжеволосая женщина с венцом придерживает одной рукой стоящую тяжелую алебарду. Второй рукой она держит за голову бородатого кентавра с луком и колчаном стрел. Женщина одета в свободное легкое одеяние, украшенное эмблемой Медичи.

Что там скрыто? По мнению О. Насобина, это Великий Аркан Таро №11 «Сила».

Это ранний вариант Таро, набор называется тарокки, автор Андреа Мантеньи, примерно 1465 год (здесь и далее все карты из колоды тарокки Мантеньи приводятся по источнику(26). Ну, согласитесь, здесь О. Насобин, что называется, прав, так прав! И теперь приглядитесь к Палладе. Алебарда действительно надломлена, а голова несчастного находится отдельно от тела. На женщине с Аркана львиный герб, просторная накидка на плечах, и она вооружена довольно странным предметом – это скорее всего и не холодное и не огнестрельное оружие, но лев смиренно сдается на милость победительницы. Насобин прямо указывает на того, кто запечатлен в образе кентавра. Это Иоанн-Креститель.

Нетерпеливый читатель вправе спросить: так причем же здесь Палеоконтакт? О, это очень просто. Вот глиняный цилиндр-печать с изображением Иштар, найденная в Междуречье, датируется 2350–2150 гг. до н.э. Сходство удивительное, не так ли? Накидка превращается в крылья, странное оружие при ней, и его куда больше чем в тарокки. Ну и конечно порабощенный, поверженный лев, которого она контролирует, как и в картине «Паллада и кентавр». А ведь эта табличка в момент написания и тарокки и «Паллады» мирно лежит под метровым слом песка и глины где-то в туркоманском Ираке. Значит у власть предержащих были в тот момент иные изображения Иштар, в которых они черпали свое вдохновение.

Иштар или Астарта – так ее стали звать начиная с XXIV века, когда старый Шумер пал и государство стало называться Аккад. В большинстве случаев ее имя передается шумерским языком как INANNA. Общего согласия по переводу этого имени нет, однако автор «Неизвестных богов Шумера» (8) приводит вполне допустимую и логичную версию:

«в именах богов слово na не является соединительным элементом, ведь оно имеет вполне конкретный перевод – «камень» (более распространенная форма детерминатив na4). Во-вторых, an-na означает олово или свинец (= небесный камень)! В-третьих, слово in означает «область, место», и таким образом имя d in-an-na должно переводиться как – «богиня области небесного камня», т.е. места, где добывается олово или свинец…».