Шрифт:
С таким фоном-давлением и подошёл к точке. Но для меня это всё уже привычно, я давно привык, и знаю, как с этим жить и трудиться. Дополнительно к этому добавилась боль в спине, чтобы, значит, уж и сидеть мне было не легко. Но деваться некуда.
По-хорошему Ярилинские крылья хорошо бы расправлять на природе, с огнём большого кострища, да в окружении друзей-соратников, вместе все как один грудью вставая навстречу восходящему Духовному Солнцу. Но. Но. Но… Есть я один. И по здоровью, и другим причинам нет в этот раз возможности выбраться на природу. Хорошо, хоть есть возможность взять отгул в этот будний день, и провести его дома, занимаясь тем, чем надо. Поэтому я ставлю 3 больших алтарных восковых свечи. 3 – тоже число Ярилы, как и 5. И опять беру свой алхимический огненный инструмент из чистого серебра и золота, дополняя плутонианской бомбильей с тремя чашечками-даньтянями и фильтром из окаменелого дерева. Сооружаю алтарик. Алтарь – это мандала. Он необязателен, но если вы знаете, для чего он нужен, и как его выстраивать, то весьма желателен. Мандала и расширяет внутреннее пространство вашего ритуала-медитации, и добавляет всякие нюансы-тонкости процессу, и помогает расшифровать идущие энергии, и структурирует ваше сознание, и многое другое. Вы формируете алтарь под ситуацию, под время, под цель. Например, если мы работаем с Ярилой, то желательно присутствие в мандале рубина 22 . Если вы работаете также с руническими силами Космоса, то добавьте руны "Уруз" и "Феу". Если у нас время Скорпиона сейчас (левый нижний Луч Звезды Ярилы), то можно ещё и "Кано". Если у нас сейчас коридор затмений, и точка Ярилы выпадает аккурат между солнечным и лунным, то мы добавляем большой шар чёрного обсидиана, чтобы дополнительно заглубиться, и провести Луч в самые нижние слои и сферы земных пространств. Если у нас есть реальный опыт жреческий по русской духовной традиции, то мы ставим у алтаря посох жреца Ярилы 23 . Если душе нужны дополнительные красивые и живые образы Руси, то добавляем пару открыток русских художников с соответствующими сюжетами. Например, картину "Бог Огня" С.П. Понасенко, с изображением бога огня в виде большого кострища. Добавляем жреческое одеяние по русской же традиции, хотя бы рубаху красивую. Водичку родниковую берём, естественно. Мате хорошее. Ароматические палочки – стихию воздуха добавить в процесс. И другое. Думаю, смысл понятен. Так я соорудил свой алтарь-мандалу, приготовил асан (место для сидения), и за час до восхода Солнца уже возжёг свой огонь, сидя лицом на восток.
22
Как сказано в книге "Веда. Постижение Руси. Начало XXI века": "Жрец Руси должен иметь Рубин и Изумруд. В изумруде он увидит душу России, особенно силён в этом хороший уральский изумруд, в нём весенняя зелень берез, в нём непорочная душа Руси. В рубине же – жрец сохранит память о драгоценной крови предков. Рубин – это высочайший аспект драгоценности крови, кровь же содержит душу. Конечно, правильный Рубин нужно ещё найти. Драгоценные камни – это сильные союзники, но для сильных людей. Именно поэтому жрец должен быть магом. Его не раз испытают изумруд и рубин на чистоту помыслов и совершенство моральных принципов. Пройдя же сии испытания, жрец в общении с ними соединит память предков и свет вечно грядущей Руси".
23
О том, что такое жреческий посох и зачем он нужен см. подглавку "Посох жреца" в книге "Веда. Постижение Руси. Начало XXI века".
3. Жреческий посох Ярилы. После огненного ритуала Ярилы на Капище. 21 марта 2016
У каждой Ярилинской точки, естественно, свои особенности, свой вкус, свой тон. Есть в этом большие, яркие, и развёрнутые темы, которые задаёт положение Солнца в соответствующем знаке Зодиака. В данном случае – Скорпион. Есть моменты, связанные со стихиями, наиболее активными в настоящий момент времени. В данном случае – вода. Есть более тонкие нюансы, ответвления, разветвления центральной темы узора орнамента. Есть лунные сутки. В данном случае – 11 лунные сутки, и это удачно, подходящий день, его символ "Огненный меч", идеально подходит для работы с Кундалини. 24 Есть положение светил относительно Земли и друг друга. В данном случае – середина коридора затмений. И это всё просто надо иметь в виду, не залипать ни на чём вниманием, но именно что фоном просто иметь в виду. Потому что нам важно не то, как эта бусина конкретно сегодня блестит и переливается, а сама бусина как она есть. Нам важно взять саму бусину, и нанизать её на одну общую для них всех нить. Нам важно не упустить "лес" за "деревьями".
24
В 2016 году автор провёл подробное исследование каждых лунных суток в Лунном месяце, их энергетики, тонких внутренних смыслов. Об этом см. книгу – "Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу".
Перед началом работы, как я всегда делал на наших огненных ритуалах перед тем, как возжечь огонь кострища, я сложил руки в намасте, и воззвал Вышнему – "Мой Господь, Отец, мне ничего не надо от этого, у меня есть Ты, Ты во мне, ты во всём. Я прошу не для себя, но для Руси-матушки, для Земли-матушки, для людей, здесь живущих. Я чист, и я пуст, я – для Тебя, я – жертва, а Ты – жертвователь. Ты знаешь, что, и о чём я прошу, нет нужды о том говорить. Вот я здесь сейчас перед Тобой, прими эту жертву, и воздай за неё так, то, и тем – о чём прошу Тебя".
Несмотря на то, что накануне вечером я в облегчённом режиме посидел после работы медитативно с калебасой, готовя утренний ритуал, всё равно разогнаться было очень тяжело, и до восхода солнца было тяжко. Я использовал нашу тантрическую мантру на русский лад:
Расстелилась земляЗаплескалась водаСамородком златымСолнце-воля взошлаВетром-чувством своимРод пространство постигПо над этим над всемРожь-пшеница взошлаКак улыбка теплаНа устах божестваТак и Велес мой БогУказал где Душа 2525
Подробнее об этой мантре см. далее в Приложении статью "Тантрическая мантра на русский лад".
Но дело было не в моих чакрах, и состоянии прочих энергетических центров, а в общей навалившейся со всех сторон массе тёмной, тяжёлой, мутной, подавляющей, раздёргивающей, в этих тоннах и мрака, и энергетического мусора, и городских шлаков, и зла, и всего-всего. Что для всего этого я, скачущий по лесенке чакр, пусть и весьма себе резво. Тем не менее постепенно, по чуть-чуть, включилась мантра высшая по нашей Традиции, там, где Ярила Дух в конце являет:
Я на капище светломОгонь распалил.Из серебряной трубкиСомой разум пьянил.Тихо Солнце всходило,Разбудив иволг звон.Так душа напиталасьСтихией земной.Её чувства как граниБриллиантом свились,Чтоб Ярилы, как в сети,Дивный Лик уловить.И когда Лик ЯрилыСей кристалл отразил,Стал свидетелем таинств я –Дух обличье явил… 2626
Подробнее об этой мантре см. далее в Приложении статью "Мантра – искусство переноса сознания в высокую реальность".
И вот тут уже стало не то чтобы проясняться, и тучи в стороны разбежались, но всё это начало структурироваться, вращаясь вокруг огненно-золотой иглы Сушумны. Пространство, обретя такой устойчивый духовный центр, стало расширяться. Тонкая память добавила живые миры-сферы зафиксированных в вечности других ритуалов Ярилы. Вспомнился мой первый осенний ритуал 2009 года 27 , другие огненные ритуалы русским Богам на Капище с ребятами 28 . Зазвучал стих "Ярила" из книги "Веда. Постижение Руси. Начало XXI века":
27
Описание этого ритуала см. в главе "Осенняя церемония Ярилы. Правый нижний луч Его пятиконечной звезды. Мантра Ярилы. Безвременье. Ярила и Лада" в книге "Духовная работа на Руси. Из первых уст".
28
Об этих огненных ритуалах богам см. в книге "Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд".
Именно стал формироваться целый мир, от и до, снизу доверху, целостный. Биджа-мантры Ярилы – "ЯР" и "ЯРА" были и задающими ритм процессу, и одновременно были своего рода озвучиванием биения Сердца. Духовное Солнце вселенной пульсирует – Яр, Яр, Яр, Яр… в бесконечность, и это подобно биению сердца. И оно, это биение, порождающее, оно рождает, оно родит, сам этот пульс, этот ритм. И впервые я понял, как из биджа-мантры получилась развёрнутая мантра Ярилы – "Свет Ярила батюшка Сердце красное". Откуда здесь взялось "сердце". А порождение задаёт звук "Рррр" биджа-мантры – он выходил длинный, глубокий, уходящий в глубину. И этот звук в развёрнутой мантре соответствует "красному", то есть потому сердце "красное". Звук "Йа" (я) – краткий импульс, это атманическая вспышка, один удар пульса Духовного Солнца. А "Рррр" – это муладхарный "красный" факт порождения бытия этим импульсом. Или на языке развёрнутой мантры это "сердце красное", которое есть батюшка!
В общем, в этот раз мантры полностью раскрылись в моём сознании, и заработали в полную силу. Я не просто чувствовал, видел, переживал, я осознавал этот бесконечно великий процесс. Может быть, поэтому где-то в ходе всего этого масштабного действа, когда я уже начал осознавать, что к чему, внутренне услышал слова, обращённые ко мне – "Ну вот, это уже серьёзно!" Тут просто надо понимать, что мы никогда не медитируем, и не ритуалим одни. Вокруг собирается множество сущностей самых разных масштабов, с разных уровней, с разными целями. И одна из задач медитирующего практика – всё это тоже гармонизировать в своём труде.