— И что… это точно не выдуманная история?

— Увы, этого узнать никак не выйдет. Но Райло был очень влиятельным магом своего времени, так что тогда сомневавшихся в нём было мало. Да и сейчас немного, учитывая, что более локальные случаи встречаются относительно часто.

— Часто?..

— В среднем — раз в несколько лет в одной какой-нибудь далёкой деревушке или замке. И где-то раз в десятилетие-два бывает, что в каком-нибудь городе происходит подобное. Я даже сам один раз встретил подобное — когда путешествовал, забрёл в деревушку, но воскресший маг совсем так уж себе владел магией иллюзии при жизни, а может и магией вовсе. Да и с нашим жизненным опытом, должны сами понимать, трудно не заметить подобные манипуляции с магией. Короче говоря, я быстро понял, что к чему, да упокоил их души. С тех пор я всегда перед входом в любую деревню, замок и деревню использую магию барьеров, чтобы убедиться, что иллюзий никаких нет. А вот у людей, что не владеют магией или владеют, но не уверены в своих силах, нет иного выбора, кроме как носить всегда с собой святую воду и обливать ей стражников при входе в город.

— Так вот, что это было…

— Ага.

— И что, стражники к этому нормально относятся?

— Зависит от многих факторов. В основном — от самого места. В большинстве мест подобное считается полной нормой и среди стражи даже иногда есть один, который специально стоит весь день в одном месте, чтобы его обливали святой водой.

— Так себе работа…

— Вот и они того же мнения. Поэтому, хоть по закону и каждый имеет на подобное право, но разрешают они такое делать лишь купцам, да аристократам. А лучшее, на что может рассчитывать обычный путешественник, — это на возможность вылить святую воду на руку стражнику. По сути, столь же действенный способ, как и обливание головы, но большинство, как ни крути, невежи, и им кажется, что этого мало, чтобы распознать нежить. Из-за этого, кстати, многие путешественники даже стараются лишний раз не посещать незнакомые им города и деревни. Идиоты…

— А что за святая вода?

— А по названию непонятно, что ль? Это вода, которую набирают в святых местах.

А что именно-то является «святым местом»? Чувствую, что у каждого это понятие разница. А ещё непонятно, как именно получается и работает эта «святая вода»?

Но я решил оставить эти вопросы на потом, ведь наконец-то подошла наша очередь на вход в город.

Стоило подойти нашей очереди, как Дин слез с лошади и скинув с головы капюшон, прошёл с приветственной улыбкой к трём стражникам, стоящим посередине прохода в город. Но не успел Дин ничего сказать, как его опередил главный стражник с выразительными усами, стоящий впереди двух других, задав Дину монотонным и нахальным голосом следующие вопросы:

— Кто? Откуда едете? И какова цель приезда?

Ничего не скажешь — максимально, насколько это вообще возможно, лаконично и неуважительно. Ещё и выражение лица у него такое, будто он делает нам одолжение тем, что просто вообще общается с нами. Как по мне, так прям до ужаса хороший в показательном плане пример того, что от наличия даже минимального количества власти люди сходят с ума и в этом мире так же, как и в моём…

Видимо, это в людях неизменно во всех мирах…

— Я авантюрист — мечник и немного маг, господин, — на удивление, доброжелательно ответил Дин. — Родом из города Орсент. Еду в Люцинику встретиться с членами отряд. Ехать до неё ещё долго, а провизия почти закончилась, вот и решил заехать сюда.

— Люциника? — недоверчиво спросил стражник, приподняв бровь, более внимательно в этот раз осматривая Дина. — Почему именно там встречаетесь с отрядом? И почему вы вообще разделились со своим отрядом?

— Я ездил навестить своих родителей и младшего брата в Фласлорию — он у меня женился, а это, сами понимаете, такой повод, который раз в жизни бывает — ну такое никак нельзя было пропустить, так что пришлось на время разделится со своим отрядом. А встречаемся в Люцинике, потому что мы уже давно работает в той местности — сами понимаете, там граница нескольких государств и из-за этого, что ни день, то очередное убийство, а то и несколько. А твари такое просто обожают, да и нежити дохера и больше — в общем, для таких, как мы, в том месте работа всегда есть, а что ещё нужно авантюристам для счастья? — усмехнулся он.

— М-да… никогда не понимал вас, авантюристов — все нормальные люди бегут от всей этой мерзости подальше, а вы наоборот сами к ним поближе бежите… — и сказав это, нахмурился, шмыгнул носом и громко харкнул вправо, после чего продолжил: — Ладно… свадьба, говоришь? — впервые за всё это время он слегка улыбнулся.

— Ага, — кивнул Дин.

— Ну, свадьба — это хорошо! Хорошо отметили?

— Не то слово!

— Понятно, — понимающе он усмехнулся. — Ну ладно, а это кто такие? — кивнул стражник на нас.

— А это… — резко погрустнел Дин, — это дети девушки из моего отряда, что недавно погибла… Не смог их бросить, вот и вожу с собой, да учу выживать, чтобы не пропали совсем…

Интересно, он на ходу импровизирует или заранее всё это придумал? Да и голос как с тоном резко изменил на грустный. Выражение лица его я с такого ракурса, к сожалению, не вижу, но думаю он и его хорошо подстроил под необходимый для ситуации. А даже если нет — мне бы и одного его голоса и тона хватило бы, чтобы я поверил в это.

— Вот как… — сказал стражник, с лица которого резко спала и без того небольшая улыбка, что была на нём секунду назад, — а чо все в плащах-то?

А вот это действительно подозрительно.

Если уж мы такие невинный, честные и обычные, как рассказал Дин, то зачем нам прятаться под плащами?

— Насчёт этого… понимаете, за несколько часов до этого у нас произошёл конфликт с одной группой лиц, которая тоже направлялась сюда, и мы бы не хотели вновь случайно пересечься с ними…

— Что ещё за группа лиц? А, впрочем, ладно — неважно. Давайте по пятьдесят медных с каждого и проезжайте уже.