Эти внутренние состояния можно назвать неподвижностью, пребыванием в покое, практиками чистой осознанности или даже «внутренней йогой», потому что йога – все, что соединяет нас с божественным. Не важно, как мы называем это состояние. Важно, что мы, как люди, развиваемся в отношениях взаимной любви со Вселенной, из которой и были созданы. Пока мы созерцаем собственное существование в загадке под названием «Жизнь», мы начинаем расширяться как сосуды для трансформации, приносящие пользу всему живому. Огромная щедрость в виде осознанности приходит в наши жизни, благодаря чему созерцание обретает крылья и взлетает.

По мере продвижения по темам этой книги, плетя и переплетая нити, а затем снова возвращаясь назад, позвольте разуму и сердцу открыться. Бросайте иногда планы и ежедневные заботы, просто чувствуйте себя в моменте. Поскольку эта книга попала к вам в руки, то в ней вы, скорее всего, найдете много знакомого и поддерживающего. В то же время, возможно, вы обнаружите новые и творческие пути к изучению собственного искусства созерцания. Позвольте интуиции вдохновиться в процессе чтения. Любопытствуйте, но не подводите итоги. Очищая разум, как чистый лист, и избавляясь от бремени четкой уверенности, мы можем создать внутреннюю свободу к забыванию того, что нам кажется известным. Прекрасный союз уверенности, доверия и простого присутствия прокладывает путь к настроенности на созерцание, свободное от концепций и правил.

Опыт нахождения в укрытии во время пандемии продолжает раскрываться как новый мощный и сложный мир. Во многом слово «укрытие» говорит о том, что мы можем сбежать в себя, чтобы поразмышлять о созерцательной стороне жизни. Расслабляясь в восприимчивом внутреннем пространстве, мы омолаживаемся и восстанавливаемся, подключаемся к исцеляющей, интуитивной и творческой энергии, познаем вещи неожиданным образом. Там, на уровне исходных вод, течет первозданная река жизни, а мы можем даже прикоснуться к невыразимому. У даосов есть прекрасный способ выразить это. Лао-цзы сказал: «И мутная вода станет чистой, если дать ей постоять». Ясность – один из множества даров созерцания, и по мере развития способности к путешествию внутри в зеркале души открывается священный мир.

Самое раннее священное индийское писание, Ригведа, говорит, что мы должны созерцать огромное небо над головой, чтобы познать истинную природу самих себя. Поскольку мы заложники западного мышления, легко пропустить всю магию и силу этого наставления. Разве столь простой совет относится и к нам? В конце концов, риши и ришики – древние прорицатели и мудрецы – жили несколько тысяч лет назад и воспринимали природу реальности через Веды. Как они могли понять всю сложность выживания в XXI веке?

Такая абсолютная простота делает эту древнюю мудрость довольно легкомысленной, хотя на самом деле она проста, но далеко не так легка для исполнения. Обратиться к природе, чтобы вспомнить собственное внутреннее естество, – вызов для наполненной занятостью жизни, которой руководят различные устройства и стремление выжить в нынешние сложные времена. Эта мысль также противоречит глубоко укоренившемуся культурному убеждению, что мы должны доминировать над природой, покорять ее. Это мировоззрение привело к угасанию океанов, таянию полярных шапок, горению дождевых лесов и безжалостной вырубке старых деревьев. Для некоторых поиск священного в природе может столкнуться с угасающей верой в базовое благо жизни.

Старейшины коренных народов, духовные лидеры, ученые, целители в самых различных сферах и экологи объединили свои голоса, чтобы молить о возобновлении человеческой связи с Землей и природной мудростью, которой обладали наши дальние предки. Многие из нас, слыша плач Земли, осознали, что важнейшие проблемы сегодняшнего дня можно эффективно решить только в том случае, если мы вернемся на законное место в цепочке жизни на планете. Альтернатива – смерть человечества как вида в мире, что мы сами и создали.