Кроули никогда не одобрял «расовую теорию» фашизма, считая, что разница между плебсом и аристократией обусловлена духовно-мистическими, а не расовыми факторами. Обвинение в антисемитизме, которое также очень часто бросают в адрес Кроули, опровергается уже тем обстоятельством, что некоторые из его учеников, например, Израиль Регарди или Виктор Нойбург, были евреями. Ни в одном из Уставов созданных Кроули Орденов нет ни намека на ограничение права членства в этих Орденах по расовому признаку.

Что ксается самого Гитлера, то Кроули называл его «магом-недоучкой, который так и не понял сущности и задач магии». Об этом свидетельствует, в частности биография Кроули, написанная матритом Бутом, — «Жизнь Мага» (Издательство «Ультракультура», М., 2004). Вот еще одна характерная цитата из этой книги: «У него (Кроули) не было иллюзий по поводу Гитлера. Он несколько раз побывал в Третьем Рейхе и считал фюрера магом, который неверно понял суть оккультизма, чем сам себя и уничтожил». Полагаю, что на этом можно поставить точку. То обстоятельство, что определенные оккультные круги оказали заметное влияние на формирование нацизма, действительно является историческим фактом: достаточно изучить руническую символику на погонах СС. Однако ни Кроули, ни Орден Золотой Зари не имели к этому никакого отношения.

Еще один нелепый миф, который следует опровергнуть, гласит, что в конце жизни Кроули полностью деградировал и свои последние земные годы якобы провел в состоянии «овоща».

Чтобы опровергнуть эту клевету, достаточно просто внимательно изучить библиографию Кроули. Последние годы жизни были для него столь же плодотворны в творческом плане, как и его молодость. Именно за последние пять лет Кроули в соавторстве с Леди Фридой Харрис создает свою колоду, колоду Тота, символизм которой обсуждался выше. Всё дело в том, что создание подобной системы требует кристальной ясности ума и интуиции…

К своим картам Кроули пишет подробнейшие комментарии, в которых впервые излагает исчерпывающую и непротиворечивую систему подхода к Таро, опираясь как на оккультную, так и на научную мудрость. Деградировавший наркоман не смог бы не только написать, но и прочитать столь сложный текст, который пользуется авторитетом даже среди исследователей Таро, не принадлежащих к телемитской традиции. Создание Колоды Тота было последним из великих проектов Кроули, и, когда пришла смерть, он смог спокойно и с достоинством принять ее.

За полгода до своей кончины Кроули пишет еще одну работу, ставшую классикой в магическом мире. Речь идет о наставлениях его близкой ученице под названием «Магия без слез». Не публиковалось. Есть на сайте ОТО. Помимо детальнейшей проработки сложнейших тем, эта книга характеризуется и особым, чисто «кроулевским» юмором. То, что к тому моменту Кроули был уже несколько десятилетий как разорен и жил почти впроголодь, но при этом находил силы писать такие книги, говорит о колоссальной силе его личности.

Еще один крайне живучий предрассудок — это попытка представить Кроули «первым сатанистом». Данный миф опровергнуть сложнее, нежели откровенную клевету, такую, как обвинения в нацизме, антисемитизме и сексизме, поскольку критерии, по которым то или другое учение причисляется к сатанизму, слишком вольные. Так, путешественники, впервые посетившие Индию и Тибет, увидев изображение местных богов, решили, что местное население поклоняется Сатане.

Разумеется, разговор, ведущийся на подобном уровне, был бы попросту лишен смысла. Если мы хотим рассуждать о чьей-то причастности или непричастности к учению сатанизма, мы должны понять, что есть сатанизм сам по себе. Работы американского и русского теоретика сатанизма (речь идет о Антоне Ла Вее и русском теоретике сатанизма Варраксе), находятся в открытом доступе в Интернете.

Сатанизм — учение, подразумевающее поклонение Сатане (либо, как могут сказать сатанисты, подражание, дружбу с ним), то есть он есть поклонение силе, противостоящей иудео-христианскому богу. Вот и всё! Ни шага дальше сатанизм не делает. Основное заблуждение сатанизма состоит в том, что он, хотя и переходит «на другую сторону», остается при этом в границах иудео-христиансткого дуализма. Разница между христианином и сатанистом заключена лишь в том, что они по-разному относятся к патриархальному богу, тогда как сама вера (ибо невозможно ненавидеть то, существование чего ты не признаешь) остается без изменений.

Но в Телеме Бог не имеет ничего общего с отцом-тираном, навязывающим человеку нелепые ограничения. Вот какие слова адресуются во Второй молитве дьякона в Гностической мессе, т. е. в молитве к Богу: «Бог тайный и пресвятой, источник жизни, источник любви, источник свободы, пребудь в нас постоянно и мощно, сила энергии, огонь движения; позволь нам трудиться с тобою усердно, чтобы соприсутствовать в премногой радости твоей». (Месса, насколько мне известно, не издавалась, по крайней мере в нормальном переводе, так что она есть только на сайте ОТО — htttp://oto.ru).