Помните о четырех уровнях защиты? Половой акт полноценно удовлетворяет потребность женщины в защищенности только в том случае, если она чувствует, что эта защита стабильна на всех 4 уровнях. Половой акт должен как бы просто констатировать тот факт, что женщина надежно защищена вне его. Что совершенно невозможно, если мужчина не взял на себя ответственность за ее жизнь. Но в первом случае это секс, который делает ее счастливой, во втором – лишь иллюзия счастья, непременно ведущая к разочарованиям и эмоциональной травме, даже если сама женщина ее не осознает (ведь, как мы помним из пятой главы, то, что мы не осознаем стрессовую реакцию, вовсе не означает, что на гормональном уровне она не происходит). То есть если женщина не может обсуждать с мужчиной свои проблемы и страхи в свободное от секса время, если у нее есть страх забеременеть (ведь 100% гарантии безопасного секса не существует – а вдруг он ее оставит потом?) – одним словом, если она понимает, что после этого секса она может остаться один на один со своими проблемами – любыми – в таком случае секс, каким бы феерическим он ни был, не удовлетворяет ее главной потребности! Или, можно сказать, не является подтверждением того, что эта потребность удовлетворена – суть та же. Соответственно, у женщины появляются проблемы после такого секса, о которых мы поговорим чуть ниже, точно так же, как они появляются и у мужчины, если после секса не происходит оргазма, только у мужчины они физиологические, у женщины – психологические. И это в то время как мужчина при этом, напомним, в сексе вне отношений свою основную потребность удовлетворяет сполна.

Также стоит уточнить, что в этой главе мы ведем речь именно об изменах как бы согласованных – когда мужчина изменяет открыто или просто спит с женщинами, "честно предупреждая" что это секс и ничего больше. Потому что при нормальных нравственных ценностях в голове, измены (как со стороны мужа, так и со стороны жены), никогда не бывают по причине того, что "там" хорошо. Люди изменяют потому что "здесь" плохо, то есть существуют какие-то проблемы в отношениях внутри пары. Тому, как избежать их или как исправить, в общем-то, посвящена вся книга, поэтому здесь мы говорим не о них.

Очень часто свою склонность к изменам и сексу "без обязательств" (в кавычках потому что секса без обязательств не существует) мужчины мотивируют некой мифической полигамностью. Почему мифической? Потому что никакой полигамии без обязательств в природе не существует и никогда не существовало. И если уж оправдывать свою непорядочность и подлость с помощью воображаемой полигамии, тогда и женщины имеют полное нравственное и физиологическое право на измену, но обо всем по порядку.

Человечество пришло к моногамным бракам как наиболее успешной модели взаимоотношений не просто так. И самое интересное то, что моногамный брак является более выгодным как раз таки именно для мужчины. Мужчина в моногамном браке имеет постоянный доступ к партнерше, что избавляет его от колоссальных усилий для завоевывания новой женщины для каждого нового спаривания, помогая ему беречь энергию для того потомства, которое уже имеется. Кроме того, моногамный брак избавляет его от необходимости содержать сразу нескольких женщин и делить свою добычу на слишком большое количество ртов.

Истоки свои полигамный брак берет из стаи, где вожак оплодотворяет самок – всех или наилучших, а самцам более низкого ранга достаются все остальные или не достается никто. Но знаете, что в этом самое главное? Что вожак не просто берет всех самок, которые ему по душе. Он позволяет себе такое поведение только по одной причине: он о них заботится. Он берет на себя ответственность за все стадо и несет ее достойно – именно это и есть его прямая обязанность. И если он с ней не справляется, его место занимает другой самец, более сильный. Вожак берет себе любую самку только потому, что всю свою жизнь он направляет на заботу о них и о своем потомстве, которые находятся внутри этого стада. Он заботится о своем стаде больше, чем любой другой его член. И только поэтому он имеет, так сказать, моральное право спариваться с самками. Если он не способен защитить стадо и отстоять это право, доказывая, что он действительно наиболее сильный самец, а значит лучший защитник и носитель качественных генов, тогда и полигамность ему недоступна. Это, конечно, очень упрощенно и требует многих оговорок, но суть полигамии (в данном случае многоженства) именно в этом: способность самца заботиться о большем количестве самок, чем одна. И только эта способность дает ему право на полигамию ровно с тем количеством самок, о которых он способен заботиться. Самки из другой стаи, вожаком которой он не является, для него недоступны, поскольку за них он не отвечает.

В человеческом обществе происходит ровно то же самое: хоть в современной исламской стране, хоть в далеком африканском племени, где есть полигамия. Неспособность мужа обеспечивать одинаковым и достаточным вниманием и заботой всех своих жен всегда являлась веским поводом для развода со стороны женщины. То есть ситуация точно такая же: мужчина имеет право на полигамию только в том случае, если это секс с обязательствами. И еще какими! Именно поэтому чем беднее общество, тем дальше оно от полигамии. В периоды же изобилия полигамные браки становятся более распространены. Если быть точнее, многоженство.

А вот в тяжелые времена или в местах, где добывать пропитание очень сложно, например, у северных народов, – там гораздо больше распространяется многомужество. То есть когда у одной женщины есть несколько мужей. Таким образом, отказ от моногамии, (как многоженство, так и многомужество) – это скорее вынужденная мера, которая формируется исключительно под влиянием жизненных условий, связанных со способностью мужчины прокормить свое потомство. И только. И в этом смысле многоженство является таким же вынужденным отступлением от нормы, как и многомужество, а потому нельзя сказать, что мужчины более полигамны, чем женщины – и те и другие просто являются заложниками обстоятельств.

Но полигамный брак в человеческом обществе нигде и никогда не являлся пренебрежением к чувствам и мнению женщины, если речь не идет о наложницах или рабынях. То есть, если мы говорим о нравственно здоровых людях и отношениях.

Возьмем, например, ислам. Вы думаете ислам допускает (не приветствует, а именно допускает!) многоженство чтобы мужчине веселее жилось? Как бы не так! Ислам ограничил (!) количество женщин, которые мужчина может взять в жены, потому что во времена появления этой религии такого ограничения не было, и женщины просто страдали от недостатка внимания и заботы. Следовательно, это движение прежде всего в защиту именно женских интересов, а не мужских. В те времена просто так взять и отменить многоженство было бы слишком радикальным шагом, поэтому более возможным решением стало сокращение количества жен, до такого, при котором мужчина мог бы заботиться о каждой из них, чтобы их страдания были минимизированы. И сегодня если мужчина решает взять себе в жены еще одну женщину, ислам позволяет сделать это исключительно чтобы уменьшить страдания любовницы и ее детей, если таковые появились в результате необузданной мужской похоти, но вовсе не ради интересов мужчины.

Однако при этом, по строгим религиозным правилам мужчина обязан предупредить первую жену о том, что он хочет взять в жены еще одну женщину. Жена не может ему этого запретить, ведь если Аллах позволил, то как может запретить женщина? Но с нравственной точки зрения все мужчины прекрасно знают, что они обязаны уважать мнение первой жены. Кроме того, абсолютно недопустимо брать в жены другую женщину, не предупредив ее о том, что одна жена уже имеется. Таким образом в этом случае мнение женщины и вовсе является принципиальным! Конечно, все мы живые люди, и порой мужчины пренебрегают этими правилами, и жены в таких случаях не глотают слезы молча. Брак считается признанным официально, но как правило, такой поступок грозит мужчине бесконечными скандалами или даже разводом. Хотя иногда бывает и так, что жена сама просит мужа взять себе в жены еще одну женщину. Обычно так случается в ситуациях, когда она не может иметь детей или когда муж чересчур активен сексуально, и женщина просто устает физически.