– Текст прерывается – далее сказано –

– Иногда История стоит на Месте – как великая Пирамида – иногда уходит в Прошлое – как навечно покинутое Царство – но иногда возвращается – чтобы завершить прерванный Суд и произвести очистительную Казнь над завладевшими Миром Преступниками – Таким образом – История обладает великим Движением по предсказуемому Горизонту и одновременно по невозможной Вертикали –

– Однажды спросил Странник –

– Почему в Прошлом актёров было принято хоронить за Оградой

кладбищенской Памяти – Ему ответили – Только потому – что Князь Тьмы именно с Помощью Лицедеев заставил Мир убежать в Изображение Жизни –

– Текст прерывается – далее сказано –

– Крест Гермеса устроен так – по Вертикали мы ненавидим тех – кто стоит наверху – и понимаем тех – кто внизу – точно так же по Горизонту ненавидим тех – кто впереди – и понимаем тех – кто позади – Но вот Противоречие перевёрнутого Сознания – уже те – кто наверху – нас понимают – а те – кто внизу – нас ненавидят – То же самое по Горизонту – уже те – кто позади – нас ненавидят – а те – кто впереди – нас понимают –

– Однажды спросил Странник –

– В чём заключается перевёрнутое Сознание Креста Гермеса по Горизонту и по Вертикали – Ему ответили – По Горизонту Креста Гермеса мы понимаем (принимаем) тех – кто позади нас – и ненавидим тех – кто впереди – По Вертикали Креста Гермеса мы понимаем тех – кто ниже нас – и ненавидим тех – кто выше – Великое Противоречие в том – что те – кого мы понимаем позади – уже нас ненавидят – а те – кого мы ненавидим впереди – уже нас понимают – Точно так же по Вертикали Креста Гермеса – те – кого мы понимаем внизу – уже нас ненавидят – а те – кого мы ненавидим наверху – уже нас понимают – ибо Ненависть стоящих позади и внизу – не что иное – как Восхищение – а Понимание стоящих впереди и выше – снисходительное Презрение –

– Текст прерывается – далее сказано –

– Художники – Музыканты – артисты говорят – Мы счастливы – ибо получаем Удовольствие от своего весёлого Ремесла – и к тому же нам за это ещё и платят – Поэтому они подобны распутным Женщинам – Напротив – Солдаты не говорят – Мы счастливы – когда убивают Врагов Египта – Они почти безразличны даже тогда – когда получают за это Золото – Поэтому они подобны Богам –

– Текст прерывается – далее сказано –

– Велика Власть речной и морской Воды – ибо не только пойманная Рыба продолжает искать спасительный Вкус Реки и Моря – не только убитая – мёртвая Царица Глубины не теряет в себе Запах своего предвечного Пространства – но даже будучи приглашённой

Смертью – продолжает странствовать в ненасытной Утробе Человека – Зверя – и уже в самом Завершении потеряв свой первозданный Образ – эта странная Субстанция (Сущность) – которая некогда звалась (была) живой Рыбой – не устаёт грезить речной или морской Водой –

– Диалог двух Противоречий –

– Убийца – Здравствуй – Жертва – и полезай-ка в Гроб –

– Жертва – Но этот Гроб будет вечно стоять в Доме твоей подлой Памяти –

– Убийца – Не будет – ибо есть Границы недопустимых Воспоминаний –

– Жертва – Будет – ибо есть Воспоминания – для которых недопустимы никакие Границы –

– Однажды спросил Странник –

– Почему на Войне почти никто не умирает от мирных Болезней – Ему ответили – Как умереть от Мира – если Война убила Мир – если один Страх убил другой Страх – если одна Смерть убила другую Смерть – если предвечный Механизм Убийства вселился не только в Движение Солдата – идущего навстречу Смерти – но так же одновременно проник в его Тело и Душу – чтобы уничтожить в нём все мирные Недуги – которые могут помешать Герою достойно погибнуть в Бою от Оружия Противника –

– Из Письма Тёмного Зеркала –

– Вот ты говоришь – Изощрённа я – вечно меняюща яся Констру кция человеческого Тела – Духа и Разума противоречит предвечным и неизменным Чертам Вселенной в её Движении о самой себе – а я думаю – Если ты прав – то Замыслу Вселенной не противоречит только Происхождение постоянного в своём Бездействии Камня – Но вот Загадка – Камень – который не движется сам по себе – всё-таки перемещается по Прихоти Ветра и по Воле подземного Недоумения (Возмущения) – И если это Движение нельзя назвать Движением – то и Черты Вселенной в её Движении о самой себе не могут противоречить изощрённой Конструкции человеческого Тела – Духа и Разума – Впрочем – Вселенная начинается там – где заканчивается наше Представление о Вселенной –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя –

– Истребляя Змею – следует помнить – что Тело Змеи имеет

Множество Направлений – Необходимо понять – что она с Лёгкостью может пожертвовать своим никчёмным Хвостом – чтобы затем укусить своего Обидчика своей ядовитой Головой – Ибо таково всякое змеиное Племя – И конечно – бесполезно ждать Покаяния от ни в чём неповинного Хвоста Змеи – зная – что совершенно невозможно договориться с её ядовитой Пастью – И какая Разница – виноват Хвост или нет – если в змеиной Голове бесконечен Приток неистребимого Яда – Поэтому – или Правитель убьёт Змею до Конца – или её недобитая Ненависть убьёт Правителя –