Шрифт:
Глава 4. Ролик
Аграфена
Задумчиво смотрю на Настю и думаю, рассказать ей о собеседовании или все-таки не стоит. Можно же и сглазить. Решаю, что лучше не стоит.
— Груш, возьмешь новость о выставке Коровина? — тотчас подает голос напарница.
— Хорошо. Взяла.
Открываю заметку и начинаю редактировать.
— Привет, девчонки, — в наш кабинет заходит Саша Комов, обозреватель отдела «Общество».
Александру нравится Настя, поэтому он у нас частый гость. Не дожидаясь ответа, Комов опускается в старое гостевое кресло и водружает ноги на журнальный столик.
— Саш, ноги убери, — моментально взвивается моя напарница.
— Я потом его протру, — флегматично сообщает гость, — дай хоть немного расслабиться. Я сегодня на летучку ходил по причине отсутствия руководителя отдела на рабочем месте. Весь мозг вынесли, не добавляй, Насть.
— А чего от тебя хотели? — вежливо интересуюсь. Комову явно не терпится сесть кому-нибудь на уши.
— Да тут месяц спустя выяснили, что наша дура Синицына посетила июньский митинг белоленточников. Шефа нет, дура предусмотрительно в отпуск свалила, а мне нужно мозг вынести по этому поводу. Мне, между прочим, всю личку на фейсбуке загадили предложениями оказать информационную поддержку оппозиции за мзду малую. Я всех героически слал. И такая вот награда?
— Не переживай, Саш, ты же ни при чем, — даю я обратную связь парню.
— Да обидно же, — отмахивается Комов, — ладно, проехали. Какие у вас делишки?
— А вы видели масонский ролик по ЖЖ разгоняют? — подает голос Настя.
— Нет, не попадался, — с энтузиазмом отзывается Александр, — покажешь?
Комов моментально подскакивает, подходит к Насте и зависает над ней. Одной рукой опирается на подлокотник стула напарницы, нагло нарушая личное пространство.
— Груш, иди сюда, — нервно требует поддержки Настя.
Прячу улыбку за волосами и подхожу к креслу коллеги. Немного пододвигаю Комова, игнорируя его недовольный взгляд.
— Вот, — Настя жмет ссылку и переходит на ютуб. — Канал Heliofant. Его только создали и выложили всего один ролик. Сделан очень качественно, денег до фига вбухано. В ЖЖ пишут, что это иллюминаты наваяли. В русском переводе "Я тоже домашний козел" называется.
Настя жмет на плей и на экране возникает козел за колючей проволокой. Появляется название мультика «I pet goat ii». Дальше смотрим череду каких-то тревожных образов и апокалиптических предсказаний под тревожную музыку.
— Надо пересматривать, — категорично заявляет Александр, когда ролик заканчивается. — Символов и знаков слишком много. Тянет покадрово посмотреть.
— И к чему все это? — вздергиваю я бровь. — Мы все умрем или как?
— Ну, к чему-то всю эту шумиху раздувают с концом календаря Майя и обещанием апокалипсиса в декабре, — напоминает Настя.
— Фигня все это, — отмахивается Комов, — меня больше зацепил религиоведческий момент. Никто же не будет отрицать, что масоны на какой-то своей волне и религия у них другая?
— В ролике был Иисус, — возражаю я.
— Ага. Извергающий из себя пламя и плывущий на лодке Анубиса. — скептически цокает Александр, — это просто образ, понятный массовому сознанию. Очевидно, что иллюминаты ждут своего мессию и это не Христос. Если не ошибаюсь, они вообще Бафомету поклонялись. Как понимаю, намекают, что скоро будет.
— Ну и что ты там говорил про религию? — возвращаю я Комова к его мысли.
— Да забавно, что человечество долго шло к монотеизму, а мировая верхушка, где и окопались иллюминаты, сваяла какой-то синкретичный политеистический культ.
— Почему политеистический? — с любопытством смотрю на Комова.
— В этом мультике кроме того самого непонятного мессии фигурируют одноглазый дервиш мусульман, богиня разрушения Кали и бог с клювом. Наверное, Тот египетский. Может, еще кто-то был, надо пересмотреть. То есть, такая заявочка на универсальность и всемирность.
— Мне кажется, что это грамотный подход, — усмехается Настя.
— Да уж эффективнее, чем с внедрением монотеизма было. Сколько там веков прошло, пока удалось Яхве единственным еврейским богом сделать?
— Я думала, он у них всегда единственный был, — Настя поворачивается к Комову и смотрит на него большими удивленными глазами. Александр сглатывает и активно трясет головой.
— Нет, не единственный. Изначально он был одним из богов в пантеоне семитского бога Эля. Обычный такой политеистичный пантеон был. С женскими божествами. Все, как полагается. Потом сколько-то столетий Яхве был главой пантеона, пока не остался один. Всех остальных богов отменили, оставили только Яхве. Кстати, западные семиты считали и Эля, и Яхве устаревшими богами. По их версии, Яхве сверг Эля, а Баал сверг Яхве. Соответственно, они поклонялись Баалу и считали, что их бог самый актуальный.