Первым же князем в Новгороде, тогда называвшемся Словена (родительный падеж от слова Словен, также Киев родительный падеж от слова Кий), был князь Словен. Он имел сына Вандала и внука Владимира и в десятом колене – потомка Рюрика. Словен – представитель первой волны переселенцев славян в лесостепные земли, его имя запечатлено в названии города и племени, которое он привел. Происходило это в VI—VII вв. н. э., тогда после ряда побед в Европе славянские племена из Центральной Европы двинулись на восток на Русскую равнину, первая волна – поляне, древляне, северяне, словене, полочане. Славяне расселились в бассейне озера Ильмень и в Поднепровье, в верховьях Днепра, Десны, Оки. Вторая волна переселения славян с берегов Эльбы на восток прошла в 800—809 гг. – кривичи, радимичи, дреговичи.

В 155 г. н. э. готы с острова Готланд и других малых островов Балтики обрушились на противоположный берег Балтики, в устье Вислы, где обитали племена полян, руян, вельтов, ругов. Сокрушив и присоединив частично местные племена, готы огнем и мечом прошлись по берегам Вислы, землям будущей Белоруссии, по берегам Днепра и в 211 г. н. э. достигли Черного моря [37] . По пути к морю, готы столкнулись с обитателями Среднего Приднепровья, коих назвали росомонами, так их описал готский историк Иордан. Росомоны означало в переводе, буквально: «рос мужчины». Иордан пользовался греческими источниками, где «русы» писалось через «о» – «росы». Так называлось население Приднепровья росы или русы, и они уже проживали на Русской равнине до прихода готов и славян. К такому же выводу пришёл и крупнейший этнолог и историк Л. Н. Гумилев: «Легко заметить, что древним населением Восточной Европы были русы – воинственный народ, живущий в стороне болгар (камских), между ними и славянами…» [38]

«Русы – представители того витка этногенеза, который предшествовал Великому переселению народов (в III в. н. э. этот народ уже стал реликтом – персистентом)» [39] .

В 155 г. русы уже обитали в районах Верхнего, Среднего и Нижнего Приднепровья на Русской равнине, и обитали достаточно давно. Готы никак не могли перепутать своего давнего врага ругов с росомонами, ибо этого врага они знали слишком хорошо. Иордан писал, что именно росы (русы) оказывали упорное сопротивление готам, именно их вожди Сар, Аммий, Бус вступили в войну с готами. Присутствие славян ещё не было определяющим, значительным на Русской равнине. Это впоследствии в 9—10 веках русы слились со славянами в единый народ, который и получил название «русский». Академик Б. А. Рыбаков в своем труде «Киевская Русь и русские княжества», после анализа летописных сведений о славянах и руссах пришел к выводу, что в состав руси не входили древляне, радимичи, вятичи, словене, кривичи, тиверцы и варяги. Рядом с полянами он поставил знак вопроса. Новгород, Смоленск, Ростов, Суздаль, Рязань, Владимир-на-Клязме, Полоцк, Владимир-Волынский, Галич, Овруч, Неринск и Берлад не входили в понятие Русь.

«В географическое понятие Русской земли или "всей Русской земли" (в X веке) включались следующие города: Киев, Чернигов, Переяславль Русский, Вышгород, Василев, Треполь. Города Поросья: Корсунь, Богуславль, Канев, Древен, Торцький. Города "Черниговской стороны": Стародуб, Трубчь, Глухов, Курск, Новгород-Северский, Остерский Городец. "Русской земли волости" (города Погорынья): Бужск, Шумск, Тихомель, Выгошев, Гнойница». Академик Б. А. Рыбаков. «Киевская Русь и русские княжества».

В начале нашей эры это был отдельный народ индоевропейского происхождения, очень древний и давно проживавший в этом ареале. Поэтому, чтобы ответить на вопрос: «Русь, откуда ты?» – необходимо ответить на вопрос: «Откуда народ русов?» Предыдущие исследователи не ставили его перед собой, поэтому и не получили ответа на главный вопрос. Второй вопрос: «Откуда народ русов?» – более древний. Летописей и документов того времени не то что не осталось, их ещё не существовало вовсе. Поэтому доказывать мы будем на «кончике пера», т. е. тем же способом, каким открыли Нептун и Плутон. В начале XIX в. французский астроном У. Леверье сделал расчеты и только после этого, по расчетам, был открыт Нептун 24 сентября 1846 г. астрономом И. Галле. Также, на кончике пера, т. е. сначала на бумаге был вычислен, а затем и открыт Плутон 13 марта 1930 г. астрономом К. Томбо. Увидеть факт воочию мы не сможем, а только по оставленному следу определиться, т. е. как бозон Хиггса увидеть нельзя, а только по оставленному следу определиться. Конечно, встречаются отдельные, обрывочные упоминания о русах у других народов, обладавших письменностью. Но они поздние, слишком отрывочные и не связанные, и мы будем использовать и их. Ответ на вопрос: «Откуда народ русов?» – нам может дать само название «русы». Если мы поймем, что оно означает, откуда взялось, почему – мы получим ответ на вопрос. Название это очень древнее и является эндоэтнонимом или аутоэтнонимом, т. е. самоназванием народа, а посему – это паспорт в нашей ситуации. Но нужно разобраться с самим термином – название. Как говорил Лев Николаевич Гумилев: «Сначала условимся о терминах».

Этнологические названия (этнонимы) – названия какой-либо этнической общности, необходимо различать по происхождению:

a) Самоназвание этноса, т. е. так как этнос сам себя называл – эндоэтноним.

b) Название, данное другим народом рассматриваемому этносу – экзоэтноним.

c) Название, данное другим народом и принятое этносом. (Например: «греки» – так римляне называли эллинов, «хэллас» – так древние египтяне называли греков – ахейцев, отсюда и Эллада.)

d) Названия искаженные. (Например, гиксоты – это испорченное хек суты или хека – хасут – хеки горные, властители нагорий.)

e) Названия, данные учеными в целях обозначения.

f) Названия, возникшие в результате перевода с одного языка на другой.

g) Названия, утратившие первичную этимологизацию.

h) Названия, возникшие от названий географических объектов – топоэтноним.

i) Названия, возникшие от названий водных объектов – гидроэтноним.

j) Названия, возникшие от имен Богов, имен, фамилий князей – эпоэтноним.

k) Названия ассоциации: смысловые, фауно-ассоциативные и т. п.

l) Не общепринятые названия.

m) Устаревшие, утраченные, забытые названия.

n) Ложные и иноязычно–ложные названия. Некоторые названия в древности, в истории, в современности даются другие, хотя прекрасно известно, что существует самоназвание объекта и оно совсем другое. Так греки, греческие ученые называли славян – скифами до VIII века н. э., сарматов называли скифами, Смоленск называли Миляниск, Любеч называли Телюцы, Новгород – Невогарды, ханьцев и циньцев – китайцами и т. д., фараона Хуфу – Хэопс. Да, что там Хуфу, само слово Египет – это всего лишь греческое произношение в рейхлиновом прочтении Айгюптос, что являлось передачей – Хет-ка-Птах, т. е. «Крепость духа (бога) Птаха» – египетского названия Мемфиса столицы Египта с 3000 г. до н. э. Сами же египтяне называли свою страну Та – Кеме – «Земля Черная».

Название Греция было дано римлянами одной из древних дорийских колоний в Южной Италии, и оно прижилось настолько, что сами дорийцы стали называть себя греками. Название эллины, Эллада, возможно, возникло от древнеегипетского «хеллас», так древние египтяне называли древних ахейцев. Некоторые исследователи утверждают, что был район в Фессалии – Эллада, но что было изначальным – это ещё вопрос. Хеттов египтяне называли хетас или сокращенно хеки. Название гиксоты (завоеватели покорившие Египет в 1680 г. до н. э.) – это испорченное египтянами хек суты, т. е. хека хасут, т. е. хеки нагорий, жители Митани. В языке хек сутов все термины, связанные с конями, оружием, и даже имена богов совпадали с хеттскими. Названия в древности, да и в дальнейшем, в силу сформировавшейся традиции, искажались часто и часто до неузнаваемости. Так тагарцы, только в результате работы исследователей, обрели свое историческое имя, т. е. то имя, которое правильно и по звучанию, и по написанию – это динлины, «сюнну – хунны, тоба – табгачи, сяньби – сибирь, ту – кю – тюркюты, кидань – китай, но этот термин по ошибке приписали жителям Серединной равнины Китая (ханьцам, циньцам, шанцам, чжоу, яньцам, вэйцам и т. д.) и он так и остался прикрепленным к ним, такова сила традиции» [40] . Возникали названия – ассоциации: «франки – свободные, саксы – ножовщики, алеманы – сброд, свевы – бродяги», [41] лангобарды – длиннобородые, маркоманы – особые люди, род Амалов – род благородных, род Балтов – род храбрых.