Вход/Регистрация
Ключевые 7 радикалов. Человек 2.0: как понять, принять, наладить взаимодействие
вернуться

Пономаренко Виктор Викторович

Шрифт:

Круг общения обследуемого ограничится деловыми партнёрами, коллегами-единомышленниками. Не испытывая интереса к индивидуальным особенностям людей, он будет любой разговор направлять на обсуждение производственных проблем, сложностей, делясь, таким образом, своей тревогой с окружающими. Попытки приобщить его к чьим-то личностным, интимным переживаниям будут им решительно пресекаться («Голубчик, о чём это вы? Какие мелочи вас волнуют! О деле нужно думать»).

Лучше всего обследуемый справится с задачами, направленными на реальное преобразование тех или иных областей человеческого бытия. Но он, при этом, не будет стремиться стать первопроходцем. Ему легче жить и действовать в русле общепризнанных программ, идеологических «линий», направлений, по-своему участвуя в их осуществлении.

Такому человеку можно поручить достаточно широкий фронт работ с персональной ответственностью за их выполнение, но он захочет при этом знать, что не одинок, что рядом трудится множество людей, стремящихся к достижению одной с ним цели. Кроме того, будучи социально негибким, он станет избегать разноплановой деятельности, требующей быстрого переключения с одного алгоритма (технологии) на другой.

Тревожный радикал уменьшает масштабы присутствия индивида в социальной жизни. Об этом всегда нужно помнить. С этой точки зрения созидательный руководитель отрасли экономики будет отличаться от созидательного руководителя аптеки, магазина или парикмахерской уровнем тревожного включения в паранойяльный характер.

Переубедить такого человека, как и паранойяла «в чистом виде», практически невозможно. Его, как отчасти тревожного, можно испугать, чтобы он отказался от своих намерений (но стараться нужно будет сильно!).

Теперь о влиянии субдоминант на эмотивный радикал (4). Эмотивность в доминирующем положении всегда означает стремление к гармонии в предметном мире и человеческих отношениях. Остальные радикалы способствуют осуществлению этой цели своими специфическими инструментами.

Так, сочетание 4, 1 (истеро-эмотивное) – это привлекающая внимание эмотивность. Добрые дела, нравственные поступки, украшение жизни в прямом – эстетическом – смысле этих слов совершаются в атмосфере гласности, широкого обсуждения, в них звучит мотив утешения многих заинтересованных, а не только тех, кому благодеяние оказывается непосредственно. При этом в качестве способов благодеяния используются разнообразные иллюзии, имитации, истероидная псевдология («ложь во спасение»).

«Вы непременно поправитесь», – говорят истеро-эмотивы безнадёжно больному человеку. В этом они видят свою миссию. Из этой же серии намерение убедить ребёнка, потерявшего родителей, что они живы, что любят его, но только они – далеко и не могут скоро приехать.

Очевидным «плюсом» этого сочетания является то, что, действуя в его манере, можно на самом деле добиться хорошего психотерапевтического эффекта. Иллюзия, даже создаваемая истероидом в эгоистических интересах, сама по себе является для многих «светом в окошке», рождает надежды, в отличие от горькой правды.

А теперь представим себе, что целью применения этого «чудодейственного лекарства» является желание помочь людям – оздоравливающий эффект удесятеряется, не так ли?

Опасный «минус» заключается в склонности индивидов, обладающих подобным характером, уповать исключительно на утешительные иллюзии, нередко пренебрегая реальными способами оказания помощи.

Внешний вид у этого сочетания эмотивный – располагающий к себе, мягкий, уместный, ненавязчивый, но с признаками истероидного стремления быть вполне модным, стильным, заметным, в нём угадывается забота об оформлении собственной внешности.

Нет, истероидность не «перебьёт» эмотивности, и такой индивид не отправится на встречу со старым другом в сногсшибательно красивом и дорогом наряде, зная, что друг этот – человек небольшого достатка. Но всё же придать себе максимально выигрышный вид (в рамках указанных выше условий) истеро-эмотив не забудет.

Любя искусство, наслаждаясь живописью, музыкой, литературой, истеро-эмотив не упустит случая, как бы между прочим, проинформировать своих гостей, что по стенам у него развешаны подлинники, а не репродукции, что стоящее у стены фортепиано принадлежит к всемирно известному семейству музыкальных инструментов, что книги, которые он с удовольствием берёт с полки, украшены автографами их авторов (и кое-что приврёт по поводу этих автографов). Что собака, которую он с нежностью ласкает, имеет внушительную родословную и комплект выставочных регалий.

Областью профессионального применения этого сочетания является, как и для «чистых» эмотивов, работа среди людей: воспитание детей, уход за больными, мягкая «утешительная» психотерапия, а также индустрия красоты и иная прикладная эстетика: создание клиенту привлекательного имиджа, украшение интерьера, газона, витрины и т. д.

Целью таких профессионалов будет приведение всего, к чему они прикасаются, в гармоничное состояние. Истероидный инструмент придаст создаваемому «продукту» шик, блеск и лоск, а своему обладателю – желание нравиться людям.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 106
  • 107
  • 108
  • 109
  • 110
  • 111
  • 112
  • 113
  • 114
  • 115
  • 116
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: