МОДА И ЭСТЕТИКА: Когда дело доходит до моды, карики – мастера перевоплощения. Днем они одеваются в обычную одежду, которая позволяет им сливаться с обществом, но ночью они надевают плащи из теневого шелка и бархата, специально сшитые для их незаконной деятельности. Эти таинственные одеяния окутывают их фигуры абсолютной темнотой, а капюшоны скрывают их черты от посторонних глаз.

ПИТАНИЕ: Карики не особенно разборчивы в еде, потребляя любую пищу, которую они могут добыть благодаря своим воровским подвигам. Их кочевой образ жизни означает, что они редко могут позволить себе роскошь выращивать собственные культуры или разводить домашний скот, поэтому они питаются разнообразным рационом из краденых продуктов, начиная от экзотических деликатесов и заканчивая простыми пайками."

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Основным видом деятельности и движущей силой общества кариков является сам акт воровства. С того момента, как Карик достиг подросткового возраста, его обучают искусству скрытности, взламыванию замков и кражам со взломом. Их дни посвящены наблюдению за потенциальными целями, изучению систем безопасности и планированию сложных ограблений. Ночью они проверяют свои навыки, проникают на охраняемые объекты и убегают с ценными сокровищами и ресурсами. Когда карики не заняты активным воровством, они отдыхают и восстанавливают силы, делясь историями о своих дерзких подвигах и замышляя следующую крупную кражу.

ВНЕШНИЙ ВИД: Карики – это антропоморфные еноты, эволюционировавшие от своих давних предков не через труд и превозмогание, а через воровство, мошеничество и хитрость, что сформировало их тела наиболее пригодными для воровской деятельности. Они как правило имеют стройное телосложение, цепкие лапы и хитрый пронзительный взгляд способный подмечать мелкие детали, дополнено это все хорошим слухом и обонянием, который хорошо помогает им в их преступной деятельности.

НАЗВАНИЕ: Воровской союз

ФИЛОСОФИЯ: Философия воровского союза основана на вере в то, что традиционные концепции собственности и богатства по своей сути несправедливы. Они рассматривают накопление ресурсов немногими привилегированными как моральный недостаток, в то время как бедность и лишения для масс рассматриваются как неприемлемая несправедливость, поэтому они выступают за перераспределение богатства посредством дерзких краж со взломом, отбирая у богатой элиты и обеспечивая бедные слои населения. Центральным в их кредо является идея о том, что истинное богатство заключается не в материальных благах, а в смелости и умении, необходимых для освобождения этих благ от их недостойных владельцев. Воровской союз отвергает идею зарабатывания себе на жизнь традиционным трудом, вместо этого прославляя искусство воровства как средство достижения более справедливого общества. В их глазах самыми ценными членами общества являются не богатые накопители, а хитрые и отважные личности, которые могут перехитрить меры безопасности и перераспределить нечестным путем нажитое среди нуждающихся.

ИДЕОЛОГИЯ: Воризм – это руководящая идеология воровского союза, радикальной системы верований, которая отвергает традиционную трудовую этику и вместо этого рассматривает воровство как благородную профессию. По своей сути воризм утверждает, что концепция частной собственности – это искусственная конструкция, используемая сильными мира сего для сохранения своей власти над ресурсами и угнетения обездоленных. Приверженцы рассматривают накопление личного богатства сверх основных потребностей как форму жадности и эксплуатации, утверждая, что все избыточные ресурсы по праву принадлежат тем, кому было отказано в их справедливой доле. Таким образом, кража рассматривается не как преступное деяние, а скорее как действенный способ вернуть то, что было отнято несправедливо. Самых опытных и дерзких воров почитают как героев, их дерзкие ограбления прославляются как удары по несправедливой системе. Воризм защищает общество, в котором все имущество постоянно меняется, переходит из рук в руки в результате актов хитрого воровства, при этом самые желанные предметы остаются у тех, кто может украсть их у предыдущих владельцев. Эта идеология отвергает традиционные иерархии, основанные на унаследованном богатстве или социальном статусе, вместо этого продвигая меритократию, в которой положение гражданина определяется его воровской доблестью.

СОЦИОЛОГИЯ: Социальная ткань воровского союза представляет собой сложный гобелен, сотканный из нитей секретности, недоверия и непоколебимого кодекса лояльности. В его основе лежит обширная сеть воровских гильдий и преступных братств, каждое из которых имеет свою собственную строгую иерархию и обряды инициации. Новобранцы, известные как "Тени", должны доказать свою состоятельность посредством дерзких ограблений и испытаний на скрытность, постепенно поднимаясь по служебной лестнице, чтобы стать полноценными "Призраками" – опытными взломщиками, чьи подвиги стали легендой. Этим подземным миром правят неуловимые Мастеры теней, загадочные фигуры, чьи истинные личности тщательно охраняются, которые подчиняются королю теней, о котором мало что известно даже самим мастерам теней, но его присутствие и влияние повсюду, и также неуловимо как он сам. Несмотря на риски, присущие их профессии, члены Воровского союза связаны нерушимым кодексом чести и товарищества. Они общаются с помощью сложной сети закодированных сообщений и секретных знаков, сохраняя постоянную бдительность на случай потенциальных угроз или предательства. В этом мире постоянной паранойи и меняющейся лояльности единственной настоящей валютой является уважение, оказываемое тем, чья воровская доблесть возвела их в статус живых легенд. Крупные ограбления и дерзкие аферы отмечаются с таким же почтением, как и военные победы, а самые дерзкие и успешные воры становятся народными героями среди обнищавших масс, которым, как они утверждают, они служат.

РЕЛИГИЯ: В основе духовных верований Воровского союза лежит неуловимая фигура Квайти, божественного воплощения скрытности, ловкости и искусства воровства. Рожденная из первой тени, отброшенной изначальным божеством, Квайти – богиня-обманщица, которая наслаждается ловким приобретением ценностей с помощью хитрости и ловкости. Ее последователи верят, что она награждает тех, у кого быстрые пальцы и бесшумные шаги, даруя им благословение невидимости и сверхъестественных воровских способностей. Поклонение Квайти происходит не в величественных храмах, а посредством серии священных обрядов, вплетенных в повседневную жизнь ее приверженцев. От церемонии посвящения "Шепот теней", где новички должны доказать свою состоятельность, совершая кражи средь бела дня, до "Очистительных" костров, где успешные ограбления отмечаются сжиганием добытых нечестным путем товаров, каждый аспект жизни вора наполнен духовным значением. Возможно, самым священным из всех является акт "Обратной кражи", при котором украденные предметы тайно возвращаются их первоначальным владельцам, завершая цикл приобретения и высвобождения, который чтит парадоксальную природу Квайти как берущей, так и дающей.

ПОЛИТИКА: Политическая структура Воровского союза представляет собой тонкую паутину союзов, вражды и постоянно меняющейся динамики власти между различными воровскими гильдиями и преступными братствами, составляющими его ряды. Каждая гильдия управляется своей собственной внутренней иерархией, с властью, переходящей от элитных Мастеров теней к "Теням" самого низкого ранга по строгой цепочке командования. В более широком масштабе между основными гильдиями установилось непрочное перемирие, обеспечивающее определенную степень сотрудничества и координации в достижении их общих целей. Однако этому фасаду единства постоянно угрожают кипящее соперничество, территориальные споры и противоречащие философии относительно наиболее эффективных средств достижения перераспределения богатства. Руководство Союза тщательно соблюдает баланс, выступая посредником в конфликтах и обеспечивая соблюдение строгого кодекса поведения, призванного предотвратить открытую войну между синдикатами и гильдиями. Суровые наказания, вплоть до смертной казни ожидают тех, кто нарушает этот кодекс. В своих отношениях с большой галактикой Воровской союз придерживается политики стратегических уловок и дезориентации. Обширные сети информаторов и двойных агентов внедрены в правительственные и экономические институты основных систем, обеспечивая сохранение деятельности Союза в тайне. Прикрытия для законного бизнеса, начиная от импортно-экспортных фирм и заканчивая филантропическими фондами, используются для отмывания доходов Воровского союза, полученных незаконным путем, и обеспечения прикрытия для его агентов. В редких случаях, когда хитрости и обмана оказывается недостаточно, Воровской союз не колеблясь, применяет более откровенную тактику применения силы. Высококвалифицированные ассасины, искусные как в вооруженном, так и в рукопашном бою, задействованы для устранения угроз, обеспечения безопасности прибыльных целей и жестокого обращения с теми, кто осмелится перечить интересам Воровского союза.