В общем, ничего не предвещало беды. Вот что тут может пойти не так? Ничего. Соответственно, переплыл, проник и зарезал… не Парсену, а его казначея. Опачки. Идеальный план, и так облажаться. Но во все времена казначеи не доживали до естественной смерти. Воровал бы меньше, одевался не настолько вызывающе лучше своего царя, может, и подольше прожил. А так накладочка вышла, вот пацан мишени и перепутал. Да это же хорошая история о пользе умеренности в денежных тратах. Естественно, Гая схватили и доставили к царю на допрос. Тот, как увидел, кого ему привели, прямо сразу распереживался за умственные способности римлян, пославших его убивать какого-то пацана. Это он «Молодую гвардию» не читал. Зря, между прочим. А то бы знал, как опасно при молодых херосах такое произносить. Естественно, Гаюшка наш, вернее ихний, выдал такое, что варвар бы постеснялся. Ты думаешь, выдал он, что знаешь, что такое безумие? Нашёл что царя спрашивать, имея возможность. Нет, чтобы там срок скостили, хотя нет, вопрос тогда решался просто, и никто с пожизненным не заморачивался.

Так вот, после этого возьми и засунь руку в пылающую жаровню. А пока она доходила до готовности, стал толкать новую речуху. Де, что нет им равных в доблести и таких психов ажно триста человек, поклявшихся умертвить Парсену любой ценой. Почему именно столько, история умалчивает. Тоже количеством спартанцев навеяно… надо понимать история до наших дней дошла не через одни руки, и сколько парень в реальности народа приплёл к своему плану, неизвестно, но мы продолжим. Да, он, Муций, облажался, но это не конец и ещё двести девяносто девять таких же ждут своей очереди, а потому его можно и казнить. Так что жди гостей. И возможно, они уже тоже переплыли и проникли и только и думают, как перетыкать ножиками всех осаждающих, хоть отдалённо похожих на царя этрусков. После этого Парсена попросил вытащить то, что осталось от руки, из огня, дал Гаю богатые дары и срочно заслал его в Рим с посольством, заключил мир, взял выкуп и поспешил свалить в неизвестное далёко, а именно, обратно домой, подальше от этого чокнутого народа.

Так один-единственный парнишка считай спас целый город. А то, может, история имела бы и другое развитие, и мы так и не узнали про созданную им империю. Но история, как известно, не терпит сослагательного наклонения. Римляне высказали Гаю респект и уважуху за столь выдающуюся доблесть. Может, оно кто молча и повертел у виска, но пропаганда требовала жертв среди молодёжи, а потому в его честь поставили колонну на форуме и дали почётную кликуху «Сцеволла», то есть по-нашему «Левша». Правда, у них было для такого целое понятие: когномен. В том Риме это часть полного имени человека, индивидуальное прозвище, данное некогда кому-либо из представителей рода и часто переходившее на потомков и становившееся названием семьи или отдельной ветви рода. О как. Так и стал пацанчик Гаем Муцием Сцеволлой и вошёл в историю.

А ведь если рассуждать рационально и с позиции сегодняшнего дня, можно говорить, что Сцеволла этот просто всеми фибрами души боролся за свою жизнь, считая её крайне ценной, при этом чужую не в грош не ставя, и таки смог развести этого лоховатого царя этрусков Парсену, а потому совершенно заслуженно вышел оттуда, откуда и зашёл, а не как обычно в таких ситуациях бывает, через жопу и на компост. Так-то вот, не просто выжил, а добился своего, правда совершенно не так себе это планируя, но в жизни оно обычно всегда так. И если сравнивать с той же «Молодой гвардией», то разница оказывается существенной. Это вам не просто героическая смерть во имя родины, а становление и героем, и победителем на столетия. Вон, даже сейчас, нет-нет да вспоминают того пацана, да и весь род таким сверхгероическим деянием был отмечен этим самым когноменом. Да, люди помнят победителей.

А вот вторая история уже ближе к молодогвардейцам, но опять же со своей спецификой. Времечко уже другое. Рим хоть и не захватил всё Средиземноморье, но воюет уже почти каждый год да так удачно, что активно стал изучать Камасутру на своих соседях, притом что даже не слышал про сей полезный в дипломатическом деле трактат. Понятное дело, никто город больше в осаду не берёт, как-то всё наоборот, его жители до других домогаются, что проблем, пусть и только в головах, не отменяет. И вот в один из обычных, вполне себе погожих деньков случилось землетрясение. Ну, так бы, случилось и случилось. Это же Италия, а не Подмосковье какое, там это дело обычное, но вот то, что образовалась глубокая трещина в земле, тоже бы вроде никого не должно смущать, но вот беда, вопрос-то был в том, где это случилось. А произошло это прямо на Форуме.

Отродясь такого не было и вот опять, как скажет один более поздний персонаж. Но так-то знак нехороший, и чтобы, значит, не вызывать сомнений, трещину ту пытаются засыпать. Увы, с ходу ничего не выходит, но что-то же делать надо. А то слухи, сами понимаете, и вопрос уже прямо политический становится. Решили идти по партийной линии, а поскольку этих дармоедов ещё не придумали и вместо них прекрасно выступали Оракулы, вызвали именно его. Естественно, сразу и в лоб спросили: «Чё за хрень и доколе?!» Когда вопрос стоит настолько ребром, то сразу идут совещаться с богами, но и они ничего внятного не ответили. А значит, что? Правильно… разгневаны они. А всё почему? А не фиг всякий мусор было сыпать туда, надо-де самое ценное сбрасывать, задабривать, так сказать, а не говном закидывать. А потому римляне должны скинуть туда самое дорогое, что есть в городе, иначе песец-трындец всему и краны с каюком, и никак не меньше. На этом Оракул умывает руки и натирает пятки салом, пока им же и не пожертвовали, а бедным горожанам остаётся только репу чесать, а что же в городе самое-пресамое.

Понятное дело, у всех своё мнение, но большинство сходится во мнении, что это сосед, правда, у всех они разные, что единства мнений не добавляет, да и идти по пути экспериментов, как вначале, стало как-то стрёмно. Оракул зря языком трепаться не будет. Короче, пока все спорили, выехал на Форум некто Марк Курций, на коне и во всех регалиях, и заявляет, что в городе самое ценное – это доблесть, а поскольку только он тут такой крутой и доблестный остался, то так тому и быть, спасёт он город. Ну, и типа прямо так, на коне прыгает в эту трещину. История умалчивает, насколько он был трезв, здоров умом и, вообще, точно ли он туда прыгал, а не просто на спор хотел перескочить, но по легенде, трещина тут же и закрылась. Боги, значит, приняли жертву, а не повторное землетрясение случилось, и всё, что перекосилось, теперь ещё и сломалось. Но не будем о прозаичном, вспомним, что были за времена, так что римляне сказали «молорик» и обозвали в честь героя озеро неподалёку. Да, никакой тебе колонны на Форуме, но и так сойдёт, потому что доблесть.

Если в первой истории можно искать какой-то хитрый план, особенно если нажраться, как свинья или этот самый Курций, а вы ещё попробуйте такое провернуть с этим римским свинцовым вином… кстати, мысль, может, он от количества отравился тяжёлыми металлами, потому и тронулся рассудком… но всё это глупые рассуждения, машины времени в кармане не завалялось, а значит, ничего проверить нельзя и придётся верить на слово, и оба перса легендарные, потомушта, и никакие там доказательства не нужны, тем более в таких историях, на которых воспитывают маленьких латинов. Усекаете момент, острый и политический? Потому как именно так и формируется мировоззрение тех, кто, повзрослев, становится той самой нацией, которая нагибает всех в округе, и имеет захваченных девок где хочет, куда хочет и в любой из поз из той самой Камасутры.