Рис. 2. Рождение двунаправленного турбулента Стихий.

Получив основной признак «жизни» – движение – и структуру бинера, материал преобразуется в новые живые Целостности внутри Земли-Алес – Великие Стихии. Далее их развитие идет по принципу «познания» – захват материала и внесение его внутрь себя (Качество Сына). Таким образом рождаются еще два направления внутри Стихий – вовне (экстравертное) и внутрь (интровертное). Символическая схема их выглядит как крест, в котором качество каждого отдельного принципа обозначается названием, определяющим оккультное свойство одной из Стихий (рис. 3).

Рис. 3. Крест Стихий.

Благодаря действию этих внутренних законов происходит дальнейшее развитие самобытной системы Алес: построение ее тел, разворачивание форм ее жизни, определение ее места в Плане и утверждение ее неповторимого Эго. Стихийно-статическое тело Алес – это ее личностный знак, сохраняющий ее индивидуальность, который не должен разрушаться в течение всего хода эволюции Сущности.

Если бы мы рассматривали генезис Алес и историю ее развития в целом, то нам пришлось бы ознакомиться с историей ее смертей и новых рождений. Карма нашей планеты-матери не раз приводила ее к необходимости на разных этапах разрушать уже построенные плотные тела. В оккультизме эти жизни иногда называют периодом Сатурна, Солнца и т.д. Космические Существа, подчиняясь Закону Бытия, могут умирать и реинкарнироваться, но, так же как и у человека, у них всегда, за исключением некоторых Космических катастроф, сохраняется соответствующая индивидуальная часть (монада40). В состав 12-качественных Космических Сущностей должны входить два слоя – Стабильно-трансцендентный и скоагулированный Стихийно-статический. Остальной материал распадается и может быть использован в следующей инкарнации или притянут другой Космической Сущностью. Аналогичная ситуация сложилась, например, с осколками некоторых планет, которые в виде космической пыли или метеоритов были притянуты однородным с ними физическим телом Земли. Их плотная структура указывает на то, что они уже являлись материалом построения тела какой-то Космической 12-качественной Сущности. Существует немало Космических Сущностей, которые в настоящее время еще не скоагулировали физического тела и функционируют в тонком и густо-материальном теле. Примером может служить Вулкан и другие тайные планеты, которые астрономы именуют «черными дырами».

Рис. 3. Крест Стихий (та же схема в пространственном изображении).

В настоящей инкарнации Алес, как нам доподлинно известно, уже построила свое физическое тело66, но коагуляция27 следующих тел: двух верхних, объединенных одним названием – Астрального, и двух нижних – Эфирного, в настоящее время не завершена. Это, в частности, явилось причиной ее задержки на Пути, то есть невыполнения определенной фазы Кармической Задачи. Но об этом разговор впереди.

Возвращаясь к спиралевидной форме движения Великих Стихий, надо добавить, что это пространственное построение является носителем принципа коагуляции материала. Скрепленное фантомами, оно начинает развиваться в направлении создания многообразных форм. Построение всех форм Алес базируется на повторении этой структуры. В физическом мире мы повсюду можем наблюдать проявления этого принципа: в спиралевидных формах звездных галактик; структуре циклонов и антициклонов; особенностях расположения древесных колец; строении зародыша и ушной раковины. Даже раковина улитки, образованная из материала выделений ее тела, которые являются подобиями фантомов Луны, имеет форму спирали.

Общепринятым схематическим символом спирали Жизни служит Крест28. В таком виде мы воспринимаем принцип коагуляции всего живого, в котором участвуют четыре аспекта Закона. Лучи этого символического Креста могут обозначаться не только именами Стихий. В применении к ним известны и такие понятия, как четыре стороны света, четыре времени года и т.д. В христианстве, например, существуют два типа условных обозначений четырех сторон Креста – четырьмя животными или квартнером человека, ангела, орла и льва. Через эти образы осуществляется попытка дать наиболее адекватное представление о тех основополагающих принципах, которые заложены в вышеописанных аспектах. К сожалению, и в наше время трудно найти подходящие определения для таких понятий. Однако, опираясь на Закон аналогии, на принципы ассоциативного мышления, используя метод сравнений и условно отождествляя друг с другом явления разных пластов действительности, мы можем достичь хотя бы относительно приближенного к истине понимания сущности познаваемых объектов.

Итак, на основополагающей схеме жизненности, или синкретичности (то есть соединения разрозненных элементов в органическое Целое), отражены четыре центра, представленные как концы двух пересеченных под прямым углом линий.

Рис. 4. Принцип Стихий.

При этом энергия и инерция действуют друг на друга не прямо, а по ломаной линии, через дифференциацию и интеграцию, создавая основные законы материального бытия: 1) гравитация; 2) энергия; 3) теплота; 4) сопряжение. Все эти понятия относятся к принципам, действующим на всех уровнях Земли (рис.4). Часть из них уже открыта человечеством как физические и механические законы. Некоторые же пока доступны преимущественно оккультистам и экстрасенсам, но не становятся от этого менее значительными. К перечисленным выше основным понятиям для их уточнения и более детального понимания можно добавить еще некоторые:

Таблица 4.

Вся эта система принципов находится в постоянном движении, пространственном перемещении и пронизывает Стихийно-статический слой во всех временных и пространственных направлениях. Если бы любознательный ясновидящий, приложив неимоверные усилия, смог увидеть этот своеобразный танец Великих Стихий, то скорее всего он уподобился бы евангелисту Иоанну, которому эта живая система была явлена в виде колес с «глазами по ободам», идущих во все стороны одновременно, и четырех синтетических животных с крыльями орла, лапами льва, головой человека… Если выразить все это в духе принятой нами терминологии, «глаза по ободам» – это рабочие Атомы Формообразования, а «животные» – Стихии.

Для нас важен не столько вид всей этой захватывающей дух картины, сколько ее содержание, так как только понимание сути всех вещей освобождает человека от слепого пресмыкания по жизни. Мы должны признать незыблемость законов, по которым развивается вся Вселенная от Макрокосма до Микрокосма. Провозгласив свою индивидуальность, свое «Я», мы вступаем в цепь исполнителей Великого Плана и подчиняемся этим законам. Начав Путь, мы должны пройти его до конца; сказав «А», мы уже не можем не дойти до «Я». Обратите внимание, что апостол Иоанн, к аллегориям которого нам еще не раз придется обращаться, в своем Откровении2 именует Вседержителя (то есть Закон) «Альфа и Омега, начало и конец» (русское «А» соответствует альфе, 1-й букве греческого алфавита, а «Я» – последней, омеге).