Шрифт:
Имеется другой вариант легенды, согласно которому прообразы триграмм были начертаны не на чешуе Ин-луна, а на панцире огромной черепахи. А первым записал их правитель Юй Великий, и он же установил соотношения триграмм с определенными природными силами и явлениями.
История произошла такая: однажды Фу Си встретил дракона Ин-луна, выплывшего навстречу ему из реки Хуанхэ. Рисунки и различные черточки на чешуе этого существа показались правителю очень необычными и интересными, а сам Ин-лун поведал ему, что в них зашифрованы законы мировой гармонии. Фу Си зарисовал их и тщательно изучил; так на свет явились триграммы, символизирующие главные принципы бытия.
Сплошные или прерывистые линии яо составляют систему. Комбинации этих линий образуют знаки гуа, которые в зависимости от количества входящих в них черт могут представлять собой диграммы (две черты), триграммы (три черты) и так далее. Восемь триграмм, составленных из различных комбинаций яо, дали начало космологии, олицетворяя собой различные стихии и явления природы.
Восемь триграмм, представляющих собой основу Вселенной
Ба-гуа – общее название для восьми триграмм, которые символизируют единство и многообразие мира. Иногда термин «ба-гуа» используют для характеристики зон жилища или местности, рассматривая их в соответствии с правилами фэн-шуй.
Часто триграммы располагают по кругу. В итоге благодаря тому, что триграммы представляют собой четырехугольники, получается восьмиугольная фигура, в центре которой находится известный символ инь-ян. Этот знак многие представляют как графическое изображение единства и борьбы противоположностей, хотя на самом деле его значение гораздо шире и богаче. Инь и ян символизируют мужское и женское начало, свет и тьму, небо и землю. Инь ассоциируется с тенью и северным направлением, ян – с южным теплом; инь – тьма и холод, ян – свет и тепло; инь – женщина, ян – мужчина. Однако слова «тьма», «холод» не несут негативной окраски, они лишь непременные элементы мироздания. Тем более что даже визуальное отображение инь и ян демонстрирует: в светлой стороне есть частичка темного, а в темной – частичка светлого.
Существует множество вариантов расположения триграмм в круге. Комбинация из трех ломаных линий может находиться напротив комбинации из трех сплошных. А в некоторых случаях вся композиция ба-гуа выглядит перепутанной, но в хаосе также заключается мировая гармония – ведь пространство вокруг нас далеко не всегда идеально сбалансировано.
Ба-гуа, или «восемь гуа», – восьмиугольник с инь-ян и триграммами
Наиболее ярко смысл символа инь и ян раскрылся благодаря даосизму, ведь изображение как нельзя лучше олицетворяет природу Дао: вечная изменчивость и взаимное дополнение противоположностей. Черное и белое, тьма и свет, холод и жар никогда не возьмут верх, ибо это противоречит самому закону мироздания. А цель существования человека – поддержать баланс и гармонию противоположностей.
Взаимодействием двух начал – инь и ян – порождаются пять стихий, которые также находятся в непрерывном движении: Вода, Огонь, Дерево, Металл и Земля. Из этих пяти стихий происходит все многообразие мира – и о них мы будем говорить отдельно.
На основе учения о триграммах и представления об инь и ян был создан так называемый китайский компас, который также называют «луобань» или «лопань»: как и самый простой, он может определять направления. Но ориентация на нем «отсчитывается» не от северного полюса, а от южного. А на диски компаса нанесены символы и формулы фэн-шуй, что позволяет применять его для изучения структуры местности и помещения.
Возникновение стройного учения фэн-шуй связывают с пожеланиями некоего императора, поставившего цель создать новую столицу в соответствии с законами Вселенной. При нем государство процветало, и с тех пор те, кто желал управлять мудро и счастливо, использовали в строительстве дворцов и планировке садов давно известные законы гармонии.
Еще одно известное имя в истории учения – мастер по имени Ян И (Ян Юн). Он служил при дворе правителей династии Тан примерно в IX столетии. Многие его работы, например «Искусство пробуждения дракона», сохранились до наших дней и стали основополагающими в изучении правил обустройства быта и на Востоке, и на Западе. «Дыханием дракона» Ян И называл ту самую энергию, на движении и сохранении которой строится вся философия фэн-шуй. А свою методику мастер иносказательно именовал «поиском дракона в тех местах, где обнаружить его труднее всего». Кстати, забегая вперед, скажем: классическое течение исходит прежде всего из обнаружения и грамотного распределения потока энергии; всевозможные амулеты, фигурки, рисунки и тому подобные вещи, которые часто рекомендуют расставлять по дому в определенной последовательности, являются уже позднейшими дополнениями и к древнему учению особого отношения не имеют.
Но ключевым понятием восточного учения является чи (или ци) – обозначение той самой энергии, течение которой определяет качество жизни человека. Именно с ней можно воздействовать, желая гармонизировать пространство вокруг себя.
Энергия чи
Что представляет собой энергия чи? Прежде всего скажем: ни увидеть ее, ни услышать, ни потрогать нельзя. А вот способствовать тому, чтобы она вошла в нужное русло и изменила вашу жизнь к лучшему, вполне возможно.
В религиозных и философских воззрениях многих народов имеются предания о первородном хаосе, из которого тем или иным способом в итоге появились земля, море, небеса. Схожее представление, видимо, имело место и на земле Древнего Китая. Ученые того времени считали, что вся Вселенная изначально была чем-то вроде сгустка энергии, той самой чи, которую позднее стали называть «дыханием природы» или «дыханием дракона». Когда мир принял более или менее привычные нам формы, чи никуда не делась. Она продолжает циркулировать везде: над водой, в лесах, в человеческих жилищах, оставаясь невидимой и неслышимой, но оказывая огромное влияние на все происходящее вокруг.