Хотя парадигма с кошкой Шредингера служила как бы символом и гордостью лучших физиков прошлого века, тем не менее, она оказывается крепким орешком для многих людей. Помню, как-то я присутствовал на публичной лекции по физике в Брукхэвенской национальной лаборатории. Выступал австрийский профессор, которого ученые считали одним из величайших физиков в мире. Когда он нарисовал схему задачи о кошке Шредингера, большинство людей в лаборатории (в основном, студенты, изучающие физику) начали ухмыляться и хихикать. Профессор быстро прекратил дальнейший рассказ о бесконечности реальности, заявив, что мы не должны касаться этой темы. Забавно, что его лекция была посвящена тому, как шифровать информацию, пряча ее на уровне атомарных структур. Его доклад был блестящим, но он ведь на самом деле собирался еще больше зашифровывать все вещи в этом мире. Я не хочу сказать, что профессор был сумасшедшим, но то, как он стремился увести аудиторию от разговора о бесконечной реальности, весьма показательно для того, с чем приходится сталкиваться в кругах физиков.

С развитием квантовой физики появилась новая, чрезвычайно оригинальная концепция, известная как теория множественных миров. Суть ее в том, что если отдельный предмет существует в нескольких состояниях, то Вселенная, в которой он пребывает, превращается в серию параллельных миров. А число таких миров равняется количеству возможных состояний этого предмета, который в каждой отдельной Вселенной существует только в одном возможном состоянии. Более того, существует возможность взаимодействия между этими Вселенными, благодаря которому возможно повлиять на все состояния тела во всех Вселенных.

Теория множественных миров — это, несомненно, большой шаг вперед в развитии квантовой физики, но академические ученые не придали ей большого значения. Нельзя сказать, что они отвергли ее, — нет, она рассматривается исследователями, но… лишь как забавный парадокс. А ведь на самом деле эта теория говорит о наших неограниченных возможностях. Если, согласно данной концепции, любая воображаемая реальность — это реальность, которая вкладывает бесконечность в наши руки, то вывод очевиден: мы способны даже на невозможное.

Существует одна проблема, связанная с теорией множественных миров. Если вам становится известно о всевозможных реальностях, то это еще не значит, что вы можете в них проникнуть. Для того чтобы сделать это, необходимо встать на позицию наблюдателя и — более того — создать свою собственную реальность. Я называю такую способность быть дирижером своей судьбы и направлять свой жизненный путь в океане хаоса квантовым самодетерминизмом или квантовым самооопределением. Безвольным людям такая задача может показаться непосильной, однако это единственный выход для тех, кто не смирился с тем, что выбор реальности кто-то сделал за него, и хочет самостоятельно определить количество таких реальностей и свою судьбу в них.

То, о чем я вам только что рассказал, — это простое изложение основ квантовой физики для не просвещенного в этой науке читателя. Если вы хотите узнать обо всем подробнее, обратитесь к книгам — их написано немало. Главное, что я хотел вам сказать, — это то, что конструкция пространства-времени похожа на загадку, не желающую, чтобы ее разгадывали. Кроме того, раскрытие тайны пространства-времени затрудняют те люди, которые придерживаются позиции «не брать в голову».

Физики давно разделились на два лагеря: детерминистов и тех, кто принимал идею многообразного хаоса, способного превращаться во что угодно. Детерминисты основывали свои модели мира на предположении о том, что каждое действие имеет свои материальные причины, которые могут отслеживаться с помощью материальных методов, и не учитывали того, что подразумевается под термином акаузальность. Акаузальность включает в себя явления, подобные синхроничности, когда для отдельных событий отсутствуют «реальные» или обычные причины. Проблема этих ученых заключается в том, что они ничем не отличаются от охранников, объясняющих заключенным тюремные правила. Если рассказать арестованным, что их попытки сбежать бесплодны, они вряд ли попытаются сделать это.

Значительные достижения в изучении хаоса и квантовой теории приводили в недоумение многих детерминистов. И, хотя сейчас это направление уже почти исчезло, следует признать, что даже самые талантливые ученые, занимающиеся квантовой физикой, не отвергают полностью причинно-следственную связь — настолько ярко она проявляется в нашей жизни. О науке, так же как о человеческой жизни, никогда нельзя сказать, что это прочитанная книга. Представьте, что объявили амнистию, и всех заключенных выпустили на свободу. Вскоре им понадобятся еда, ночлег и одежда, и если освобожденные их не получат и не найдут работу, они вновь окажутся в тюрьме. Точно так же, если все человечество мгновенно освободить из привычной «тюрьмы» тела и сознания, негативных последствий вряд ли возможно будет избежать. В нашем подсознании находится множество хищнических мыслей, которые только и ждут случая, чтобы начать пожирать сбившегося с пути, растерянного человека.

Как я уже говорил ранее, ученые постоянно открывают заново то, о чем хорошо знали люди древности. В XI веке родился Хасан ибн Саббах [27] , проживший тысячу лет и отлично понимающий, в чем заключается квантовая теория. Он произнес слова, воплотившие в себе суть этой концепции: «Все возможно». Что это значит? То, что все, о чем вы можете подумать, уже существует в той или иной форме. Эта идея просто сводит с ума консерваторов и детерминистов.

Хасан ибн Саббах был основателем и лидером древней секты ассасинов, которые, как считалось, одурманивали людей гашишем и заставляли их выполнять все приказы своего лидера. Последние исследования доказали, что ни Хасан ибн Саббах, ни его последователи вообще не употребляли гашиш, а большинство ложных сведений о его секте распространяли политические и религиозные группировки, соперничающие с ассасинами. В любом случае, мы должны признать, что современные ученые не были первыми, кто задумался о свойствах квантовой теории. Множественность миров со своими принципами существует давным-давно, а современная цивилизация Земли со своими академиками — не очень.

С точки зрения детерминистов, синхроничности не существует. Конечно же, ни нашу Вселенную, ни множественные миры нельзя описать, если свести все к строгим и ограниченным законам причинно-следственной связи. Вольфганг Паули, который интересовался наукой детерминистов, постоянно сталкивался в своей жизни с синхроничностью. Он и Карл Юнг исследовали глубочайшие фундаментальные законы бытия, до которых только смогли дотянуться, и синхроничность в их жизни била фонтаном. Тем, кто хочет узнать о синхроничности как о важной научной концепции, а также о том, как она соотносится с причинно-следственными связями реальности, я советую обратиться к работе И. Дэвида Пита «Синхроничность: Мост между материей и разумом» [28] . В этой книге автор пытается доказать, что синхроничность проникает в самые реалистичные научные парадигмы.