Предки всегда были и будут в нас. Мы живем благодаря ДНК, переданной нам ими. Когда мы смеемся или плачем, занимаемся творчеством или строим карьеру, они делают это вместе с нами. Посредством генетической памяти наши предки передают нам свой опыт, знания, умения, силу, которые мы воплощаем в возможности.

Присмотритесь к своим знакомым. В тех семьях, где уважают старших, почитают предков, поддерживают теплые отношения с родными, дела идут легко и хорошо, жизнь устроена и все успешны. Напротив, там, где «родства не помнят», у людей постоянно возникают жизненные проблемы и склоки друг с другом и окружающими.

Почитание предков основано на уважении и уверенности в том, что они могут приходить к нам в виде духов, слышать нас и влиять на нашу жизнь.

Как родственники среди живых первыми готовы прийти к нам на помощь, так и предки, существа тонкого плана, заинтересованы в наших делах. Вы можете сказать, что боги более могущественны и обращения к ним более эффективны. Но представьте, что к Одину или Макоши взывает множество людей, и им приходится рассеивать свое внимание, чтобы помочь каждому. В то время как предки имеют личную заинтересованность в помощи своим потомкам, и толпы родственников уж точно не стоят к ним в очереди. Духи предков – самые сильные союзники, которые будут заботиться о вашем благополучии, потому что это входит в их интересы. Кроме того, многие жизненные моменты проще объяснить тому, кто сам недавно переживал подобный опыт и был человеком. Как бы я ни любила своих богов, меня и мои желания они часто не понимают как раз-таки в силу своей божественности и оторванности от рода людского.

Поскольку наши предки находятся в потустороннем мире, у них есть доступ к энергии и силам Вселенной, поэтому, когда мы просим их помочь нам в различных ситуациях, они могут использовать эти энергии для нас. Идущая от предков сила защищает живущих членов рода от отрицательных воздействий извне, дает при необходимости энергетическую подпитку и поддержку. Количество получаемой энергии напрямую зависит от поведения самого члена семьи. Если добросовестно выполнять свою родовую функцию, помнить и почитать своих предков, то и силы будет поступать достаточно. Вы, наверное, знаете, что родовая защита – одна из самых сильных, ее невозможно убрать вообще, хорошо еще, если на некоторое время удается ослабить.

Без поддержки рода человек мало что сам значит. Только очень сильные личности могут стать началом нового рода.

Наши предки всегда ставили свою семью на первое место, потому что именно от нее получали поддержку и понимание, а кровные родственники были самыми верными помощниками в любых делах. Сейчас многие люди просто не придают значения родственным связям, не знают происхождения своей семьи, перестали уважать своих предков, не интересуются делами живущих родственников, считая это неважным и ненужным.

Для меня очень важна и близка тема рода и отношений в семье. Мне повезло родиться в дружной семье, где царят уважительное отношение к старшим и забота о младших. Помощь и взаимовыручка для нас не просто слова, а образ жизни.

Обращаясь к мудрости предков, мы можем лучше понять себя, свои задачи в этом воплощении. Работа с родом – дело очень личное. Нет двух одинаковых людей, и значит, у каждого будет свое духовное путешествие. Никто не может сказать, что для вас лучше или хуже, ваша работа с родом будет такой, какой вы захотите ее сделать.

Вера в загробную жизнь, а также почитание предков зародились в эпоху палеолита. Считается, что культ предков был одной из древнейших и распространенных форм анимизма. В его основе лежат поклонение умершим старшим членам семьи и вера в их магическое участие в делах живущих. Предки составляли отдельную категорию сверхъестественных существ.

Исторически сложились две формы родовых традиций: культ семейно-родовых святынь и хранителей и культ семейно-родовых предков. Культ родовых (а также семейных) покровителей и святынь, в том числе в виде материальных предметов (магические камни, особые мешочки и т. д.), характерен для материнско-родового строя. Свидетельства раннего материнско-родового культа можно найти в этнографическом материале, и они подтверждаются археологическими данными. К ним можно отнести женские изображения ориньякской эпохи, которых найдено свыше сотни в разных местах Европы и Северной Сибири. В ориньякских статуэтках ученые видят изображения женщин-прародительниц (родовых женских предков) или тотемических предков. В то же время С. А. Токарев (один из основателей советской школы этнографии первобытности) считает, что они представляют собой не «прародительниц», а женские олицетворения очага, и отмечает, что большинство женских фигурок обнаружено вблизи очагов палеолитических жилищ.

Культ семейно-родовых предков связывают со становлением патриархально-семейного строя. Но нужно заметить, что почитание родовых (и семейных) святынь сохранилось у многих народов и после разложения материнско-родового строя.

Стоит отметить, что культ предков в большинстве традиций состоял в поклонении умершим мужчинам, что характерно для патриархально-родового строя. Этот строй, в котором старшие члены семьи пользуются огромным авторитетом и имеют неограниченную власть над младшими, создал предпосылки для их обожествления. Умершие старейшины продолжали вызывать те же чувства страха и покорности. Постепенно под влиянием живых старейшин складывались образы могучих духов, которые могут как покровительствовать своим потомкам, так и наказывать их, как это происходило при жизни. В противоположность этому форма культа, свойственная материнско-родовому строю, не требовала авторитетного положения родовых старшин, потому они и не были раньше объектом поклонения.

Семейно-родовой культ предков сохранялся и на последующих стадиях развития общества, дальше я расскажу о некоторых из них.

В ведической религии Древней Индии старейшим ритуалом является жертва теням умерших. Обряд состоит в кормлении душ отцов, дедов и прадедов. В начале ритуала жрец произносит: «Да посетят нас теперь наши быстроумные отцы». Устраивать шраддху (поминальные обряды, призванные обеспечивать существование умерших предков в загробном мире) имел право только старший мужчина в роду. Если мужская линия рода прерывалась, всем предкам грозило лишение загробного блаженства.