"Мешки" - прозвище еремитов, кающихся братьев Иисуса Христа (ок. 1210-1215). Назывались также добряками или братьями Вовера. Частично объединились с августинцами или же с францисканцами. Оставшиеся были упразднены декретами Лионского собора в 1274 году.

Минимы - еремиты св. Франческо де Паоло (их аббатство - Сен-Франсуа де Поль), которые совмещали созерцательную жизнь с апостольским служением. Четвертый обет абсолютного и полного воздержания.

Минориты - нищенствующий орден, основанный в 1210 году св. Франциском Ассизским.

Михаелиты - братья-фратичеллы, верные Михаилу Чезанскому смещенному и отлученному Иоанном XXII (1327).

Монастырь (couvent) - изначально братство, община, собрание. Затем жилище, особенно для нищенствующих орденов.

Монастырь - слово, означающее общину монахов или уставных каноников, которые дали (или нет) торжественные обеты, начиная монастырскую жизнь.

Смешанные монастыри - в них одновременно жили и монахи, и монахини (XII век), при таких монастырях могли быть исправительные дома, а также лепрозории. Существовали в Южной Германии и Австрии вплоть до XVI века. См.: Фонтевро, Сен-Сульпис, Кадуэн, Савиньи, Сен-Пьер и Сен-Бавон, гильбертины,. Нид-де-Мерль (Гнездо Дрозда), бригиттины.

Молем - аббатство, основанное в 1075 году св. Робертом Шампанским. Община еремитов, жившая в Коланском лесу.

Монах - "монахами называют всех тех, кто дал обет бедности, целомудрия, послушания в религиозном институте" (Ж. Крезен). См.: религия, институт, орден, каноники, нищенствующие ордена, госпитальеры, уставные клирики, уставные монахи.

Мирской монах - это светское лицо, как правило, воин, которого король назначает в подчиненное ему аббатство и который живет за счет этого аббатства.

Монахи - см.: бенедиктинцы (валломброзанцы, силь-вестринцы, камальдолийцы, оливетинцы), цистерцианцы, трапписты, картезианцы, монахи св. Павла, Первого еремита.

Монахи св. Павла, Первого еремита (ок. 1215) - слияние двух групп еремитов в Венгрии. В настоящее время владеют еще несколькими домами, в числе которых Ченстохова в Польше.

Серые монахи - "Словарь католической теологии" утверждает, что цистерцианцы назывались серыми монахами в противоположность клюнийцам, которые были черными монахами. См.: валломброзанцы, цистерцианцы.

Черные монахи - см.: серые монахи.

Монашество - сообщество, одобренное законными церковными властями, члены которого в соответствии с законами этого сообщества дают большие или малые обеты, стремясь к евангельскому совершенству (Ж. Крезен).

Монтаре - этой конгрегации папа Гонорий III доверил в 1222 году церковь св. Петра На Золотом Небе (Сен-Пьер) в Павии. В 1451 году эта церковь перешла каноникам Латерана.

Монте-Верджино - основан св. Гильомом Верчельским на юге Италии, на Сицилии в 1124 году. Пришел в упадок в 1350 году. Бенедиктинский устав и послушание еремитов.

Монтеса - военный орден, основанный в Испании в 1319 году.

Мурано - камальдолийская конгрегация, основанная в 1476 году.

Нид-де-Мерль (Гнездо Дрозда) - смешанный монастырь, основанный Раулем де ла Фюте (1110) на границе Анжу и Бретани. См.: Ниуазо.

Ниуазо - см.: Нид-де-Мерль.

Нищие ломбардцы - присоединились к гумилиатам. Разрешалось иметь имущество, был сохранен институт рака. Отказывали священникам в праве совершать таинства. Женщинам позволяли проповедовать. Осуждены в 1184 году.

Обазин - конгрегация в Лимузене. В 1147 году присоединилась к ордену Сито.

Обет - "сознательное обещание Богу возможного и лучшего, нежели упущенное" (Ж. Крезен). Публичный обет принимается от имени Церкви законным настоятелем. Торжественный обет - если Церковь признает его таковым. В противном случае обет является простым.

Обсерванты - францисканцы правильного соблюдения устава (1348). См.: веревочники (кордельеры).

Общества и братства - объединения ради молитвы и дел милосердия, включавшие определенное число монастырей и узаконенные специальной уставной грамотой.

Общества отцов - это общества "мирян-отцов", которые жили общежительной жизнью, но не давали обетов. Не являются монахами и не образуют орденов. Например, ораторианцы (1575), доктринеры (1592), лазаристы (1625), сульпициане (1642) и др.

Обычай, кутюм (обычное право, consuetudines) - неписаное или обычное право, которое возникло в результате постоянного повторения определенных действий из желания очертить обязанности и установить права. Обычай мог создать, истолковать или отменить закон. Систематизация обычаев.