– Готовы ли сапоги?
– спрашивает мужик попадью.

– Готовы, готовы!
– отвечает матушка.

– Так давай.

Взял мужик сапоги да ахнул.

– Вот те на!
– говорит.

– Хороши?
– спрашивает попадья.

– Хороши, ничего не скажешь. А что, мастер-то дома?

Поп за печкой подумал, что его мужик похвалил, и выскочил к нему. А мужик схватил попа за бороду и давай таскать да приговаривать:

– Не берись за шило, коль приучен к кадилу*. Не садись не в свои сани.

С тех пор поп больше не сапожничал.

КАК ПАХОМ СТАЛ ПОПОМ

В одной деревне в церкви не было попа. Собрались миряне* попа выбирать. А мимо шёл прохожий. Миряне спрашивают:

– Как тебя, батюшка, зовут?

– Пахом.

– Ну что ж - быть тебе у нас попом.

Согласился Пахом быть попом, говорит:

– Приходите в воскресенье на службу*.

Пришли миряне в воскресенье в церковь. Стал обряжаться Пахом обедню* служить, вошёл в алтарь*, ризы* надел. Вышел и говорит:

– За что поп, за то и приход*.

– Слушаем, батюшка!
– отвечают миряне.

Подал сторож кадило. Взял поп кадило и принялся махать. Да так лихо махал, что калёный уголёк выскочил из кадила и угодил попу прямо в сапог. Пошёл тут поп ногами стучать да притоптывать. Он топчет, и миряне все ногами топчут. А уголёк-то жжёт. Поп наземь хлоп, задрал ноги кверху и дёргает ими. И миряне за ним все на пол легли, ноги кверху подняли.

Один мужик вышел из церкви, а другой идёт в церковь и спрашивает:

– Отошла ли служба?

– Нет, не отошла! Топанье-то отошло, а ляганье началось.

ЧЬЯ ПЕСНЯ ДЛИННЕЕ

Шли по дороге поп и мужик. Поп в пути притомился и говорит мужику:

– Давай друг друга нести на спине: сначала ты меня, потом я тебя.

– Давай!
– согласился мужик.

– Только с уговором, - говорит поп, - сперва ты меня неси, покуда я песню пою. А как кончится моя песня, я тебя нести стану.

– Как скажешь, батюшка!
– соглашается мужик.

А поп думает: "Длинней-то моей песни мужику вовек не спеть".

Едет поп на мужике, тянет песню. Да сколько ни пел, кончилась его песня. Пришлось ему слезть с мужика. Вот сел мужик на попа да как затянет:

– Тин-ти-ли да тин-ти-ли...
– так и тянет без конца.

Поп нёс, нёс, из сил выбился, а мужик знай своё тянет. Протащил поп мужика ещё версту да и упал. Только и сказал:

– Твои "тин-ти-ли" меня с ног свалили!

ПОП И КОРОВЫ

Однажды пошли старик со старухой в церковь. Вышел поп и стал говорить народу:

– Православные! За всякое воздаяние бог вам вдвое воздаст. Приведите корову. Бог вам вдвое пошлёт.

Старик говорит старухе:

– Слушай, жена, поди, поп правду говорит. Отдадим богу коровёнку, он нам вдвое воздаст.

На другой день они отвели корову попу. Обрадовался поп, похвалил их за усердие. Сам пошёл и пустил старикову корову на свой выгон*, где паслась его корова. Вот гуляла старикова корова с поповской, а к вечеру пошла домой к стариковой избе и попову корову за собой увела. Увидели старик со старухой свою корову и что ещё с собой корову ведёт, обрадовались: "Знать, правду поп говорил". Загнали коров себе во двор.

А в это время хватился поп коров: искал, искал - нигде нет. Пошёл в деревню. Увидели старик со старухой попа, спрашивают:

– Куда, батюшка, идёшь?

– Да коров своих ищу. Не зашли ли они к вам?

– Нет, батюшка, у нас твоих коров. Стоят в хлеву коровы, так это не твои, а божьи: господь прислал.

Пошёл поп в хлев.

– Это же мои коровы!
– кричит.

– Как так твои?
– сказали старики.
– Сам ведь говорил нам: дадите корову богу, господь вам вдвое пошлёт. Вот они - божьи коровы и етоят.

Поспорил поп, покричал, да так ни с чем и ушёл.

НОВЫЕ САПОГИ

Шли по дороге два брата - Тюха и Матюха. Навстречу им шёл поп. У попа были новые дорогие сапоги. Надумали Тюха и Матюха снять у попа эти сапоги. Вот они и принялись спорить. Тюха говорит:

– У попа на ноге шесть пальцев.

– Нет, пять!
– говорит Матюха.

Подошли они к попу, рассказали о своём споре и стали просить, чтобы он показал им на ноге пальцы. И пообещали ему за это сто рублей. Поп был жадный и согласился. Уселся он на кочку и велел снять сапог. Тюха подошёл и снял сапог. А Матюха закричал: