Оккультный Булгаков

Аннотация

В книге известного астролога П. П. Глобы и Б. С. Романова в оригинальной, популярной форме представлена мистерия жизни Михаила Булгакова и героев его произведений. Это первый в мире опыт художественно-астрологического исследования жизни и творчества великого писателя, основанный на традициях Авесты. Малоизвестные факты биографии и творчества М. Булгакова трактуются по-новому, с точки зрения выбора человеком между Добром и Злом. 

 

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ Известно по протоколам спектаклей МХАТа, что И. В. Сталин смотрел пьесу М. А, Булгакова «Дни Турбиных» (название «Белая гвардия» было изменено в апреле 1926 года по инициативе МХАТа) не менее пятнадцати раз. Артисту Н. П. Хмелеву, игравшему Алексея Турбина, он говорил: «Хорошо играете Алексея. Мне даже снятся ваши усики, забыть не могу». И надо ли удивляться, что в знаменитом «Обращении к народу по радио» 3 июля 1941 года Сталин сознательно или бессознательно использовал фразеологию и интонацию монолога Алексея Турбина на лестнице в гимназии: «К вам обращаюсь я, друзья мои...» Это наблюдение принадлежит В. Лакшину («Судьба Булгакова: легенда и быль»). Известен и прямой отзыв Сталина о Булгакове: «Вот Булгаков!... Тот здорово берет! Против шерсти берет!» – и, казалось Сталину, все же оставляет впечатление «благоприятное для большевиков». Сложный узел, связавший Булгакова со Сталиным, проходит через все творчество писателя. Накрепко завязан он был, видимо, 7 мая 1926 года, когда у него дома (тогда № 9 по Обухову переулку) был проведен первый и последний в жизни обыск. Были изъяты два экземпляра «крамольной» повести «Собачье сердце» и, главное, личный дневник М. А. Булгакова, о котором не знала даже его тогдашняя жена Л. Е. Белозерская. В личном дневнике были откровения, которые не оставляли сомнений в политических симпатиях и антипатиях автора и в их твердости. Видимо, в этом дневнике были и следы тщательно скрывавшегося от окружающих его литературного дебюта в белогвардейской газете «Грозный» от 26 (13) ноября 1919 года. Полагаем, что ОГПУ после изъятия этого дневника стало известно содержание той программной и написанной с искренним пафосом статьи под названием «Грядущие перспективы», в которой 28-ми летний Булгаков с яростью и убежденностью призывал драться с теми, кто стоит за зловещей фигурой Троцкого», драться до конца, хотя бы десятки лет (!), и выражает уверенность в конечной победе, – но не при жизни его поколения, а при жизни детей или даже внуков. После изъятия дневников со следами этой статьи никто и никогда из власть предержащих в «совдепии» уже не поверил бы в возможность изменения мировоззрения автора, а Булгаков, со своей стороны, до 1936 года (начало работы над пьесой «Батум» о молодом Сталине) и не пытался перестроиться. Вступив же, сознательно или бессознательно, в ИГРЫ С САТАНОЙ, он проиграл все – и жизнь, и творчество. Проигрыш был настолько яростен и ярок, что до сих пор освещает для нас страшную атмосферу тех лет («Чтобы знали... Чтобы знали...»), но игры с сатанинскими силами всегда должны заканчиваться проигры шем, – с ними нельзя играть. Чтобы разобраться в трагическом проигрыше М. Булгакова, надо начать с начала, Конечно, авторы этой статьи, как астрологи, не обой дутся без гороскопа рождения М. Булгакова, Начнем ab ovo. И отец, и мать М. Булгакова были родом из Орловской губернии, колокольные дворяне, оба деда – священники. Отец писателя Афана сий Иванович Булгаков родился 29/17/ апреля 1859 года, почти ровно за 32 года до рождения сына, учился сначала в Орловской духовной семинарии, а потом в Киевской духовной академии. С осени 1887 года – доцент Киевской духовной академии по кафедре истории и разбора западных вероисповеданий. В 1890 году он женился на учительнице Карачевской прогимназии Варваре Михайловне Покровской, дочери М. П. Покровского, настоятеля собора в г. Карачеве Орловской губер нии, причем, сам М. П. Покровский был сыном дьячка. Все эти сведе ния приводятся из известной книги М. О. Чудаковой «Жизнеописание Михаила Булгакова» /М., «Книга», 1988 г. / почти дословно. В даль нейшем мы будем приводить сведения из этой книги с индексом /1/ в конце заимствованного информационного блока или цитаты. Первенец родился в семье Булгаковых в Киеве 15/3/ мая 1891 года вскоре после полуночи. Ему дали имя Михаил при крещении 30 мая в честь небесного хранителя города Киева архангела Михаила, и имени ны его отмечали потом 21/8/ ноября, в день архангела Михаила. При такой родословной: священники в роду вплоть до прадедов – корни гороскопа М. А. Булгакова, точка IС, скорее всего должна нахо диться в знаке Стрельца, который связан с прочным родом, традиция ми и религией. Космограмма рождения М. А. Булгакова показана на рис. 1. Если точка IC в Стрельце, то точка цели МС – в Близнецах, где находятся соединение Плутона, Нептуна, Восходящего Узла (Раху), а также, вне этого соединения, Марс. Для тех, кто более-менее знаком с астрологией и с биографией Булгакова, должно быть очевидно, что в гороскопе Булгакова, творца-одиночки со скандальной известностью, ярким мировоззрением и исступленным стремлением к свободе /для всех/ и в дальние страны, соединение Плутона, Нептуна и Раху долж но находиться в 9-м доме гороскопа, а Марс – в 10-м доме. О мощном соединении в 9-м доме надо сразу сказать еще вот что: около 10-ти раз он пытался, хоть ненадолго, выехать из страны. «Я исступленно хочу видеть хоть на краткий срок другие страны. Я встаю с этой мыслью и с ней засыпаю». /1/. Следовательно, точка МС гороскопа должна находиться между 8-м градусом и 17-м градусом знака Близнецов, Тогда и Венера, управитель 9-го дома, попадает в 8-й дом испытаний и катастроф и, связанная кармическим аспектом нонагоном с сигнификатором 9-го дома и «звездой королей» Юпитером, который, в свою очередь, оказывается в тау-квадратуре к оси MC/IС/, объясняет нам тот факт, что за границу М. Булгакова так и не выпустили. Забегая вперед, добавим, что Юпитер оказался самой злой планетой /анаретой/ и Владыкой рождения поставленного гороскопа, что точно на гра дусе Юпитера оказался и Жребий эмиграции, и что Жребий 9-го дома оказался в разрушительном 13-м градусе Близнецов. Итак, МС гороскопа находится, видимо, между 8-м и 17-м граду сами Близнецов. Для широты Киева это дает положение Асцендента /Асц/ в системе Плацида от 13-го до 20-го градуса Девы. Следователь но, соединение Сатурна, Лилит и Прозерпины попадает в 12-й дом гороскопа... Но тогда Михаил Афанасьевич, согласно канонам астро логии, должен был бы сидеть в тюрьме, и подолгу, и не один раз. Что же, вспомним реакцию М. Булгакова 17 мая 1934 года, когда он с Е. Шиловской шли получать загранпаспорта, уверенные на этот раз в их выдаче; «Значит, я не узник! Значит, увижу свет!» И через несколь ко дней, когда стало ясно, что и на этот раз за границу его не выпустят: «Я арестант... Меня искусственно ослепили...» /1/. Кстати, «свет» и «ослепили» связаны с тем, что в доме заграницы у него находится и соединение Солнца с Селеной. Но если оси гороскопа рождения расположены примерно так, как мы предположили, то время включения новорожденного в ритмы Зем ли сдвигается с физического времени рождения /после полуночи/ примерно на 12 часов! Это бывает редко, но бывает. Возражения может вызвать и само положение Асц гороскопа в знаке Девы. Как же быть с известной оригинальностью М. Булгакова, с его неподражаемыми ураническими шутками и розыгрышами, с его уранически-синими глазами? Отвечаем: во-первых, Уран находится в радиксе в близком трисептиле с Солнцем и, во-вторых, если Асц находится в пределах 18–20 градусов Девы, то Уран оказывается в близком нонагоне к нему, – и все становится на свои места. А от Девы в личности Булгакова следов более чем достаточно: его педантизм, порядочность, аккурат ность и аккуратный разборчивый почерк, его мнительность в мелких обстоятельствах жизни, наконец, его правильное чистое лицо. Доба вим, что М. Булгаков был похож на свою мать, а В. Покровская по солнечному знаку рождения была Дева /род. 17/5/ сентября 1869 года/. Теперь займемся ректификацией гороскопа по событиям жизни М. Булгакова. Учитывая исключительную роль в его биографии теле фонного разговора со Сталиным 18 апреля 1930 года /после обеда/, когда его поймали в петлю Ахримана, и он, в частности, отказался от эмиграции, о которой умолял Сталина в письме от 28 марта 1930 года и о чем он жалел затем всю оставшуюся жизнь, рассмотрим здесь предварительно резонанс его гороскопа с гороскопом Сталина и тран зитную ситуацию 18 апреля 1930 года. Если, как мы предположили, Асц гороскопа М. Булгакова находится в 18–20 градусе Девы, то Крест Судьбы попадает в 25–27 градус Близнецов. В 26-м градусе Близнецов находится Точка Сборки гороскопа Сталина – в точной оппозиции к Солнцу его гороскопа в 26-м градусе Стрельца. Что значит синастрическое Солнце Вождя в 4-м доме гороскопа Писателя? Это значит, что воля Вождя подтверждает или сокрушает жизненные основы и инициативы Писателя. Это резонансное взаимодействие значительно уси ливается тем, что Солнце Сталина находится в точной оппозиции к Кресту Судьбы Булгакова в 10-м доме его гороскопа. Это значит, что творческая, профессиональная карьера М. Булгакова была еще при рождении накрепко связана с двенадцатилетним гимназистом духов ной семинарии Иосифом Джугашвили. Зачем?.. «Чтобы знали... Чтобы знали...» Забегая несколько вперед, укажем еще, что эта синастрическая оппозиция /Солнце Сталина – Крест Судьбы Булгакова/ входит еще в конфигурацию «Парус» со жребиями творчества (22°10 Водолея – точно на IС гороскопа Сталина!) и Счастья (25°45 Весов) гороскопа М. Булгакова, но об этом ниже. Так что же произошло 18 апреля 1930 года? Во-первых, не увязы вая пока этот факт с астрологией, напомним, что 17 апреля состоялись в Москве похороны Маяковского, так что психологически мотивы звонка Сталина понятны – профилактика и хитрость. Но что происходило в небесах? «Звезда королей» Юпитер находился в тот день в 15-м градусе Близнецов (14°50 ) – видимо, в градусе МС гороскопа М. Булгакова. Меркурий, сигнификатор 3-го и управитель 10-го до мов гороскопа М. Булгакова, после обеда 18 апреля находился в 15-м градусе Тельца (14°30 – 40 ), – видимо, в точном полусекстиле к МС, так что мы можем теперь уточнить положение МС гороскопа Булгакова: 14°30 – 14°40 Близнецов. Тогда Асц его гороскопа будет в начале 19-го градуса Девы, с учетом последующих уточнений при мерно 18°7 Девы. Подробнее основные узлы жизни М. Булгакова будут показаны ниже, а пока рассмотрим, как соотносится поставленный теперь горо скоп с тремя браками писателя. Первый брак с Т. Н. Лаппа был заключен в апреле 1913 года, когда М. А. Булгакову было почти 22 года – примерно 21°55 в символической прогрессии. Для первого управителя 7-го дома Нептуна (6°3 Близнецов) это дает в прогрессии 27°58 Близнецов, что составляет почти точно сентагон (100) к Дсц радикса. Второй брак с Л. Е. Белозерской был зарегистрирован 30 апреля 1925 года, когда М. А. Булгакову было почти 34 года – примерно 33°58 в символической прогрессии. Для второго управления 7-го дома Юпи тера (13°47 Рыб) это дает в прогрессии 17°45 Овна – близкий полусек стиль к Дсц радикса. Надо отметить, что в королевском 18°Овна находится Лилит в изначальном гороскопе Сталина. Почти ровно через год после свадьбы, 7 мая 1926 года, в квартире М. Булгакова и Л. Белозерской был проведен тот самый обыск, о котором мы говорили выше. Наконец, главный в жизни М. А. Булгакова третий брак с Еленой Сергеевной Шиловской стал итогом большого и драматического рома на и был заключен 4 октября 1932 года, на следующий день после развода с Л. Белозерской. М. Булгакову было тогда 41, 38 г. – пример но 41°23 в символической прогрессии. Поскольку это была большая и духовная связь, то мы вновь обращается к главному альмутену 7-го дома Нептуну и получаем для его символической прогрессии 17°26 Рака – довольно точный тригон к Дсц радикса Булгакова. Для третьего брака посмотрим здесь еще и транзиты. Транзитный Марс (третий управитель 7-го дома) находился 4 октября 1932 года в полдень в 8°10 Льва – в точном нонагоне к Асц; транзитная Селена находилась в соединении с Венерой радикса Булгакова, а Лилит находилась в 18°Тельца и делала почти точный секстиль к Дсц радикса. В символической прогрессии Лилит находилась в октябре 1932 года в 23°Весов, в оппозиции к Венере радикса и образовала конфигурацию «Парус» со жребием творчества и Крестом Судьбы гороскопа М. Булгакова. Т. Лаппа, его первая жена, вспоминала потом, что М. Булгаков не раз говорил ей: «Я должен жениться три раза!» – считал, что ему это на роду написано. Ей запомнилось, что М. Булгаков повторял эти слова, как сказанные ему Алексеем Толстым – тот полагал это одним из действий, ведущих писателя к литературному успеху. Елене Сергеев не источник данного предсказания запомнился иным – она говорила будто, по его словам, ему нагадала это еще в Киеве гадалка... (1). М. Чудакова в «Жизнеописании Михаила Булгакова» пишет: «Любо пытно, что Бабель, как сообщают мемуаристы (в книге воспоминаний о нем), пересказывал выражение, будто бы вычитанное им в одном дневнике начала XIX века: «Первая жена от Бога, вторая – от людей, третья – от дьявола...» Может быть, М. Булгаков знал и эти слова, не потому ли и повторял Татьяне Николаевне: «Меня за тебя Бог нака жет...». Редкостные гармонии и согласие в жизни М. Булгакова и его тре тьей жены Е. Шиловской были серьезно нарушены лишь однажды – в августе 1939 года, перед поездкой в Батум для работы над роковой пьесой: М. Булгаков был мрачен и не хотел ехать, Е. Шиловская – весела и уверена в успехе. На остановке в Серпухове в их вагон вошла какая-то женщина и крикнула в коридоре: «Бухгалтеру телеграмма!» Михаил Афанасьевич сказал: «Это не бухгалтеру, а Булгакову». Еле на Сергеевна через 30 лет после этого говорила с ужасом, не прошед шим за все эти десятилетия, что он сказал это, побледнев, в ту же секунду, как раздался этот странный возглас, – будто он все время ждал его... (1). 15 МАЯ 1891 ГОДА: ГОД АРТЫ, МЕСЯЦ АША-ВАХИШТЫ, ДЕНЬ АРТЫ Именно так называются в зороастрийском календаре год, месяц и день рождения М. Булгакова. Зороастрийский календарь основан на 32-х летнем цикле, который связан с древним периодом обращения Сатурна-Кейвана. Годы рождения отца и сына Булгаковых объединя ет как раз этот 32-х летний цикл, причем оба родились под знаком Тельца. Умерли отец и сын от одной хронической болезни почек (гипертонический нефросклероз), оба умерли в марте, причем заболел М. Булгаков той же болезнью через 32 года после смерти отца – в 1939 году. Отец прожил почти 48 лет, сын – почти 49, 1891 год после 21 марта – это 18-й год зороастрийского цикла, а 15 мая – 25-й день второго месяца зороастрийского года. Каждый год, месяц и день рож дения связаны с определенной Хварной (Благодатью, Харизмой), ко торая может проявляться или может быть наработана в жизни, или утеряна. Хварна года рождения, Большая Хварна является Хварной Царей, дается от Бога далеко не всем родившимся в данный год, и человек в жизни может или укрепить, или потерять ее. Хварна месяца, Средняя Хварна является Хварной Священников, дается от Древа Предков и обязывает исполнять заветы предков на Земле, это наследственная Хварна. Об этой Средней Хварне следует сказать еще, что священники у зороастрийцев исполняли свои обязанности не по назна чению, а, скорее, по выбору общины и неба, оставаясь в свободное от ритуалов время обыкновенными «мирянами», точнее, если следовать зороастрийской традиции, «воинами». Малая Хварна дня рождения не дается человеку от Бога или от Предков, а является исключительно результатом его благих мыслей, слов и дел в этой жизни, то есть исключительно личной заслугой, – поэтому Малая Хварна пользова лась у зороастрийцев особым уважением. Каждый год, месяц и день рождения связан со своими задачами и искушениями, грехами. Соответственно благие и греховные пути каж дого года, месяца и дня связаны с тотемами (священными животными) и антитотемами (вредными животными, хравстрами), Животные, в от личие от человека, самодостаточны, не делают в жизни кармических петель и поэтому являются не просто символами, а указателями светлого или темного пути, соответственно, года, месяца, дня рождения, Обладающему полными сокровенными знаниями зороастрийцу даже не нужно знать год, месяц и день рождения человека, чтобы, если тотемы (или антитотемы) выражены, определить по его внешнему виду, моторике, голосу – кто перед ним и по какому пути, светлому или темному, идет. Сложная, но яркая и верная система тотемов и антитотемов, как и зороастрийский календарь в целом, работает и в наше время. Его циклы связаны с древнейшими, не искаженными впоследствии космическими катастрофами циклами планет «Золотого века» человечества. Человечество тысячи и тысячи лет назад впитало в себя эти ритмы и каждый ныне живущий несет в себе эти ритмы, архетип, все это работает и сейчас! Каждый год, месяц и день зороастрийского календаря связаны еще со сложной системой, иерархией Святых (Амэша Спэнта) и противостоящих Им бесов (Маха-дайвов). 15 мая 1891 года – это, повторяем, год Небесной Арты (как и 1859, 1923, 1955, 1987). Эти годы связаны в лучшем случае с поисками вы сшего смысла жизни, материнского начала, стремлением к гармонии и красоте, с поиском «тропы Арты». Здесь надо напомнить, что зороаст рийский год начинается с первым восходом Солнца после вхождения его в знак Овна (21 или 22 марта), поэтому смерть В. Ульянова в январе 1924 года, XX съезд КПСС в начале 1956 года, выступления Б. Н. Ельцина против привилегий номенклатуры в 1987/88 гг. – все эти события происходили в годы Арты. В эти годы закладываются новые серьезные дела, на «Тропе Арты» всегда большой подъем, и этот год имеет обычно длинное последействие, но в эти годы также много показухи, театра, шумовых эффектов. В гороскопах Арта связана с Селеной, индикатором сил Добра. Против Арты выступает Друдж, Черная Луна, она же Лилит – ложь, обман, провокация, искушение злом. В дальнейшем мы увидим, что Селена – «Атлант», а Лилит – «Сизиф» радикса М. Булгакова. Тотем года Арты – Лань, и если человек, рожденный в этот год, отмечен Богом, Харизмой царей, то он длинноног, прекрасно сложен, грациозен, обладает взглядом лани, – его глаза обращают на себя внимание. Люди с Харизмой Арты арти стичны, утонченны, обладают творческим огнем. Но и для антитотема года – Химеры, Демона с картин Гойи тоже, характерны театраль ность, артистичность, но их театр. – или просто балаган, или театр обольщения злом, манихейством, или театр игры в бисер. В. Катаев в своих воспоминаниях называет М. Булгакова «синеглазым», его глаза обращали на себя внимание всю жизнь. «Когда он уже умер, – рас сказывала Елена Сергеевна, – глаза его вдруг широко открылись – и свет, свет лился из них... Это было прекрасно.» /1/. При жизни М. Булгаков был невысок, но строен, хорошо сложен, безусловно арти стичен и синеглаз, как видно, отмечен Харизмой Арты, Небесной Арты. Но разве в его книгах и, прежде всего, в «Мастере и Маргарите», не проглядывают в яркой, талантливой, гениальной упаковке химеры Гойя? Не так уж плох Воланд, даже симпатичен в конце концов со всей своей командой, не говоря уже о Маргарите, с восторгом принимаю щей ведьмину «харизму». Но разговор обо всем этом впереди. Здесь же отметим, что 18-й год тридцатидвухлетнего зороастрийского цик ла, год Небесной Арты, связан с Сатурном, а Сатурн в космограмме М. Булгакова злой по статусу и, главное, находится в соединении с Лилит – тем самым Друджем! Между Лилит и Сатурном, с одной стороны, и соединением Солнца и Селены с другой, аспект свободного выбора тридециль – аспект раскрепощения и творческих игр, игры, так что у М. Булгакова был свободный выбор между путем Арты и путем Друджа, но он, видимо, «заигрался», хотя, конечно, легче написать это в наше время, чем сделать выбор в те годы. 15 мая 1891 года – это месяц Аша-Вахишты (Высшей Праведно сти). Аша-Вахишта, один из семи главных святых Амэша Спэнта, по казывает закон для воплощенного мира: забота о гармонии и равновесии в природе и обществе, в отношениях людей, укрепление всего благого на Земле и защита от мерзости, укрепление богатств и плодородия. Родившиеся в этот месяц призваны ко всему этому, дол жны быть в высшем понимании и проявлении целителями, врачами, должны также укреплять семью и иметь детей. Тотем этого месяца – Слон или трехногий Бык Харат. Антитотем трехногого Харата – трех главый Дракон, пожирающий все и всех (В. Ульянов). М. Булгаков, конечно, не был трехглавым Драконом, скорее в его плотной неболь шой фигуре и крепкой голове и шее проглядывался бычок, но... Аша Вахишта, как и Арта, связан с Сатурном, к которому в радиксе М. Булгакова прилепился мерзкий Друдж. Мы должны отметить, что у М. Булгакова не было детей, карьеру и практику врача он бросил в 1922 году, и трехглавые Драконы проглядывают в том или ином обличьи почти на каждой странице «Мастера и Маргариты». Каждый рожденный в месяц Аша Вахишты (Телец) должен хоть раз в жизни заглянуть в бездну и сжечь в себе бесов. М. Булгаков заглянул в бездну и, похоже, слишком долго смотрел в нее. Кажется, Ницше сказал, что если слишком долго смотреть в бездну, то бездна начинает смотреть на вас. 15 мая 1891 года – 25-й день месяца Аша Вахишты, и он связан, как и год рождения М. Булгакова, с праведной Артой и, следовательно, опять с этим страшным в радиксе Булгакова Кейваном-Сатурном и Друджем. Главный грех родившихся в этот день – забвение тропы Арты (Высшей Справедливости), главное достоинство – различение Добра и Зла, борьба с манихейством. Малой Хварны М. Булгаков явно не достиг. Он не выступал против Арты, но на Ее тропе его борьба с манихейством закончилась, если употребить боксерский термин, глу боким клинчем – они стали неразлучны, не смогли оттолкнуть друг друга. Сейчас это утверждение кажется, возможно, слишком резким и несправедливым, но мы попробуем убедить читателя в этом в следу ющих главах. Как видим, М. Булгакову были даны от рождения две высшие Хварны-Благодати: от Бога и от родителей, от Предков, но все они, а также и Хварна дня рождения, оказались связаны с Кейваном-Сатур ном и мерзким Друджем, прилепившимся к нему в радиксе М. Булга кова. Этот Друдж в конце концов не дал наработать ему малую Хварну и сжег обе высшие. До сих пор отсветы этого пожара освещают нам те страшные годы торжества друджей... «Чтобы знали... Чтобы знали...». Так может быть прав был Сталин, уважая, но притесняя Булгакова, не позволяя ему печатать все подряд? Может, как это часто бывает, «клин клином вышибают»? Об этом мы еще поговорим, а пока отметим корреляцию их годов рождения по зороастрийскому календарю. Год рождения И. Джугашвили (19. 12. 1878 г.) опережает год рождения М. Булгакова на 13 лет (периодов), а это, согласно зороастрийскому зна нию, смертельная, разрушительная для одного из партнеров связь. А вот разница в годах рождения И. Сталина (21. 12. 1879 г.) и М. Булгакова уже 12 периодов – это в тридцатидвухлетнем цикле число дисгармо нии, число похитителей вашей Хварны. Если в изначальном гороскопе И. Джугашвили годовая Харизма не была проявлена, то в гороскопе 21. 12. 1879 г., «натянутом» Сталиным в 1922–1930 гг. с помощью чер ного мага Гурджиева именно для проявления Харизмы царей, эта Харизма была. Теперь понятно, что именно похитителя своей царст венной Харизмы и увидел Сталин в Булгакове и его пьесе «Батум». Отзыв из секретариата Сталина о пьесе «Батум» был таков: «Нельзя такое лицо как Сталин делать романтическим героем, нельзя ставить его в выдуманные положения и вкладывать в его уста выдуманные слова. Пьесу нельзя ни ставить, ни публиковать». Характерна реакция на это М. Булгакова: той же осенью, уже смертельно больной, он задумал новую пьесу... со Сталиным! «А я теперь его в каждую пьесу буду вставлять!» /1/. Вождь всех времен и народов Сталин увидел в Булгакове похитителя своей царственной Харизмы, а семинарист Джугашвили убил Писателя. Надо думать, В. И. Ленин, родившийся на 21 год раньше Булгакова, не убил бы. Но судьба выкинула М. Булгакова в игре с сильными мира не очко, – тройку, семерку и туза, – а число 13 – тройку, семерку, даму. О женщинах Булгакова в жизни и книгах мы расскажем потом. СОКРОВЕННЫЕ ПЛАНЕТЫ М. А. БУЛГАКОВА Обычно астрологи, приступая к анализу и синтезу радикса рожде ния, руководствуются стандартными методиками. Мы не будем про водить здесь полный стандартный анализ-синтез, который каждый грамотный астролог может сделать по книгам П. П. Глобы «Анализ и синтез космограммы» (1991 г.) и «Космический паспорт» (1992 г.). Мы не будем это делать потому, что о М. Булгакове, его книгах, биографии, жизни, характере написано множество исследований, и читатели име ют о нем как о человеке весьма полное представление – во всяком случае на таких читателей нашей работы мы рассчитываем. Так вот, стандартный астрологический анализ при таком обилии биографиче ских материалов лишь подтверждает то, что уже известно. Авестий ская Школа Астрологии ставит во главу исследований проблемы Добра и Зла, их изначальные позиции, заложенные в радиксе рождения, и проблемы свободного выбора человека между Добром и Злом, кото рый каждый многократно осуществляет в своей жизни. Учебники по астрологии, написанные П. П. Глобой до 1993 года, и лекции, прочи танные в Москве, Санкт-Петербурге и других городах до 1992 года, давали прежде всего общее образование по традиционной или евро пейской астрологии и лишь вводили читателя в круг понятий зороастрийской (авестийской) астрологии и традиций. В 1992 году были прочитаны лекции по зороастрийскому календарю и астрологии и на чато издание книг по зороастрийской традиции под научным руковод ством П. П. Глобы. В этой работе мы, конечно, используем традиционные европейские основы астрологии, но основной упор все же делаем на то, что наиболее важно по зороастрийским представле ниям. Необходимо учесть, данное исследование о М. А. Булгакове – не учебник или практикум по астрологии для изучающих ее, и читатель не должен по порядку расположения материала судить о методике работы или о степени важности тех или иных понятий. Это скорее опыт художественно-астрологического подхода. Такой подход не удался в свое время, по его собственному признанию, Вальтеру Скотту (см. его роман «Астролог»), но мы, в отличие от этого блестящего романиста, применяем не европейскую, а зороастрийскую традицию, основан ную не на противостоянии или соединении планет, а на противостоя нии или соединении в душе человека Добра и Зла. Теперь рассмотрим так называемые «сокровенные планеты» ра дикса М. Булгакова. Само это понятие не является специфически зо роастрийским и оно известно, в частности, в европейской астрологии как «конечные управители гороскопа», Напомним, что это за планеты, Каждый Знак Зодиака является обителью (домом) для одной-двух планет, соответственно в этом знаке находятся в изгнании одна-две планеты, чья обитель находится в противоположном знаке. Крсме того, в каждом знаке Зодиака экзальтируется, т. е. максимально сильно проявляет свои качества одна из планет и, соответственно, в противо положном знаке Зодиака эта планета оказывается в падении, т. е. там она зажата, скована, ущербна. Несколько упрощая можно сказать, что обители дают качество, а экзальтации – силу, яркость проявления. Для каждой космограммы можно построить цепочки планет по обите лям, изгнаниям, экзальтациям и падениям, связывая планеты в цепоч ки по их управителям. Например, в радиксе Булгакова в знаке Тельца находятся Меркурий, Селена и Солнце. Значит, по обителям все они связаны с Венерой и Селеной, так как Телец – обитель Венеры и Селены. В свою очередь, Венера находится в знаке Овна и связана поэтому с Марсом и т. д. Центр цепочки – это планета или светило, или кармический фактор (Селена, Лилит, Лунные Узлы), на которую сходится наибольшее количество входных связей. Центр цепочки по обителям можно назвать Атлантом радикса. Атлант – основа глубинного развития, выделенность человека, самое яркое качество внутренней жизни. Если планета Атлант находится в своей обители, то это истинный Атлант – источник нашей уверенно сти и выделенности в жизни. А если это еще и самая добрая (алькокоден) и самая сильная (доминус генитура) планета гороскопа, то можно с уверенностью сказать, что обладатель рассматриваемого гороскопа действительно Атлант – человек, собственными руками держащий небо над головой, хозяин своей судьбы. Но это бывает очень редко. Хорошо уже если просто Атлант истинный, это уже дает возможность человеку видеть свое небо. В космограмме М. Булгакова Атлант истин ный – это Селена, та самая Арта Небесная, связанная с годом и днем его рождения. Центр цепочки по изгнаниям можно сравнить с Сизифом. Этот центр указывает на глубокие внутренние комплексы. Мифологический Сизиф обречен вкатывать на гору камень, так и планета-Сизиф является внутренним мучителем, бесполезно расходующим нашу энергию. Она показывает те скрытые комплексы, которые годами вы являют психоаналитики на Западе у своих клиентов, и эти комплексы действительно представляют угрозу психическому здоровью каждого, у кого Сизиф истинный, то есть находится в изгнании (или в падении). А если это еще и самая злая планета (анарета) гороскопа, то жизнь человека превращается в трагедию. Встречаются, хотя и не очень час то, люди с планетой-Сизифом в обители или экзальтации (т. е. неистин ным Сизифом), добрым по статусам в космограмме и гороскопе и поддержанном аспектами, – про такого человека можно сказать, что это человек без комплексов, в хорошем смысле. В космограмме М. А. Булгакова Сизиф истинный – это Лилит, тот самый Друдж, похити тель его Хварны. Это встречается очень редко, чтобы Атлант и Сизиф одновременно были связаны с Селеной и Лилит. В радиксе М. Булгакова Селена и Лилит очень сильны, каждая находится в соединении: Селена с Солнцем, а Лилит – с Сатурном и Прозерпиной, обе в знаках Земли, самой сильной стихии космограммы. Соединение Селены с Солнцем не дает человеку долго идти по неправедному пути, все от клонения от пути Арты наказываются при жизни ударами по самолю бию, здоровью, свободе самопроявления. Например, в радиксе нашего современника, небезызвестного петербуржцам «писателя-патриота», автора рукописи «Собачье сердце» Юрия Титовича Шутова, бывшего недолгое время в администрации А. Собчака, а затем перешедшего в команду А. Невзорова, Солнце находится в точном соединении с Селеной в 26°Рыб и в точной тау-квадратуре к Узлам Луны, причем Раху у него в Близнецах, Кету в Стрельце, – как у М. А. Булгакова. Как видим, даже название книжки «писателя-патриота» не случайно свя зано с «Собачьим сердцем» М. Булгакова. Так вот, Ю. Т. Шутов с 31 марта 1992 года находится в тюрьме, а Александр Глебович, из-за которого, видимо, Юрий Титович попал в тюрьму и у которого Селена никакого отношения и аспекта к Солнцу не имеет, на свободе. Это к слову, чтобы показать, как действует соединение Солнца с Селеной. Вернемся к радиксу М. Булгакова. Соединение Лилит с Сатурном и Прозерпиной в Деве в 12-м доме дает чрезвычайно болезненное восприятие мелочей жизни, мнительность, глубокую внутреннюю неудовлетворенность, неврозы, опас ность заражения болезнями при профессиональной врачебной деятельности и трагические столкновения с проблемами смерти. Все это в полной мере проявилось в жизни М. Булгакова. Ранняя смерть отца (14 марта 1907 г.), самоубийство его друга Бориса Богданова в начале 1915 года; возможно, из-за несчастной любви к сестре М. Бул гакова Варе; смерть матери 1 февраля 1922 года, совпавшая с очень тяжелым периодом его жизни в Москве; звонок Сталина 18 апреля 1930 года – на следующий день после похорон В. Маяковского; нако нец, ранняя смерть самого М. Булгакова, – но в этой последней тра гической мистерии принимала участие и Селена, он ведь умер при ее возвращении... Но вернемся в юность Булгакова. Врач М. А. Булгаков. В юности работа врача казалась ему «блестя щей». Врачами были братья матери, и он с детства имел представление об их работе. Были ли в радиксе М. Булгакова предпосылки для заня тия этой профессией? Во-первых, отметим, что Лилит в знаке Девы встречается в радиксах людей, бывших в прошлом воплощении врача ми и нарушившими тогда клятву Гиппократа, в этом воплощении, при наличии других показателей, их тянет искупить кармический долг. Какие же это другие предпосылки? По данным Н. О. Коровяка, для профессии врача благоприятны следующие показатели. 1. В радиксе должны быть выделены Меркурий, Хирон, Марс, Нептун и ослаблены Юпитер, Венера, Плутон, Уран, впрочем, послед ний может быть сильным у врачей-«технарей» (протезирование, ис кусственные органы и т. п.). В космограмме М. Булгакова Меркурий, Марс и Прозерпина (ее, пожалуй, тоже следует учитывать), очень хороши, а Венера, Юпитер и Уран действительно ослаблены. Общий кармический балл «врачебных» планет у М. Булгакова равен +31, а «неврачебных» – минус 3. В гороскопе этот баланс таков; коэффициент (балл «врачебных» планет равен плюс 19/135, а «неврачебных» – минус 19/159. В целом по первому критерию можно сказать, что у М. Булгакова действительно были блестящие предпосылки для карьеры врача, особенно по космограмме, поэтому именно в юности эта работа казалась ему «блестящей» /1/. 2. В радиксе должны быть сильны знаки Стрельца, Девы, Овна и Скорпиона и ослаблены знаки Тельца, Льва, Козерога и Весов, впро чем, сильный знак Тельца встречается у народных целителей. С учетом этого баланс «врачебных» и «неврачебных» знаков в радиксе М. Бул гакова примерно одинаков. 3. В радиксе должны быть аспекты между Меркурием, Марсом, Хироном, Венерой и Прозерпиной, а также Асц в гороскопе. Большинство этих планет действительно связаны в радиксе М. Булгакова до вольно точными аспектами, а Прозерпина находится в соединении с Асц гороскопа, так что по этому критерию Булгаков – идеальный врач, врач-универсал. 4. В космограмме должны преобладать стихии огонь-земля (для традиционной медицины), а из крестов – подвижный и фиксирован ный. Все это полностью присутствует в космограмме М. Булгакова. 5. В гороскопе должны быть выражены прежде всего 9-й дом (авторитет врача) и 12-й дом (врачебная тайна), а также 6-й и 2-й дома. В гороскопе М. Булгакова в 9-м и 12-м домах находится 6 планет, Селена, Лилит и Раху – больше половины сил радикса, есть по планете и во втором (Уран) и в шестом (Юпитер) домах. Таким образом, из пяти критериев один не противоречит работе врача, а четыре блестяще и полно наблюдаются. Но, как мы уже отме тили, соединение Сатурна, Лилит и Прозерпины в радиксе Булгакова – опасный показатель, грозящий врачу заражениями и психосомати ческими расстройствами. Врачу – исцелися сам, так можно сказать об этом соединении. Диплом врача был выписан М. Булгакову 13 ноября (31 октября) 1916 года. В символических прогрессиях альмутен 9-го дома Венера была в соединении с альмутеном 10-го дома Меркурием радикса, альмутен 6-го дома Уран был в квадратуре к куспиду 6-го дома, а транзитные Уран и Венера находились в трине и образовывали конфи гурацию «парус» с осью МС/IС его гороскопа. Из Булгаковских «Записок юного врача», рассказа «Морфий», а также по воспоминаниям его первой жизни Т. Лаппа /1/ известно, что за год его работы в больнице в селе Никольское Смоленской губернии в стационаре побы вало 211 человек, на амбулаторном приеме – 15361, по сорок человек на календарный день. В то время как Булгаковы жили в Никольском, произошло следующее /1/: отсасывая через трубку дифтеритные пленки из горла больного ребенка, М. Булгаков случайно инфициро вался и вынужден был ввести себе противодифтерийную сыворотку. Oт сыворотки начался зуд выступила сыпь, распухло лицо. От зуда, болей он не мог спать и попросил впрыснуть себе морфий. На второй и третий день он снова попросил жену вызвать сестру, боясь нового приступа зуда и связанной с ним бессонницы. Повторение инъекций в течение нескольких дней привело к эффекту, которого он, медик, не предусмотрел из-за тяжелого физического самочувствия: возникло определенное привыкание организма к небольшим дозам морфия. На чалась изнурительная внутренняя борьба с этой привычкой /1/. Это произошло в год возвращения Лилит. Летом того 1917 года альмутен дома болезней Уран делал петлю на куспиде этого дома в оппозиции к Жребию болезней и Луне в 22-м градусе Льва, а в символической прогрессии в том году Жребий болезней встал на Асц гороскопа М. Булгакова. Здесь можно отметить, что умер М. Булгаков, когда это соединение (Луны и Жребия болезни) в символической прогрессии встало на куспид второго дома, который также называют домом здо ровья. В марте 1918 года М. Булгаков и Т. Лаппа приехали в Киев. Его физическое состояние, как и душевное, оставляло желать лучшего. От тяжкой болезненной привычки избавиться не удалось. Повторялись периоды тяжелой душевной депрессии, когда ему казалось, что он сходит с ума, и он просил, молил жену; «Ведь ты не отдашь меня в больницу?». Панически боялся, что его состояние станет известно ок ружающим, и, не в силах справиться с собой, гнал жену в аптеку за новой порцией, не слушая ее увещеваний (все это потом он сам с медицинской точностью опишет в рассказе «Морфий»). Все это про исходило в Никольском и продолжалось по приезде в Киев /1/. Спустя несколько месяцев после приезда М. Булгакову каким-то чудом уда лось избавиться от пагубной болезни. В первую очередь этим чудом он был обязан жене: она упорно стала отказывать ему в морфии. Возвра щаясь из аптеки говорила, что лекарства не дали. Он терял самообладание, однажды бросил в нее горящий примус, в другой раз – целился из браунинга. И только вбежавшие братья вышибли браунинг из его руки и отобрали его... «Конечно, он бы не выстрелил, просто угрожал... Ему было очень плохо, он мучился...» /1/. Постепенно Т. Лаппа стала обманывать его, впрыскивать вместо морфия дисциллированную воду, и произошло то, что бывает редко – полное отвыкание. Как врач, он хорошо понимал, что происшедшее с ним было почти чудом /1/. Это чудо шло от жены и, не менее, – от соединения Селены с Солнцем радикса, которая спасает человека от всех напастей, пока человек не смешивает Добро и Зло, пока идет путем Арты. Первая в жизни М. Булгакова крупная схватка между Артой и Друджем, между Селеной и Лилит его радикса, между Атлантом и Сизифом закончилась тогда победой Света. Но карьера Булгакова-врача приближалась к концу. В его гороскопе есть два Жребия врача (Асц+Альмутен6дома – Плутон), связанные с двумя альмутенами той части 6-го дома, которая связана с работой: это Нептун и Юпитер, управители Рыб. Первый Жребий врача находится в 17°Девы в соединении с Асц (и точно в градусе Прозерпины), второй Жребий врача находится в 25°Близнецов, почти точно на Кресте судьбы гороскопа в 10-м доме (карьеры), причем 17°Девы дает защиту от неожиданных болезней, а 25°Близнецов, наоборот, критический для здоровья. М. Булгаков, как мы видим, врач по призванию, но с опасными для собственного здоровья показателями, и Жребии врача подтверждают это. После выздоровления М. Булгаков врачебной практикой больше не занимался. К осени 1919 года, через полтора года очень беспокойной, драматичной жизни в Киеве, в столе М. Булгакова было три рукописи. Он начал активно писать, но не сделал еще окончательный выбор. Вернемся к сокровенным планетам космограммы. Центр цепочки диспозиторов по экзальтациям можно назвать Антеем космограммы. Если Атлант говорит о яркости качеств, о выделенности, о личном небе, то Антей показывает, в чем сила человека и указывает путь эволюции, если планета-Антей истинная, т. е. находится в экзальтации (или в обители). Если Антей в космограмме слаб, то человек не может разви ваться, не видит смысла жизни. Центр цепочки диспозиторов по паде ниям можно назвать Икаром космограммы. Икар – это источник открытых, видимых комплексов. Если он истинный, то указывает на источник видимой слабости, энергетический дисбаланс, на воэможность явных срывов, на опасность инволюции. Хорошо, если Икар – добрая и поддержанная аспектами планета, тогда человек побеждает, даже блефуя, тогда можно «лезть на рожон» и побеждать. Баланс возможностей эволюции и инволюции определяется сравнением Ан тея и Икара. В космограмме М. Булгакова истинным Антеем является Восходящий Узел Луны (Раху) в Близнецах, а Икар неистинный – это Кету в Стрельце. В гороскопе как раз истинными Икарами оказывают ся Раху и Кету, но об этом ниже. Не реальными, а кармическими «планетами» являются в радиксе М. Булгакова, как мы помним, и Атлант-Селена и Сизиф-Лилит. Это говорит о том, что важнейшей задачей жизни М. Булгакова был выбор между Добром и Злом, и о том, что к этому своему воплощению он подошел в чрезвычайном кармиче ском напряжении. Далеко не у всех это так, у многих целью жизни, как ее видно по гороскопу, является просто цивилизованное поведе ние: или карьера, или семья, или накопление здоровья, или денег, или знаний, – у всех по-разному. И хотя в жизни каждого проявляется Добро и Зло, и выбор неизбежен, такая до предела обнаженная карми ческая сверхзадача жизни, как у М. Булгакова, – чрезвычайная редкость. Путь эволюции в космограмме (подсознании) связан с Раху в Близнецах, в соединении с Нептуном и Плутоном – это, безусловно, путь духовного обновления с социально-мистическим оттенком в поле Близнецов, т. е. путь социально-мистического писателя. Это соединение связано в гороскопе кармическими аспектами полунонагонами с Меркурием и Крестом Судьбы, образуя скрытую конфигурацию «за мОк»: поле окружения неожиданно создает для человека ограничения, внезапно возникают тайные препятствия. Напомним, что точно в гра дусе Креста Судьбы (26°Близнецов) находится Точка Сборки гороскопа Сталина (Джугашвили) и в точной оппозиции к этой точке – Солнце радикса Джугашвили. Так что М. Булгаков, конечно, был прав, пола гая, что ключи от этого замка на его творчестве, на его пути в социум, к читателю, находятся в руках Вождя. Вместе с Кету в Стрельце вы шеописанный «замок» образует более сложную кармическую конфи гурацию, возвращающую человека в круг прежних проблем и дающую психологические перевороты. В эту конфигурацию вовлече но в радиксе М. Булгакова больше половины сил радикса, включая Меркурий, Солнце, Селену, Нептун, Плутон, Марс и Лунные Узлы. По оси Узлов в этой конфигурации располагается и оппозиция Са турн/Луна радикса А. М. Горького – неслучайно, видимо, некоторые исследователи творчества М. Булгакова связывают образ Мастера не только с самим М. Булгаковым, но и с Горьким (А. Н. Барков «Кто они – Мастер и Маргарита?», «Наука и жизнь», № 9 1991 г.) НАЧАЛО ЛИТЕРАТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ноябре 1919 года М. Булгаков был призван по приказу Главкома Добровольческой армии во Владикавказ и затем в Грозный, в качестве медика. Как удалось установить лишь в 1987 году, именно там, в белогвардейской газете «Грозный», появилась 26/13/ноября 1919 года первая публикация М. Булгакова /1/. Статья в газете (номер ее вышел на одном листе) подводила итоги пережитого за последние годы и была окрашена мрачными ожиданиями: «Теперь, когда наша несчастная родина находится на самом дне ямы позора и бедствия, в которую ее загнала «великая социальная революция», у многих из нас все чаще и чаще начинает являться одна и та же мысль... а что будет с нами дальше... мы наказаны... нужно драться... драться десятки лет... нужно будет платить за прошлое... за безумие мартовских дней, за безумие дней октябрьских, за самостийных изменников, за развращение рабо чих, за Брест, за безумное пользование станками для печатания денег... за все!.. И мы, представители неудачливого поколения, умирая еще в чине жалких банкротов, вынуждены будем сказать нашим детям: пла тите, платите честно, и вечно помните социальную революцию!» /1/. Таково, в предельном сокращении, содержание первой публикации М. Булгакова. В дальнейшем мировоззрение его трансформировалось, но скептицизм остался неизменным. В ноябре 1919 года М. Булгакову было 28, 5 лет, это был год возвращения Сатурна, он входил в петлю: 26 ноября он находился в 12°Девы, в соединении с Лилит, Сатурном и Прозерпиной радикса. Сатурн (и Уран) в радиксе М. Булгакова управляет домом творчества, находится в радиксе в градусе гениальности (11°Девы), добрый в космограмме и гороскопе, но находится, как мы видим, в ужасном окружении. Возвращение Сатурна, т. е. становление личности, обретение внутреннего стержня неизбежно связано при та ком транзите с качественными переворотами в темном поле Лилит – мрак вселяется в душу человека, он попадает в тяжелейшие испытания. Собственно, по астрологическим канонам, при таком тран зите человек может попасть в изоляцию, в тюрьму, в больницу. Как мы увидим, все это произойдет с М. Булгаковым, пока Сатурн в 1920 году будет делать петлю своего положения в радиксе. Как раз в ноябре 1919 года он вошел в нее. Тюрьмой для М. Булгакова окажется СССР. Но что с творчеством, с началом литературной деятельности? Сол нце в символической прогрессии в 1919 году находилось в 23°Близнецов – в точном тригоне к Жребию творчества (Асц+Альмутен5дома – Солнце) в 23°Водолея, это, заметим, градус, связанный с Россией. Транзитные Солнце и Лилит 26 ноября 1919 года проходили 5 °Cтрельца и были в соединении с Кету радикса в 6 °Cтрельца, транзитный Кету проходил по Солнцу радикса. Эта взаимная рецепция с участием Лилит давала духовные сомнения, мрачность, комплекс вины, ломку жизни, невыносимые ус ловия существования – и все это в полной мере проявилось в событиях ноября 1919 года на Кавказе, вокруг М. Булгакова и в его первой публикации «Грядущие перспективы». Селена в конце ноября 1919 года проходила 25/26°Близнецов – по Кресту Судьбы радикса М. Булгакова. Вот такое начало. Зима 1919/1920 гг. – переломная в жизни М. Булгакова, это от мечают все его биографы вслед за самим писателем. 28/15/ февраля 1920 года он позднее обозначил как день окончательного выбора жиз ненного пути: «...навсегда бросил медицину и отдался литературе» /1/. В тот день в решающем сражении вблизи станицы Егорлыцкой потерпела поражение главная сила Белого движения – казачья кон ница. Всем было ясно, что это конец. Посмотрим эфемериды и радикс М. Булгакова. Анарета и Доминус генитура его радикса, управитель дома родины Юпитер и злой Нептун, управитель дома партнерства, оба ретроградные в тот день находились в разрушительном 10°Льва в точной двойной квадратуре к куспидам 9-го и 3-го домов, а альмутен 3-го и 8-го домов и Алькокоден его гороскопа Марс входил на куспид 3-го дома. Альмутен 10-го и сигнификатор 3-го домов Меркурий в тот день проходил 26°Рыб и находился в точной квадратуре к Кресту Судь бы и Жребию врача радикса Булгакова. Транзитная Лилит проходила 15 °Cтрельца – точно по IС, по корням и по Колесу Фортуны – подрыв корней, разрыв с прошлым и искушение судьбы. Транзитная Селена находилась в соединении с Плутоном в 6°Рака – в точной оппозиции к Точке Тьмы (инволюции) радикса. Плутон в радиксе М. Булгакова является главным управителем 3-го дома (и сигнификатор дома испытаний). Третий дом в гороскопах творческих людей как раз и есть дом литературы, так что, как видим, 28 февраля 1920 года М. Булгаков сделал выбор в пользу Света. Нельзя не поразиться напряженности транзитной ситуации: Селена и Плутон в точной оппозиции к Точке Тьмы (и в точных скрытых аспектах к Узлам Луны радикса); Лилит точно на IС и Колесе Фортуны и в оппозиции к Точке Света радикса; транзитный Сатурн, управитель дома творчества и сигнификатор дома карьеры – в точной двойной квадратуре к Узлам Луны радикса; транзитные Узлы Луны в точных красных аспектах к оси Асц/Дсц, но Раху в разрушительном 19 °Cкорпиона; алькокоден Марс – на куспиде 3-го дома; анарета и владыка рождения Юпитер и Нептун – в разру шительном 10°Льва, также в точной двойной квадратуре; остается добавить, что Солнце в тот день находилось в 9°Рыб в точной оппозиции к Сатурну и замыкало конфигурацию Крест на Узлы Луны радикса Булгакова, и даже быстрая Луна в тот день проходила Крест Судьбы радикса. Там же, на Кресте Судьбы, в феврале 1920 года стояла в символической прогрессии Селена, а Лилит в символической прогрес сии шла по куспиду 2-го дома, дома здоровья – все это с точностью до градуса! В марте 1920 года М. Булгаков тяжело заболел возвратным тифом и не смог уехать из Грозного с отступавшими белыми частями. Когда он в апреле 1920 года смог встать на ноги, в городе были красные. Все, что происходило с ним до марта 1920 года, теперь необ ходимо было скрывать, везде искали белогвардейцев. Теперь, в мае 1920 года, крестовую ситуацию на Узлы Луны радикса М. Булгакова точно замыкала оппозиция Урана и Сатурна в шестых градусах Рыб и Девы. Кстати, транзит Сатурна по 12-му дому заставляет человека явное делать тайным. Сама оппозиция Сатурна и Урана, которые в радиксе М. Булгакова связаны через Лилит полуквадратурой, делает жизнь крайне ненадежной, лишает друзей и защиты, но в радиксе в соединении с Ураном находится у М. Булгакова Жребий Счастья и, главное, мы помним, что пока человек, Дух (Солнце) которого соеди нен с Небесной Артой (Селеной), следует путем Арты, ему нечего бояться, он находится под защитой Неба. Т. Лаппа спустя много лет удивлялась, как М. Булгаков остался жив в тот год, – ведь очень многие знали его как белогвардейца и читали его бескомпромиссные «Грядущие перспективы»! С мая 1920 года М. Булгаков, еще слабый после смертельной бо лезни, со снятыми погонами и следами от них, в мятой фуражке, в обмотках..., уже заведует литературной, а затем театральной секцией русского театра, организованного товарищем Ю. Л. Слезкиным, зав. подотделом искусств Терского Наробраза. Театр денег не платил. Жи ли они с Т. Лаппа на отрубы от длинной золотой цепи в мизинец толщиной, принадлежавшей Т. Лаппа, – и надо же, не обокрали, не сорвали на беспокойных улицах эту цепь, которую она дважды обма тывала вокруг шеи. Летом 1920 года М. Булгаков пишет первую пьесу «Братья Турби ны», действие которой происходит в 1905 году. К маю 1921 года будет написана уже пятая пьеса «владикавказского» периода – через два года в Москве он уничтожит свои экземпляры всех этих ранних пьес. В октябре 1920 года одной из многочисленных большевистских комис сий М. Булгаков изгоняется со своих должностей в русском театре с пометкой «бел.» в докладе комиссии. И не удивительно, ведь в октябре Сатурн проходит по Асц, переходит из 12-го дома в 1-й, многое тайное делается явным, к тому же в октябре альтумен дома испытаний и сигнификатор дома личности транзитный Марс проходит оппозицию к Марсу радикса и замыкает двойную квадратуру (и крест) на ось Асц/Дсц и транзитный Сатурн. Только потому, что Марс – самая добрая планета радикса и добрый также Сатурн, это первое столкно вение с новой властью прошло сравнительно безболезненно. Даже после увольнения его пьесы продолжали идти в русском театре. Пре мьера последней владикавказской пьесы М. Булгакова «Сыновья мул лы» состоялась во Владикавказе 15 мая 1921 года, в день тридцатилетия автора. Самая злая и самая сильная планета его радикса Юпитер в соединении с Селеной в транзите шли по роковому для М. Булгакова соединению Сатурна, Лилит и Прозерпины, транзитный Сатурн за вершал петлю вокруг Асц, а транзитная Лилит проходила 5/6°Водолея – точку уплотнения личных энергий (инверсия золотого сечения Асц радикса, см. Б. Романов «Введение в астрологию золотых сечений»), где личное творчество максимально удалено от Зервана. Это был уже конформизм. Руку М. Булгакова узнать в этой пьесе было невозможно. В туземном подотделе Наркобраза пьеса была встречена с восторгом, ее немедленно купили за 200 000 рублей и через две недели она шла. Далее в «Записках на манжетах» отражены эти переломные дни, когда ценой сделки с совестью, сопровождавшейся психологической трав мой, заработана была необходимая сумма денег: «... Бежать! Бежать! На 100 тысяч можно выехать отсюда. Вперед. К морю. Через море и море, и Францию – сушу – в Париж!» Но Небесная Арта не прощает сделок с совестью. БАТУМ 26 мая 1921 года он выехал в Тифлис через Баку. В Тифлисе Бул гаковым устроиться не удалось. В июле они приехали в Батум. Здесь М. Булгаков принял решение бежать в Турцию, в Константинополь, потом, возможно, вызвать жену. Т. Лаппа была уверена, что они рас стаются навсегда. В августе она через Одессу и Киев уехала в Москву. Биографы М. Булгакова до сих пор гадают, почему он не бежал из Батума. Мы теперь знаем, что его не пустила Небесная Арта, не про щающая измены. В радиксе М. Булгакова в соединении с Солнцем в доме заграницы она могла видеться ему Золотым Рогом – и как трагически и понятно звучат тогда следующие строки «Записок на манжетах»: «Довольно! Пусть светит Золотой Рог. Я не доберусь до него. Запас сил имеет предел. Их больше нет. Я голоден, я сломлен! В мозгу у меня нет крови. Я слаб и боязлив. Но здесь я больше не останусь. Раз так... значит... значит...». И дальше, в последней главке: «... Домой. По морю. Потом в теплушке. Не хватит денег – пешком. Но домой. Жизнь погублена. Домой!.. В Москву! В Москву!!... В Мо скву!!!». В августе 1921 года он прибыл в Москву. Это было начало конца. Ровно через 18 лет (два цикла Лилит) он смертельно заболел, еще раз предав Небесную Арту, работая над пье сой «Батум» о юности Сталина, и ровно через цикл Лунных Узлов от августа 1921 года (градус в градус!), в марте 1940 года М. Булгаков умер. 21°Весов – 21°Овна, где-то на этой оси компаса Зодиака в жизни М. Булгакова оказался Батум. 21°Овна (Кету) – сила воли, независи мость, уверенность в себе, великодушие, щедрость. 21°Весов (Раху) – роль шута – человек, которого не ценят по заслугам, неудачи, несча стья. Сам Батуми, правда, скорее всего находится под 14° знака Рыб, где в радиксе М. Булгакова находится анарета Юпитер под звездой Акернар, слуга которой Селена, Нептун и как раз Юпитер связаны в радик се аспектами. Соединение очень точное (меньше 2°) и звезда явно включена. Акернар, «Огненный меч», призывает человека к битве со злом, к бескомпромиссности и не прощает изменников. МOCKBA Москва в целом находится под знаком Тельца и М. Булгакова с его Солнцем, Соленой и Меркурием в этом знаке не могло не тянуть в этот город, даже если бы он не был писателем. Отход М. Булгакова с Тропы Арты во Владикавказе был искуплен им драмой Батума, и Москва теперь предстала перед ним как новое испытание. Один из первых его сослуживцев в Москве литератор Г. П. Шторм вспоминал в 1978 году, что М. Булгаков появился в Москве, сохранив лик, в то время как он (и многие другие) уже надели личины /1/. Приезд М. Булгакова в Мос кву почти совпал с двумя трагическими смертями – 7 августа в Пет рограде умер А. Блок, а 24 августа был расстрелян Н. Гумилев. Мы уже отмечали, что крутые повороты жизни М. Булгакова совпадали со смертью близких или далеких (как Маяковский), но всегда заметных для него людей. Поздней осенью 1921 года Булгаковы решали в Мос кве квартирный вопрос и поселились в знаменитом затем доме Пигита по Большой Садовой (№ 10, он же до революции 302-бис). Зима 1921/22 гг. была для них очень тяжелой. В феврале 1922 года в Киеве умерла мать М. Булгакова. Солнце в прогрессии шло по Кресту его Судьбы. АСТРОГЕОГРАФИЯ МОСКВЫ МИХАИЛА БУЛГАКОВА Сначала коротко напомним, что такое астрогеография и почему астрология применима к Земле как к живому Существу. Еще Платон писал, что «Земля, если посмотреть на нее сверху, похожа на мяч, сшитый из 12-ти кусков кожи», – то есть по форме напоминает доде каэдр, структуру пентагональной симметрии, характерную только для живых систем. В XX веке, сначала в 20-х годах, наш геолог С. И. Кислицин принял эту гипотезу додекаэдра, развил на ее основе свою геологическую теорию и сделал много блестящих геологических от крытий. Затем в 1973 году Гончаров, Макаров и Морозов доказали в рамках геофизической науки, что Земля является правильным много гранником пентагональной симметрии со сглаженными ребрами и вершинами. Эти сведения приводятся из работы астронома К. П. Бу тусова (сын знаменитого футболиста Павла Бутусова) «Золотые сече ния в солнечной системе» из научного сборника «Астрометрия и небесная механика» (М., Л., 1978 г.). Теперь напомним, что из кристал лографии известно, что пятерная ось симметрии в неживых кристаллах не встречается и теоретически невозможна, что такой вид симметрии и связанные с ним золотые сечения встречаются только у живых сис тем. Таким образом, даже современная геофизическая наука и кри сталлография показывают, что Земля – живое СУЩЕСТВО, живой сверхорганизм, в чем, собственно, не сомневались нормальные люди в древности. Как у всякого живого существа, части Земли – материки и океаны, регионы, ландшафты, страны, города и т. д. связаны со знаками Зодиака и планетами и являются магическими проводниками их космической энергетики. Мы не будем здесь касаться сложной структуры энергетических узлов Земли, их первичных, вторичных и более тонких уровней, перейдем ближе к теме нашего исследования. Россия, как мы знаем, находится под знаком Водолея, а Москва – под знаком Тельца, Города являются вторичными узлами энергетиче ской структуры Земли. Большинство столиц находится в четвертом знаке от знака Зодиака страны, так что для столицы страна является 10-м домом, домом цели, и Москва не исключение из этого правила. Кстати, именно потому, что Россия находится под знаком Водолея, а Москва – под знаком Тельца, всякое массовое народное движение в России разрушительно, а русский бунт «бессмысленен и беспощаден». Ведь Плутон, связанный с коллективными энергиями, находится в изгнании в Тельце и в падении в Водолее. Отчасти с этим связан и особый сексуальный окрас русского мата, ведь Плутон связан и с сексуальными энергиями. Плохо выражает Москва и Уранический дух России, в Тельце Уран находится в падении. Зато в Тельце находится эзотерическая обитель Нептуна, который экзальтируется в Водолее, поэтому в состоянии по крайней мере инфернальной медитации (ал когольного опьянения) или в состоянии поэтического вдохновения каждый русский, каждый россиянин чувствует свою неразрывную связь с Москвой-матушкой. Еще бы не «матушка», если Луна, символ материнства, экзальтируется в Тельце, Венера управляет этим знаком и третья главная женская планета Нептун имеет в нем эзотерическую обитель. В древности никогда не строили храм или город в случайном месте, ориентируясь только на красоту окружающего пейзажа, удобства лан дшафта или подъездных путей. Это все имело значение, но место для закладки города или храма и первого камня жрецы выбирали по осо бым признакам, соответствующим характеру нации, Если информаци онно-энергетическая структура местности соответствовала народу, народ почитал храм, оседал в городе. Громадное значение имела и форма будущего города, и момент закладки, который определял горо скоп города. По реконструкции П. Глобы, Москва была заложена 15 мая 793 года до н. э. Регион Москвы является одной из зон наивысшей энергетической активности. Структура ее совершенна, так как застра ивалась она по кольцевому принципу. Изначально, видимо, были на мечены 12 секторов, соответствующих 12-ти знакам Зодиака. Москва расширялась, возвышалась среди других городов, была в центре пере сечения многих культур. XX век наложил свои штрихи на лицо города. Несмотря на громадные перестройки, произведенные несведущими в астрологии архитекторами, кольцевой план с 12-ю секторами сохра нился по сей день. Московское метро с его 12-ю станциями кольцевых линий полностью вписывается в зодиакальные сектора Москвы и ныне эти станции являются их ключевыми пунктами, а 12 радиусов метро закрепляют общую энергетику столицы. Кстати, московский метропо литен был открыт 15 мая 1935 года – в месяц Тельца и в день рождения города! Зодиакальные регионы Москвы ярко выражены. Так, в регионе Овна (ветка метро «Курская») много военных заведений, институт физкультуры, шоссе Энтузиастов, улица Солдатская, проспект Буден ного и т. д. В регионе Тельца (от площади Ногина через Маросейку и ветка метро «Таганская», кстати, от слова «таганок» посуда для приго товления еды – мясокомбинат, Котельническая набережная и аэро порт под названием «Быково». В регионе Близнецов расположены автомобильные рынки, завод АЗЛК, Третьяковская галерея, вначале являвшаяся выставкой художников-передвижников. В регионе Рака, к примеру, находится онкологический центр, в регионе Льва (ветка метро от ст. «Октябрьская») – много помпезных учреждений, парк культуры им. Горького, выставочные залы, район Солнцево. В регионе Девы (ветка метро от «Парка культуры») – Новодевичий монастырь и кладбище, много лечебных учреждений, институты Сеченова и Пирогова, улицы с их именами, оздоровительные комплексы. Олимпий ская деревня, и, поскольку Девой управляют Меркурий и Прозерпина – планеты ученых, то в данном регионе находятся Университет и много улиц имен ученых. На этом прервем нашу экскурсию по астро логической карте Москвы, желающие могут приобрести ее в Москве или в других городах в филиалах Школы Глобы. Михаил Булгаков с его радикальным соединением Солнца и Селе ны в Тельце, конечно, не мог не испытывать притяжения и магии столицы. Теперь давайте откроем прекрасную книгу Леонида Парши на «Чертовщина в Американском посольстве в Москве, или 13 загадок Михаила Булгакова» (М., «Книжная палата», 1991 г.) и, вслед за авто ром, проследим за московскими адресами Булгакова с первых дней его приезда в Москву. М. Булгаков прибыл в Москву в сентябре 1921 года и первые несколько дней ночевал на Малой Пироговской, д. 18, в общежитии медицинского института. Это регион Девы, где, как мы помним, в радиксе М. Булгакова находятся Асцендент и зловещее соединение Сатурна, Лилит и Прозерпины. Какая же транзитная пла нета толкнула М. Булгакова именно в регион Девы – худшее, что он мог найти для себя в Москве? М. Булгаков прибыл в Москву издалека, из Батума через Киев. Это было дальнее путешествие и мы должны узнать, где находился в ходе этого путешествия транзитный Юпитер, который является к тому же самой злой и самой сильной планетой его гороскопа. Смотрим эфемериды на лето и осень 1921 года. Так и есть, в июле-августе 1921 года транзитный Юпитер (в соединении с Селеной) проходил по Асценденту его гороскопа в 19°Девы и в сентябре ещё находился там вместе с Сатурном, который, напомним, является упра вителем года, месяца и дня рождения М. Булгакова. 1921 год – год возвращения Сатурна в радиксе Булгакова, и именно в сентябре Юпи тер и Сатурн были в соединении в знаке Девы. Итак, в первые дни судьба привела М. Булгакова в регион его радикальной Лилит. Транзитная Лилит находилась в сентябре 1921 года в знаке Водолея и именно в Водолейский район, на Сретенку, пересекая всю Москву, направился в первый же день по приезду М. Булгаков устраиваться на работу! Вот что он сам написал об этом в «Записках на манжетах»: «В сущности говоря, я не знаю, почему я пересек всю Москву и направил ся именно в это колоссальное здание (Сретенский бульвар, д. 6, тогда Лит. отдел Наркомпроса РСФСР – П. Г., Б. Р.), Та бумажка, которую я бережно вывез из горного царства, могла иметь касательство ко всем шестиэтажным зданиям, а вернее, не имела никакого касательства ни к одному из них». Похоже, черт вел М. Булгакова по Москве с: первых дней его приезда в столицу. Видимо, в ноябре 1921 года Михаила и Татьяну Булгаковых пустил жить в свою комнату муж сестры Нади, филолог А. М. Земский, уезжавший в это время к Наде в Киев. Это был тот самый дом № 10 по Большой Садовой, 302 бис: в романе, где в квартире 50 (и короткое время 34) Булгаковы прожили до осени 1924 года. Этот первый посто янный московский адрес М. Булгакова находится в регионе Стрельца. Телец Булгаков должен был чувствовать себя в регионе Стрельца очень плохо, для Тельцов Стрелец это 8-й дом, дом испытаний и ката строф, а у Булгакова еще и Юпитер анарета гороскопа, так что годы жизни в районе Стрельца должны были быть тяжелыми. И такими они и были: безденежными, голодными, со скандальными, вечно пьяными пролетариями-соседями – отчаянные годы. К осени 1924 года М. Булгаков становится известен в литератур ных кругах Москвы, он начинает делать литературную карьеру и подстраивает под неё свою личную жизнь. Осенью он на подводе уезжает от своей первой жены Т. Лаппа. Она даже не знает, куда он уехал, не знает его нового адреса. Валентин Катаев пишет о Булгакове той поры в своем «Алмазном венце» так: «Несмотря на всю свою интеллигентность и громадный талант, который мы угадывали в нем, он был, как я уже говорил, в чем-то немного провинциален. Может быть, и Чехов, приехавший в Москву из Таганрога, мог показаться провинциалом. Впоследствии, когда синеглазый прославился и на не которое время разбогател, наши предположения насчет его провинци ализма подтвердились: он надел галстук бабочкой, цветной жилет, ботинки на пуговицах, с прюнелевым верхом, и даже, что показалось совершенно невероятным, в один прекрасный день вставил в глаз монокль, развелся со старой женой, изменил круг знакомых и женился на некоей Белосельской-Белозерской, прозванной ядовитыми автора ми «Двенадцати стульев» «княгиней Белорусско-Балтийской». Л. Паршин, видимо, справедливо считает эту характеристику М. Булга кова очень острой, глубокой, правдивой и талантливой. Он в своей книге приводит далее запись разговора с Т. Кисельгоф (Лаппа) в 1981 году: Л. П. А как Булгаков относился к славе? Рвался к ней или просто писал и писал... Т. К. Очень даже рвался. Л. П. Очень рвался? Т. К. Очень рвался, очень рвался. Он все рассчитывал, и со мной из-за этого разошелся. У меня же ничего не было больше. Я была пуста совершенно. А Белозерская приехала из-за границы, хорошо было одета, и вообще у неё что-то было, и знакомства его интересовали, и ее рассказы о Париже. В ноябре 1924 года М. Булгаков и Л. Белозерская переехали в Чистый Переулок, д. 9, строение 2. – ветхое двухэтажное здание, снесенное, видимо, в 30-х годах. Здесь они прожили два года. Уже по названию переулка можно догадаться, что это вновь регион Девы, и это так. М. Булгаков еще до замысла романа о сатане попал в тот район Москвы, который максимально подпитывал его радикального черта – Лилит, и все дальнейшие адреса Москвы Булгакова – в Деве: – в 1926 году он переезжает на Малый Левшинский пер., д. 4. кв. 1; – в 1927 году он переезжает на Большую Пироговскую, д. 35а, кв. 6; – в 1934 году, уже с третьей женой Е. С. Шиловской – на ул. Фурманова, д. 3/5, кв. 44. Все эти адреса находятся в регионе Девы. Фурманова, 3/5 – последний московский адрес М. Булгакова, здесь он и умер 10 марта 1940 года. Похоронен М. А. Булгаков на Новоде вичьем кладбище – тоже в районе Девы. Таким образом, изучение астрогеографии московских адресов М. Булгакова показывает, что Небесная Арта в первые же его московские дни указала Булгакову тот единственный регион Москвы, где ему жить категорически не следовало, где энергетическая магия города подпитывала его Черную Луну. Но Лилит в его радиксе связана с Сатурном, управляющим годом, месяцем и днем его рождения, и он приехал в Москву в год возвращения Сатурна, когда Сатурн был в Деве. Видимо, эта магия Булгаковского времени и пространства и приковала его к региону Девы. Если бы М. Булгаков жил в Москве в регионе Тельца, – если бы да кабы! На главной схеме «Москва Миха ила Булгакова» в книге Л. Паршина в регионе Тельца нет ни одной /! / точки, связанной с жизнью М. Булгакова. Это единственный зодиа кальный регион Москвы, с которым судьба не связала Писателя! Пройдем теперь вслед за Леонидом Паршиным по Москве «Мас тера и Маргариты». Впервые Воланд появляется на Патриарших прудах, это район Скорпиона. Именно из 13-го градуса Скорпиона в полночь новолуния сваливается в Москву вся эта чертовщина (см. приложение, статью Я. Учителя «Вальпургиева ночь 1926 года»). Но куда исчезает затем Во ланд? Л. Паршин прослеживает этот путь вслед за его преследователем Иваном Бездомным. Воланд и его преследователь прямо из района Скорпиона кратчайшим путем свернули в регион Девы, пронеслись по улице Фурманова, под окнами квартиры своего создателя, и затем Воланд исчез в переулке близ Остоженки, – это тоже регион Девы. Как показал Л. Паршин, дом, в котором исчез Воланд – это дом в Савельевском переулке (в ранней редакции романа так и было напи сано), это дом № 13. А в доме № 12, напоминает Л. Паршин, жила семья Н. Н. Лямина и Н. А. Ушаковой, друзей М. Булгакова с 1924 года. Нам остается напомнить, что, видимо, именно в этом доме в самом конце 1924 или начале 1925 года М. Булгаков впервые прочитал романтиче скую повесть А. В. Чаянова о появлении сатаны в Москве, причем главного героя повести звали Булгаков. Об этом мы подробнее пишем в разделе нашего исследования, посвященном А. В. Чаянову. Итак, – погоня вступила в замкнутый самим Булгаковым круг, в регион Девы. Что дальше? Дальше Иван Бездомный появляется в «доме Грибоедова». Это известный москвичам дом Герцена по Тверскому бульвару, дом 25 – регион Стрельца! Погоня как-будто повторяет жизненный путь само го М. Булгакова в Москве... Затем, после скандала в «Грибоедове», как помнят читатели романа, Иван Бездомный оказывается в клинике «профессора Стравинского». Как установил Л. Паршин, это ныне Химкинская городская больница № 1 по Правобережной улице, дом 2. Это тоже регион Стрельца. Дева и Стрелец – энергетика московской астрогеографии М. Булгакова! А что же подвал Мастера и особняк Маргариты? Опять смотрим книгу Л. Паршина. Подвал Мастера он разыскал в Мансуровском переулке, дом 9; особняк Маргариты – на улице Танеева, дом 12. Оба адреса, как уже догадался внимательный читатель, в регионе Девы! Дева и Стрелец – неужели ничего больше, как в московской магии адресов М. Булгакова? Где же выход? Для Мастера и Маргариты, как мы знаем, выход был определен на балу Воланда. Этот сатанинский бал, еще раз сошлемся на исследование Л. Пар шина, написан М. Булгаковым по мотивам официального «весеннего бала» 23 апреля 1935 года в Резиденции Чрезвычайного и Полномоч ного посла США в СССР, на котором в качестве гостей были тогда уже известные М. А. Булгаков и Е. С. Шиловская. Строки-воспоминания об этом бале, поразительно совпадающие, вплоть до деталей обстановки с сатанинским балом Воланда сохранились в дневниках Е. С. Шиловской. Не будем пересказывать здесь эти поразительные параллели, отошлем читателя к первоисточникам – дневникам Е. Булгаковой и прекрасной книге Л. Паршина. Мы же определим теперь где, в каком месте Москвы нашел Михаил Булгаков выход из своей девичье-стрельцовской астрогеографии? Напомним, что Маргарита попадает в огромный зал из «нехорошей квартиры № 50 по Садовой, 302 бис», то есть из региона Стрельца, а в конечном счете она и Мастер оказывают ся в регионе Мечты Мастера – в регионе Девы. Они движутся, как и положено в сатанинских мистериях, против часовой стрелки. Где же находится вара-ковчег сатаны-Воланда? Посмотрим адрес резиденции американского посла в 1935 году. Это, конечно, не значит, что мы считаем Посольство США в Москве тогда или сейчас резиденцией сатаны и, оговоримся вслед за Л. Паршиным, его сотрудников чертями – мы просто следуем за героями и мистикой М. Булгакова. Итак, этот адрес, Спасопесковская, дом 10, находится на границе регионов Весов и Девы, в Весах. Значит, видимо, в разрушительном первом градусе Весов, градусе смешения Добра и зла, градусе манихейства. Кстати, в апреле 1935 года, когда Булгаковы были в посольстве США на феери ческом приеме «весеннего бала», транзитные Селена и Лилит находи лись в соединении вначале рокового для М. Булгакова знака Девы. Да, М. Булгаков, по его собственному определению, ПИСАТЕЛЬ МИС ТИЧЕСКИЙ. С мистерией 1-го градуса Весов связана первая крамольная по весть М. Булгакова «Собачье сердце». «СОБАЧЬЕ СЕРДЦЕ». ГОРОСКОП ШАРИКОВА Напомним сначала обстоятельства появления повести. М. Чудакова в послесловии к журнальному варианту «Собачьего сердца» сооб щает следующее: «Сюжет повести не был всецело основан на блестящей выдумке писателя. С 1921 года научно-популярная печать только и писала об омоложении по методу австрийского физиолога Э. Штейнаха, занимавшегося пересадкой половых желез у млекопитаю щих. В 1924 году вышел второй сборник статей под редакцией профес сора Н. К. Кольцова «Омоложение», почти все журналы стали печатать статьи на эту тему, причем невозмутимая бойкость журнали стского тона обливала изложение экспериментов поистине фантасти ческим светом... Приводились истории болезни, живо напоминающие историю болезни Шарика, которую ведет в повести доктор Борменталь. Это было в духе времени, когда победа не только над старостью, но и над смертью казалась достижимой и была поставлена еще в начале 1920-х годов в ряд актуальных и даже производственных задач. «Что такое смерть? – думали в дни голодных пайков ученые... Быть может, на долгие века запомнит человечество вот это наследство, оставшееся в науке от эпохи военного коммунизма... Пусть из этих, живущих отдельной жизнью желез будут созданы особые рабочие станки, спе циальные фабрики по омоложению и исправлению живых людей». Повесть была написана в январе – марте 1925 года. 7 марта М. Булгаков впервые прочитал ее в узком кругу знакомых. Действие повести разворачивается от начала операции 23 декабря 1924 года до обратной операции по приведению Шарикова в первоначальное состо яние Шарика. Это, как мы увидим, произошло 6 марта 1925 года – накануне первого публичного чтения. Итак, «на узком операционном столе лежал, раскинувшись, пес Шарик, и голова его беспомощно колотилась о белую клеенчатую подушку». В дневнике Ивана Арнольдовича Борменталя записано: «23 декабря. В 8. 30 вечера произведена первая в Европе операция по проф. Преображенскому. Непосредственно вслед за сим удален после тре панации черепной крышки придаток мозга – гипофиз и заменен че ловеческим от вышеуказанного мужчины». Сколько это продолжалось, «вслед за сим»? Об этом в дневнике Борменталя не сказано, отмечено только: «В ночь после операции: грозные повторные падения пульса. Ожидание смертельного исхода». Следовательно, операция закончилась поздно вечером, как бы быстро не сверлил про фессор дырочки в черепе. Гороскоп рождения Шарикова из Шарика на 23 ч. 21 м. 23 декабря 1924 года показан на рис. 2. Почему 23 ч. 21 м.? Точка МС гороскопа с 20 ч. 30 м. (начало второго этапа операции) до 24 ч. проходила от 18°Тельца до 10°Рака, соответственно Асц – от 1°Девы до 8°Весов. Асцендент гороскопа Шарикова должен находиться в 1°Весов, ведь идея-фикс Полиграфа Полиграфовича, да и всех Шариковых, это «взять все да и поделить поровну». Как раз 1°Весов, разрушительный градус смешения Добра и Зла, и является средним арифметическим для любой точки Зодиака. Действительно, для любого градуса Зодиа ка А° среднее арифметическое дуг, на которые он делит 360° равно /А°+/360° – A°//:2=180°=0°0’Весов. (Подробнее об этой и других пропорциях и законах гармонии см. «Введение в астрологию золотых сечений» Б. Романова). Итак, Асц=0°0’Весов. Приведем в пользу этого решения еще ряд соображений. Образ Шарикова рожден уранической фантазией писателя М. Булгакова, в гороскопе которого Уран и Жребий 3-го дома (литература, писательство) находятся в соединении в 29°Весов. Это, кстати, градус мистиков. Примерно в соединении с Ура ном и этим Жребием находится в радиксе М. Булгакова малая планета Вакшья, связанная со стихийными духами и пониманием языка животных. В этом, можно сказать, счастье появления, рождения Шарикова, так что с 29°Весов должен быть связан Жребий счастья в гороскопе Шарикова. Жребий счастья для ночного рождения=Асц+Юпитер-Венера =28°45'Весов, если Асц=0°0'Весов! Точное попадание! Далее, если это так, то МС гороскопа Шарикова попадает в 0°0'Рака, а в 1°Рака находится в его радиксе Лилит: Шариков кармический мерзавец. И здесь точное попадание! Мрачная тайна Шарикова, его проис хождение от уголовника и алкоголика Клима Чугункина, тоже должна найти отражение в положении Сокровенного Креста гороскопа /Асц+Марс – Сатурн/. И действительно, Сокровенный Крест по падает в 22°Водолея, градус везучего садиста и убийцы. Действительно, везуч был и Клим Чугункин: «...в третий раз осужден был условно – каторга на 15 лет», благодаря пролетарскому происхождению услов но. Сокровенный Крест находится в точной оппозиции к падшему Нептуну в 23°Льва и оба – в септильных аспектах к Лилит, крутой кармический алкоголик. Нептун, кстати, попадает в 11-ый дом Шарикова, дом друзей – алкоголики и друзья Чугункина и Шарикова. В гороскопе М. Булгакова в 23°Водолея находится Жребий творчества, так что эта алкогольная мистерия, так мучившая М. Булгакова через его алкашей-соседей по первой коммунальной квартире в Москве, получила в повести блестящее освещение. Солнце и Селена Булгакова ноходятся в синастрической тау-квадратуре к оппозиции Сокровенного Креста и Нептуна Шарикова, а Солнце Шарикова – в септильных аспектах к этой оппозиции, он ее пленник. В гороскопе Шарикова прежде всего обращает на себя внимание конфигурация Крест на оппозициях Марса и Прозерпины с одной стороны, и соединения Солнца-Юпитера в оппозиции к Лилит с другой. Владыка рождения и самая злая планета гороскопа Марс находится почти на Дсц радикса в 7-м доме: Шариков отъявленный скандалист, к тому же Марс – управитель 8-го дома, так что его отношения с партнерами носят разрушительный характер. Прозерпина, планета, тотальной трансформации и перерождения, почти на Асц, Гений рож дения радикса, конечно связана с тайной его появления и она управля ет 12-м домом. Оппозиция такого злого Марса и Прозерпины обуславливает невозможность проявить позитивную волю в развитии личности, активность носит злокачественный характер, – все от Кли ма Чугункина, и никакого развития. Эта оппозиция считается также аспектом мгновенной смерти. И, действительно, как Клим Чугункин, так и Шариков погибают практически мгновенно – первый от удара ножом в сердце в трактире «Стоп-сигнал», а второй – на операционном столе, вновь превращаясь в Шарика через 72 дня после смерти Чугункина и первой операции. Оппозиция Солнца и доброго Юпитера к Лилит читается как блокировка Духа и Дорефория от злых сил, что непрерывно в течение этих 72-х дней пытались делать профессор Преображенский и доктор Борменталь. Солнце является управителем 11-го дома и находится в 4-м доме радикса; оригинальный дом, ориги нальное воспитание, но оно и сожженный Юпитер входят в конфигу рацию Крест, о которой мы только что говорили, и это предопределило неудачу эксперимента. Кстати, квадратуры соединения Солнца и Юпитера к Марсу и Прозерпине в этом радиксе «одарили» Шарикова жлобством, крутым материализмом и постоянной настройкой на кон фликты, а участие в этой конфигурации Лилит придает всему этому запредельно чернушный и в сплаве с талантом М. Булгакова гротеск ный тон. Сожженный Дорефорий (оруженосец, планета предшествующая солнцу в карте, как бы несущая его на себе) Солнца – Юпитер и слабень кий, злой Возничий(планета следующая в радиксе после солнца и как бы везущая его) Меркурий определяют гротескное желание Ша рикова командовать, поучать, быть начальником. Это точно уловил его «папаша» Филипп Филиппович: «Ага, теперь поняли! А я понял через 10 дней после операции. Ну так вот, Швондер и есть самый главный дурак. Он не понимает, что Шариков для него более грозная опасность, чем для меня... Если кто-нибудь натравит Шарикова на самого Швондера, то от него останутся только рожки да ножки». Конфликтности Шарикова способствует и оппозиция Меркурия и Плутона, она же – свидетельство тайной информации о своем рождении, которой обла дает Шариков. Но эта оппозиция связана и с конфигурацией Парус – с хорошими аспектами от Урана и Сатурна, которые придают Шарикову несколько хороших и даже симпатичных качеств. Правда, эти его способности оказались забиты конфигурацией Крест радикса и не могли развиться, но сказать о них необходимо. Сатурн в Скорпионе (кстати, знак Скорпиона связан с собаками) – самая добрая планета радикса, и правда, Шарик был хорошим псом. Так вот, Сатурн управ ляет 4-м и находится во 2-м доме, это дает обладателю гороскопа прочный и стабильный дом. И, действительно, дом профессора проч ный и стабильный, но, как мы увидим дальше, в конце февраля – начале марта 1925 года Сатурн попадет в крестовую транзитную ситу ацию с анаретой Марсом и квадратурами к Узлам Луны, это и будет конец повести. Но в радиксе тригоны от Сатурна к Плутону и Урану, дают способности организатора, и верно, уже через два месяца после рождения Шариков стал «заведующим подотделом очистки города Москвы от бродячих животных в отделе МКХ», причем, Шариков, видимо, толковый организатор, обладающий динамичной волей к ре формам (что дают вышеуказанные тригоны), так что дать бы Шарикову волю... Впрочем, как раз Шариковым-то после 1925 года волю и дали! Еще десяток лет расхлебывать будем! Но эта конфигурация Парус в радиксе Шарикова слабо связана с конфигурацией Крест. И в повести, в отличие от жизни в совдепии, Шариков не успевает реализовать свои блестящие реформаторские способности. Дальше мы разберем поче му. В целом гороскоп показывает нам вульгарного материалиста с философией уравниловки и тягой к реформам именно на этом пути, показывает мерзкого общественника, сутягу и скандалиста, жлоба и алкоголика, неспособного аккумулировать свою энергию и волю в позитивном ключе, при этом легкого на контакты и откровенного «ру баху-парня», а в целом – кармического мерзавца с проблесками сим патичных собачьих черт. «Камнем преткновения» в его жизни все же оказался квартирный вопрос; пораженные Солнце и Юпитер в 4-м доме, Жребий 4-го дома в 14 °Cкорпиона (эксцессы) в соединении с управителем 4-го дома Сатурном в тау-квадратуре к Узлам Луны. Вообще существо с таким тяжелым Крестом в радиксе, в который входят анарета и доминус генитура Марс, являющийся одновременно управителем дома катастроф, а также Солнце, Юпитер, Прозерпина и Лилит, да еще тау-квадратура от Сатурна на Лунные Узлы, конечно, такое существо не жилец на этом свете. На ближайшей транзитной крестовой ситуации с участием анареты Марса Шариков и кончил свое короткое воплощение. Это произошло, как мы увидим, в начале марта. Но пока давайте посмотрим, как уранический гений М. Булгакова описал события его короткой жизни. Судя по дневнику доктора Борменталя, успех операции определился в ночь с 31 декабря 1924 на 1 января 1925 года. Накануне пес отчетливо пролаял «А-б-ыр», а в 3 часа дня 1 января ЗАСМЕЯЛСЯ (в дневнике Борменталя крупными буква ми), при этом его лай «Абыр-валг» удалось расшифровать как «Глав-рыба». Смотрим эфемериды. В Новогоднюю ночь 1924/25 года алькокоден радикса Шарикова Сатурн вошел в Королевский 13 °Cкор пиона, градус жизни и смерти, полной трансформации. Солнце 1 ян варя также было в Королевском 11°Козерога, а Луна выскочила, наконец, из нижней полусферы радикса через Дсц в верхнюю полу сферу и соединилась днем 1 января с Марсом радикса. Все это похоже на возвращение к жизни и прилив жизненных сил. Интересно, что транзитный Уран 1 января 1925 года первый и последний раз в жизни Булгакова был точно на Дсц его радикса – ураническое послание обществу! Говорить Шарик(ов) начал, как записано в дневнике Борменталя, 6 января: «Сегодня после того, как у него отвалился хвост, он произнес совершенно отчетливо слово «пивная». Работает фонограф. Черт знает что такое». Смотрим эфемериды. Именно 6 января 1925 года Мерку рий (речь), ретроградный в радиксе Шарик(ова) стал директным, а Луна впервые вошла в знак Близнецов (речь, общение). Первое слово было связано с алкоголем, так как Жребий 3-го дома (речь) в его радиксе находится в 23°Льва – в точном соединении со слабым Непту ном. Если бы Нептун был сильным, то, возможно, первым словом было бы не «пивная», а «водка» или «ресторан». 11 января в 5 часов дня Борменталь записывает: «Впервые слова, произнесенные существом, не были оторваны от окружающих явле ний, а явились реакцией на них. Именно: когда профессор приказал «Не бросай объедки на пол», – неожиданно ответил: «Отлезь, гнида». Филипп Филиппович был поражен. Смотрим эфемериды. Управитель 7-го дома (партнерство) 11 января впервые после операции сделал точные благоприятные аспекты (секстиль-тригон) к Узлам Лу ны (развитие в социуме), а Луна точно в 5 дня проходила куспид 11-го дома (новые дела, друзья) и оказалась в соединении со Жребием отца гороскопа Шарикова. Этот Жребий находится у него в разрушительном 10°Льва. «Отец» Шарикова, конечно, Филипп Филиппович, да и сам Шари ков как-то называет его «папашей», поэтому первый контакт и был с профессором. М. Булгаков описывает Филиппа Филипповича так, что он по солнечному знаку скорее всего Лев. Его внешний вид и манера одеваться, царственная манера общения, гурманство, любовь к опере (он часто напевает из «Аиды»; «... к берегам священным Нила...») и к испанской теме (еще чаще напевает: «От Севильи до Гренады...»), все это, конечно, «львиное», так что Жребий отца (Асц+Сатурн – Солнце, для ночного рождения) в 10°Льва находится, надо думать, где-то рядом с Солнцем профессора Преображенского. Ну, а «отлезь, гнида», ска занное им «папаше», не удивляет, ведь задействованный в транзите Марс – анарета, Луна – злая, да и Солнце 11 января было в точной квадратуре к Хирону, какая уж тут вежливость и адекватность. Бул гаков фантастически точен! 17 января, по записям Борменталя, облик Шарикова окончательно сложился. В этот день сигнификатор дома личности Марс проходил Королевский 18°Овна, Меркурий (динамика) и Венера (форма) впервые после его рождения соединились в Козероге в соединении с Сол нцем радикса, Наконец, Луна 17 января впервые пересекала куспид 2-го дома под звездой Спикой. Эта одна из лучших звезд на куспиде 2-го дома безусловно способствовала успеху беспрецедентной, «пер вой в Европе» операции. А весьма непрезентабельный внешний облик Шарикова обусловлен, конечно, злыми минорными планетами и раз рушительным градусом Асцендента. Кстати, Асц Джамаспы (Брахмагупты) Шарикова попадает в неразрушительный, но также очень плохой 30°Девы (жадность, низкопоклонство, лакейство, опасность мозговых болезней и ран в голову). Куспиды всех домов также попа дают в «харизматические» последние градусы знаков, в «харизматиче-ском» Скорпиона находится и альмутен дома цели Луна, так что Шариков – существо, безусловно, «харизматически отмеченное». Не даром и народ целыми днями ломился в Обухов переулок, поглядеть «на говорящую собачку». К концу января, когда Марс пересек куспид 8-го дома радикса Шарикова в разрушительном 23°Овна, в доме профессора Преображенского все уже было вверх дном. Из последующих событий в квартире профессора рассмотрим пьянку, устроенную Шариковым с двумя приятелями, после чего про фессор не досчитался бобровой шапки, трости и малахитовой пепель ницы. Это произошло, видимо, 26 февраля 1925 года. К этому дню атмосфера в доме накалилась до предела. Шариков за день-два до этого предъявлял претензии на «16 квадратных аршин в квартире № 5 ответ ственного съемщика Преображенского», Филипп Филиппович при грозил застрелить Швондера, после чего Шариков написал донос на профессора в ОПТУ. Смотрим эфемериды, 26 февраля Венера, упра витель 4-го дома, проходила Сокровенный крест его радикса (мета Клима Чугункина) в оппозиции к Нептуну. Это дает неуправляемые эмоции, жажду наслаждений, тягу к скандалам. В радиксе Венера и Нептун связаны сентагоном (кармический аспект от Клима Чугункина), так что эта транзитная оппозиция конечно сработала. Транзитный Марс образовал оппозицию с Сатурном (в радиксе 140°) и конфигура цию Крест с Узлами Луны. Юпитер вошел в орбис со Жребием чрезвычайных обстоятельств в 16° Козерога. Солнце пересекало куспид 6-го дома (работа) и было в квиконсе к куспиду 11-го дома (друзья), упра вителем которого оно является в радиксе. Шариков, видимо, устраи вался на работу и обмывал это дело с новыми друзьями. Ночью он, в хлам пьяный, приставал к Зине и Дарье Петровне – сыграла оппози ция Beнеры и Нептуна. На следующее утро Шариков исчез из дома. На третий день он появился полный достоинства: «Я, Филипп Филип пович, на должность поступил». Это было, значит, 1 марта. После того, как Шариков, полупридушенный в тот день Борменталем, извинился перед обеими женщинами за недавний дебош и приставания к ним, «... в квартире настала тишина и продолжалась двое суток». Видимо, 4 марта, день именин Полиграфа Полиграфовича (по сожженному затем профессором календарю), Шариков появился в доме со своей машинисткой, «худенькой барышней в кремовых чулочках». 4 марта Венера вошла в знак Рыб, где она экзальтируется, и сделала точный полусекстиль к Дсц радикса и квадратуру к своему соединению с Луной в радиксе – женитьба не удалась, вранье Шарикова про с героические битвы с колчаковцами выплыло наружу. «Ночь и половина следующего дня висела, как туча перед грозой, тишина. Все молчали. Но на следующий день, когда Полиграф Полиграфович, которого утром кольнуло скверное предчувствие, мрачный уехал на грузовике к месту службы, профессор Преображенский принял в совершенно неурочный час одного из своих прежних пациентов – толстого и рослого человека в военной форме. Тот настойчиво добивался свидания и добился. Войдя в кабинет, он вежливо щелкнул каблуками к профессору». Затем он рассказывает профессору о доносе Шарикова и называет его дрянью. Приближается развязка. Смотри эфемериды. Транзитный крест Марса, Сатурна и Узлов Луны, который стоял над Шариковым с конца февраля, распадался, погребая под собой. Лилит соединилась в 10-м доме с управителем третьего дома Плутоном (донос) в кармических аспектах к оси Асц/Дсц. Хирон 6-го марта вошел в разрушительный 23°Овна на куспиде 8-го дома, a Beнера 6-го марта вошла также в разрушительный 4°Рыб. Хирон первый, а Венера второй управители дома личности гороскопа Шарикова. С марта происходил распад личности. Солнце и Меркурий выходят из-под звезды Акернар, неумолимого меча возмездия: «Шариков пригласил свою смерть. Он поднял левую руку и показал Филиппу Филипповичу обкусанный с нестерпимым кошачьим запахом шиш. А затем правой рукой по адресу опасного Борменталя из кармана вынул револьвер. Папироса Борменталя упала падучей звездой, а через несколько секунд прыгающий по битым стеклам Филипп Филиппович в ужасе метался от шкафа к кушетке. На ней, распростертый и хрипящий, лежал заведующий подотделом очистки, а на груди у него помещался хирург Борменталь и душил его беленькой малой подушкой.» Это было б марта 1925 года. 7 марта М. Булгаков устроил первое чтение своей новой рукописи. Последний раз Шарика-Шарикова видели из посторонних «двое в милицейской форме, один в черном пальто с портфелем, злорадный и бледный председатель Швондер, юноша-женщина и швейцар Федор», уголовная милиция, следователь и понятые. Искали пропавшего Шарикова. Это было «ночь в ночь через десять дней после сражения в смотровой...», т. е., добавим мы, 16 марта 1925 года. В тот день Дорефорий Духа Шарикова Юпитер, он же любимая планета власть пре держащих, вошел в разрушительный 19°Козерога, а Владыка рожде ния и самая злая планета радикса Марс входил в соединение с Точкой инволюции (IС+Луна – Лилит, для ночного рождения) радикса Шарикова в 29°Тельца – Булгаков опять запредельно, по-уранически точен! Вот что значит в его гороскопе хорошо включенный Уран в соединении со Жребием Счастья и Жребием писателя (3-го дома) и все это под планетой-покровителем стихийных духов Вакшьей!! В тот день, 16 марта, Шарик-Шариков уже на пол-дороге к изначальному состоянию пса произнес последнюю фразу: «Неприличными словами не выражаться». Неприличное слово, произнесенное Филиппом Фи липповичем, было «атавизм». 16 марта начались последние 5 дней года Аша-Вахишты, началась терма животных. Оставалось 5 дней до нового зороастрийского года Митры. 21 марта М. Булгаков заканчивал первое чтение повести первым слушателям. Ну что же, «человек» (Шариков) предает «Учителя» (профессора Преображенского) и становится в следующей жизни шелудивым псом – вполне зороастрийская притча, так и должно быть по зороастрийским представлениям. Правда, «Учитель» в данном случае все же в кавычках. Преображенский ведь ученый-крокодил, пытающийся буквально разодрать, вырвать у природы ее тайны, что и пытаются делать все ученые – поэтому никто из них не может быть настоящим Учителем. Ошибка профессора была заложена в начальной посылке. Что касается начальной посылки повести М. Булгакова, то она была безупречна. Теперь Михаил Афанасьевич вновь шел Тропой Арты. СМЕХ ДРУДЖА. АБЫР-ВАЛГ М. Булгаков вновь шел Тропой Арты, но Друдж уже заложил на его пути мину главного калибра. Этой миной была книга под длинным названием «Венедиктов или достопамятные события жизни моей. Ро мантическая повесть, написанная ботаником X, иллюстрированная фито-патологом У. Москва, Y год республики», изданная в Москве в 1921 году тиражем 1000 экземпляров в образцовой типографии МСНХ на Пятницкой, 71. Автор этой книги, ныне широко известный профессор А. В. Чаянов, в конце 20-х годов был репрессирован. Книгу подарила М. Булгакову художница Н. Ушакова, оформлявшая ее. С Ушаковой и ее мужем Н. Н. Ляминым, известным литератором, переводчиком Мопассана и Казановы, Булгаковы познакомились на кануне нового 1925 года /1/ и Новый год встречали у них. Тогда же, видимо, М. Булгакову и была подарена эта книга. Приведем большую цитату об этой книге и зарождении замысла романа о Сатане из воспо минаний Л. Е. Белозерской «Страницы жизни» (сб. «Воспоминания о Михаиле Булгакове». М., «Сов. писатель», 1988 г.): «Н. Ушакова, иллюстрируя книгу, была поражена, что герой, от имени которого ведется рассказ, носит фамилию Булгаков. Не меньше был поражен этим совпадением и Михаил Афанасьевич. Все повествование связано с пребыванием Сатаны в Москве, с борьбой Булгакова за душу люби мой женщины, попавшей в подчинение к дьяволу. Повесть А. Чаянова сложна: она изобилует необыкновенными происшествиями. Сатана в Москве. Происходит его встреча с Булгаковым в театре Медокса. На сцене прелестная артистка, неотступно всматривающаяся в темноту зрительного зала с выражением покорности и душевного страдания. Булгакова поражает эта женщина; она становится его мечтой и смыс лом жизни. Перед кем же трепещет артистка?.. «Это был он... Он роста был скорее высокого, чем низкого, в сером, немного старомодном сюртуке, с седеющими волосами и потухшим взором, все еще устрем ленным на сцену... Кругом него не было языков пламени, не пахло серой, все было в нем обыденно и обычно, но эта дьявольская обыден ность была насыщена значительным и властвующим»... По ночной Москве преследует герой повести Булгаков зловещую черную карету, уносящую Настеньку (так зовут героиню) в неведомую даль... Любу ется попутно спящим городом и особенно «уходящей ввысь громадой Пашкова дома». Судьба сталкивает Булгакова с Бенедиктовым, и тот рассказывает о своей дьявольской способности безраздельно овладе вать человеческими душами. «Беспредельна власть моя, Булгаков, – говорит он, – и беспредельна тоска моя, чем больше власти, тем больше тоски»... Он повествует о своей бурной жизни, о черной мессе, оргиях, преступлениях и неожиданно: «Ничего ты не понимаешь, Булгаков! Знаешь ли ты; что лежит вот в этой железной шкатулке?.. Твоя душа в ней, Булгаков!» Но душу свою у Бенедиктова Булгаков отыгрывает в карты. После многих бурных событий и смерти Бенедик това душа Настеньки обретает свободу. И полюбившие друг друга Настенька и Булгаков соединяют свои жизни. С полной уверенностью я говорю, что небольшая повесть эта послужила зарождением замысла, творческим толчком для написа ния романа «Мастер и Маргарита». Здесь конец длинной цитаты из воспоминаний второй жены М. Булгакова Л. Белозерской. Конечно, исследователи творчества М. Булгакова справедливо от мечают, что замысел романа возник под воздействием многих обстоя тельств московской жизни и публикаций 20-х годов, что сам М. Булгаков в рукописи романа обозначил 1928 год как год начала работы над этим главным произведением. Но Л. Белозерская явно права в том, что зарождение замысла, творческий толчок произошел при чтении повести А. Чаянова о пребывании Сатаны в Москве и его знакомстве с героем повести Булгаковым. Это было 1 января 1925 года. Напомним теперь, что с января 1925 года М. Булгаков писал по весть «Собачье сердце». В дневнике доктора Борменталя о ходе ожив ления Шарика-Шарикова под датой 1 января 1925 г. записано: «Фотографирован утром. Отчетливо лает «Абыр», повторяя это слово громко и как бы радостно. В три часа дня (крупными буквами) ЗАСМЕ ЯЛСЯ, вызвав обморок горничной Зины. Вечером произнес 8 раз под ряд слово «Абыр-валг», «Абыр». (Косыми буквами карандашем); профессор расшифровал слово «Абыр-валг», оно означает «Глав-рыба»... Что-то чудовищ...» Прочти эту запись от 1 января еще раз, вни мательный читатель. В последние годы исследователи творчества М. Булгакова прихо дят к выводу о том, что в его произведениях нет абсолютно ничего случайного или неточного, а то, что раньше казалось таковым, теперь получает объяснение и оказывается ключами к загадкам его творчества (см., например, А. Н. Барков. «Кто они, Мастер и Маргарита?». «Наука и жизнь», №№ 9, 10, 1991 г.). Мы утверждаем, что и эта запись в дневнике доктора Борменталя не просто вольная фантазия художника или Шарика, читавшего вывески задом наперед, а мистический ключ к дальнейшей жизни М. А. Булгакова после 1 января 1925 года. Напомним, что «рыбой» среди пишущих в России принято назы вать чужой текст, на основе которого пишется свое произведение, или доклад, или деловая бумага. Так вот, 1 января 1925 года М. Булгаков прочитал «рыбу», даже как радостно лает Друдж-Шариков, «Глав ную рыбу» своей жизни. М. Булгаков со своим мистическим складом ума и таланта (в письме Сталину он выделил крупными буквами; «я – МИСТИЧЕСКИЙ ПИСАТЕЛЬ»), со звездой стихийных духов Вакшьей на соединении Урана, Жребием счастья и писательства в градусе мистицизма, М. Булгаков, уже настроенный обстоятельствами мос ковской литературной жизни на эту тему, не мог не быть поражен и околдавон этой книгой-знаком, книгой-фатумом А. Чаянова. Л. Бело зерская права в своей «полной уверенности» о роли этой маленькой «романтической повести» в жизни М. Булгакова. Но почему смеялся Шариков? Мы знаем, что Шариков для М. Булгакова (и для нас) – олицетворение злой косной силы, окружав шей его в Москве, олицетворение «алкашей Василий Иванычей», как он называл своих алкашей соседей по первой коммунальной квартире, олицетворение того, что больше всего мучало его в эти первые москов ские годы. Шариков – это московский Друдж Булгакова. Как мы убедились в предыдущей главе, М. Булгаков с запредельной, не под дающейся логическому объяснению точностью проставил в дневнике Борменталя такие даты и даже часы (и минуты!), которые с фантасти ческой точностью и яркостью ложатся в гороскоп Шарикова, восста новленный нами по этому дневнику. У нас нет сомнений в том, что СМЕХ ДРУДЖА и его АБЫР-ВАЛГ в три часа дня 1 января 1925 года, относящиеся в сознании М. Булгакова к прочитанной им в тот день повести А. Чаянова, поразили его не меньше, чем смех Шарика и его «Абыр валг» поразили доктора Борменталя и профессора Преобра женского. Что же, строим гороскоп на 1 января 1925 года, 15 ч. г. Москва, на СМЕХ ДРУДЖА. (Рис. 3). У астрологов это называется хорарный гороскоп, хорар. Первое, что обращает на себя внимание в этом гороскопе, это точное, до минуты (!) положение Урана этого гороскопа на Дсц гороскопа М. Булгакова – 18°7 Рыб. Прохождение Урана по Дсц, мы уже отмечали, было в жизни М. Булгакова один раз, именно в этот день и в этот час! Уран находится в Рыбах, нумерологический код Урана восемь. Шарик имен но 8 раз восторженно лает «Абыр-валг», расшифрованное Филиппом Филипповичем как «Глав-рыба». В Зодиаке 19°Рыб – это градус религиозного энтузиазма. В соединении с Ураном в этом хораре находится Селена (Небесная Арта), а в близком магическом аспекте бисептиле – Лилит (Друдж). Селена находится в 16°Рыб – хорош для начала тайных дел, а Лилит (внимание, читатель) – во 2°Рака. Это, как знают слушатели лекций П. Глобы и зороастрийцы, первый оскверненный Ахриманом при нападении на Землю бастион, первый из семи (второй-седь мой градусы Рака), называемых в зороастрийской астрологии СО БАЧЬИХ, градусов! Именно из этого первого СОБАЧЬЕГО градуса смеется и лает «Абыр валг» ДРУДЖ Шарика! Высшая задача тех, кто своим гороскопом связан с этими градусами – это познание Света и Тьмы и их различие. И именно эту ключевую позицию занял в хораре 1 января 1925 года ДРУДЖ! Вот почему он смеялся! Ко дню инволю ции Шарикова в Шарика (к 6 марта) Лилит прошла все семь этих собачьих градусов. Читатель, ты волен верить или не верить в астро логию, но ты уже неволен не верить в мистический гений М. Булгако ва. По замечанию П. П. Глобы, «Абыр» – это еще сатанинское, принятое на черных мессах, обратное произнесение молитв и слов, в данном случае обратное произнесение слова-символа нашей эпохи Рыб. В предыдущей главе мы уже отмечали, что 1 января 1925 года Солнце находилось в Королевском 11° Козерога, а Сатурн вошел в Королевкий 13° Скорпиона, градус полной трансформации, градус жизни и смерти. В гороскопе самого М. Булгакова в этом Королевском граду се находится Жребий философии, а Жребий астрософии, кстати, на ходится у М. Булгакова также в Королевском 25° Девы. Но смотрим дальше хорар 1 января 1925 года, 18-й Королевский градус Овна зажат в этом хораре между Колесом фортуны в 17° Овна и Хироном в 21° Овна, так что энергетика этого Королевского градуса также включена. 9-й Королевский градус Близнецов также зажат между Точкой Тьмы (8° Близнецов) и Жребием 3-го дома (10°Близнецов). Таким образом, из семи Королевских градусов в этом гороскопе включено четыре – редчайший случай. Но Друдж не был бы Друджем, если бы старался ради Королевских градусов – это просто приманка для таланта, для творчества. Вот точка цели МС этого хорара, которая приобретает здесь особое значение, так как задает цель дальнейшего творчества М. Булгакова, именно в 15 часов (и в течение всего четырех минут) про ходила разрушительный 4° Рыб, связанный с фобиями, психическими расстройствами и отклонениями от цели. Вот так, дав приманку из 4-х Королевских градусов, Друдж включил весь мощный талант М. Бул гакова, но сбил при этом стрелку компаса, точку цели МС 4° Рыб... Может еще и поэтому так радостно лаял Друдж это «Абыр-валг»? К тому же ведь и один из Королевских, 9° Близнецов, связанный в этом хораре со Жребием писательства, подключен к Точке Тьмы, Точке инволюции. Как тут не радоваться Друджу. Далее, это соединение вокруг 9°Близнецов находится в точной оппозиции к Сокровенному Кресту этого гороскопа в 9° Стрельца и, вспомним, точно в этом 9° Стрель ца находится Сокровенный Крест радикса самого М. Булгакова, в 3-м доме его радикса, мрачная тайна его творчества. Характеристики 9-го градуса: развитый ум, жертвенность, служение, жизнь сокращается по собственной воле. Можно сказать, градус «горя от ума». И впрямь М. Булгакова что-то роднит с Грибоедовым, который родился за три 32-х летних цикла до 1891 года. В хораре 1 января 1925 года 9° Стрельца оказался в начале 6-го дома, так что теперь талант М. Булгакова и его мрачная тайна были привязаны к здоровью писателя и, самое главное, в этом хораре Сокровенный Крест попал под одну из самых злых звезд Антарес, через которую в наш мир проникает зло черной магии. Вообще этот хорарный гороскоп отмечен звездами. Светлая Дубхэ, магнетический центр нашей Вселенной, путеводная звезда мистиков и оккультистов, хорошо включена на Восходящем Узле в 3-м доме го роскопа, в соединении со Жребием творчества. Но Друдж и тут поста рался. Этот Жребий находится в Разрушительном 10° Льва – в том самом градусе «папаши» Шарикова, о котором мы говорили в преды дущей главе. Все остальные звезды очень злые. В точной оппозиции к Антаресу, в 9°Близнецов, подпитывая Точку Тьмы и Жребий 3 – го дома, встал в три часа дня 1 января 1925 года злой Альдебаран, подчиняющей человека силам зла и приносящий несчастья. Над Марсом включена звезда Альтениб, дающая непредсказуемые взрывчатые ситуации. Над Меркурием в харизматическом 30 Стрельца встала звезда Спикулум, дающая отверженность и психические расстройства. Наконец, на Дсц этого хорара оказалась маленькая звездочка 3-й величины Асцелла, маленькая, но удаленькая. Через нее в человеке включается сверхсоз нание и появляются способности, кардинально меняющие жизнь, че рез нее вещают стихийные духи и в жизнь привносятся чрезвычайные обстоятельства – в чем-то она подобна Вакшье. Ее действие как раз и проявилось в три часа дня 1 января 1925 года – через Дсц этого хорара Асцелла включила в М. Булгакова сверхсознание, его внутренняя жизнь кардинальным образом изменилась после прочтения «романти ческой повести» А. Чаянова. Чрезвычайные обстоятельства были впе реди. Теперь отметим следующее. Точно на Асц этого гороскопа в маги ческом и таинственном 13° Ракa находится Плутон. Этот хорар захватил М. Булгакова с плутонианской силой, неумолимо, всего. Оппозиции и квадратуры этого хорара определили трагический характер дальней шей жизни М. Булгакова, так как этот хорар сильнейшим образом резонирует с гороскопом самого Булгакова. Так, находящийся в 4° Козерога (целеустремленность и концентрация до фанатизма) Юпитер попадает на Жребий творчества (от Сатурна) гороскопа М. Булгакова, который, напомним, находится в радиксе Булгакова в соединении с Точкой Тьмы, а в этом хораре – в оппозиции к Друджу-Лилит. Соединение Точки Тьмы и Жребия 3-го дома этого хорара попадает на соединение Нептуна, Плутона и Раху в 9-м доме гороскопа М. Булга кова. О многих других резонансах мы говорили выше. Почему Лилит так сильна в этом хорарном гороскопе? Во-первых, по статусам: много аспектов, очень сильно выраженные кардинальные знаки, родной для Лилит 12-й дом. Во-вторых, потому, что в соедине ние с ней попал Жребий цели (10-го дома) этого хорара. В-третьих, потому что в этом хораре включено много злых звезд, подпитывающих ее силы. Наконец, в четвертых, Жребий черной магии (Асц+Лилит – Плутон, для ночного рождения) оказался здесь в точном соединении с Лилит, а это очень сильно усиливает Друджа. Вот почему СМЕЯЛСЯ ДРУДЖ. Он смеялся еще и потому, что Жребий мучителя и убийцы (Асц + Плутон – Сатурн) попал в 14°Рыб – в соединение с Селеной этого хорара точно в градус Юпитера, «звезды Королей», радикса Булгакова. Самая злая и самая сильная планета радикса Булгакова Юпитер оказалась в доме цели этого хорара в соединении с Соленой, Ураном (на Дсц радикса Булгакова) и Жребием мучителя и со сби тым компасом МС в разрушительном 4° Рыб. Вот почему СМЕЯЛСЯ ДРУДЖ. Теперь, через дом цели и Юпитер, М. Булгаков был привязан к власть предержащим, к Джугашвили-Сталину. В его изначальном го роскопе в начале второй декады Рыб находится Крест Судьбы, а в конце первой декады в его харизматическом гороскопе (см. «Сталин с усмешкой: пишите как хотите») находится Юпитер. Хорар 1 января 1925года оказался намертво привязан к обоим гороскопам Джугашви ли-Сталина. Солнце этого хорара – точно в градусе Меркурия горо скопа Джугашвили (Королевский 11°Козерога), Юпитер этого хорара – точно в градусе Венеры гороскопа Джугашвили, Нептун этого хо рара – точно в градусе МС обоих гороскопов (23° Льва) Джугашвили и Сталина. Падший Нептун этого хорара, да еще в градусе экзальтации всемогущего Плутона, вселил в Булгакова иллюзию диалога со Стали ным, вовлек его в игры с Сатаной. Асц и Плутон этого хорара оказались точно на Сокровенном Кресте гороскопа Джугашвили; колесо Форту ны этого хорара – на Лилит гороскопа Джугашвили. Наконец, Жребий сокровенного и философии этого хорара оказались на Жребии черного мага гороскопа Джугашвили. Есть еще много других завязок через этот хорар между гороскопами Булгакова и Джугашвили-Ста лина. 1 января 1925 года в три часа дня на Тропе Арты Михаила Афа насьевича Булгакова взорвалась черная мина, вовлекшая его в ИГРЫ С САТАНОЙ. Компас был сбит. Впереди у М. Булгакова были «Мастер и Маргарита», «роман» со Сталиным и конец – «Батум». Ко дню смерти М. Булгакова 10 марта 1940 года точка цели МС этого хорара в символической прогрессии прошла от своего 4-го раз рушительного градуса Рыб до 19°Рыб, где стоит в этом хораре управи тель дома смерти Уран. Солнце в символической прогрессии встало на куспид дома смерти, а Крест Судьбы – в Жребий дома смерти (Ж8). Во вторичной прогрессии (1 год = 1 знак) на 10 марта 1940 года МС этого хорара встала в его Точку Тьмы, второй управитель дома смерти Сатурн встал на Крест Судьбы этого хорара, а первый управитель Уран встал в синастрическое соединение с Крестом Судьбы гороскопа М. Булгакова. Наконец, Лилит и Бес Плутона этого хорара во вторичной прогрессии встали в 7° Весов – на Жребий сокровенного и философии этого хорара и в синастрическое соединение с Бесом Плутона (Жреби ем черной магии) гороскопа Джугашвили. Как видим, Друдж закоди ровал в этом хораре и смерть Булгакова. В доме мировоззрения и веры(9 доме) этого хорара между Солнцем и Возничим Ураном, в 18°Водолея в соединении с Кету находится Крест Судьбы, так что 1 января 1925 г. М. Булгакова вышибли из седла, выбили почву из-под ног, поставили Крест на его мечте «увидеть хоть на краткий срок другие страны», сбили компас правильного мировоззрения. Теперь он был обречен на бесплодную ИГРУ С САТАНОЙ, на погоню за призраком удачи. Действительно, в этом хораре Колесо Фортуны находится в соединении с управителем дома игры Хироном и в зеленом игровом аспекте с Друджем-Лилит, а в Королевском 18° Овна находится Друдж-Лилит Джугашвили. Кроме того, 18° Водолея – это градус уплотнения энергии партнерских отношений, где они максимально удалены от влияния Зервана. Эти партнерские отношения теперь предстояли со Сталиным – по всем вышеперечисленным синастрическим завязкам, и с Бесом зломыслия (Акиманой) Сталина-Джугашвили. Этот Бес у него, как черт у Балды в сказке А. Пушкина, всегда оказывался в нужном месте, также и здесь – в соединении с Крестом Судьбы и Кету этого хорара. Ось Лунных Узлов этого хорара расположена по оси 15-х градусов Водолея и Льва, по оси проблем свободы. Синастрическое соединение Креста Судьбы и Беса Акимана Джугашвили сделало эти проблемы неразрешимыми. У игроков в домино есть жаргонный термин «рыба». Так говорят, когда кто-то заканчивает игру патовой костяшкой, с грохотом опуская ее на стол. В три часа дня 1 января 1925 года это сделал ДРУДЖ. ВОТ ПОЧЕМУ СМЕЯЛСЯ ШАРИК(ОВ), когда 8 раз пролаял АБЫР-ВАЛГ. Игра была сделана, и кушать было подано, Булгакову была подсунута главная «рыба». ЧАЯНОВ АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ – ТРОЙКА, СЕМЕРКА, ЧЕТЫРЕ ТУЗА Игра была сделана и судьба выкинула М. Булгакову не тройку, семерку и туза – очко, а гораздо более крупную карту. Кто такой А. В. Чаянов, чья романтическая повесть стала для М. Булгакова роковой? Он родился 29/17/ января 1888 года в Москве, учился в Московском сельскохозяйственном институте. В 20 лет опубликовал свою первую научную работу о сельскохозяйственной кооперации в Италии. Вся его дальнейшая научная деятельность была посвящена кооперации в Рос сии, затем в СССР. Он стал крупнейшим ученым-экономистом с миро вой известностью, работал с не менее известным экономистом Н. Д. Кондратьевым. Оба были арестованы в 1930 году по делу о так назы ваемой «Трудовой крестьянской партии» (первое из серии зловещих «Дел» тридцатых годов), получили сроки по 8 лет, а в 1937 году оба были расстреляны. Вот что написано об А. В. Чаянове в послесловии к его «Краткому курсу кооперации» (репринтное воспроизведение изда ния, 1925 г., 1989 г.); «Он поражает поистине возрожденческим-леонардовским-универсализмом интересов, удивительной способностью легко сопрягать алгебру с гармонией – и алгебру гармонией поверять, быть одновременно трезвым реалистом кооперативного дела и вдох-новенным романтиком авантюрно-фантастических литературных жанров. Наконец, духовные свойства подлинного русского интелли гента: высокий идеализм, жертвенность, вера в мечту, дьявольская работоспособность... и сознание своего единства с отечеством во всей его национальной определенности и интернациональной пестроте... Под псевдонимом Ботаник X опубликовал пять повестей в манере немецкого романтика Гофмана и великого русского фантазера Гоголя. Чаянов в своей прозе предсказал Михаила Булгакова, можно даже сказать, выдумал его. Персонаж повести «Венедиктов, или Достопа мятные события жизни моей» (1922), запродавший душу черту, воск лицает: «Беспредельна власть моя, Булгаков, и беспредельна тоска моя...» Рассказывают, что М. Булгаков был потрясен и совпадением имен, и приключениями своего однофамильца. Более того, сама атмос фера «Бенедиктова», да и других повестей Чаянова, предсказала мо тивы и настроения будущего романа «Мастер и Маргарита». Почему же именно творчество А. Чаянова оказалось для М. Бул гакова роковым? И почему главного героя повести зовут Булгаков? Посмотрим на гороскоп А. Чаянова и сравним его с радиксом Булгако ва. Первое и главное: Лилит радикса А. Чаянова находится почти в точном соединении с Точкой Сборки гороскопа, М. Булгакова! Напом ним, что Точка Сборки, она же Точка Входа любого гороскопа определяется как золотое сечение гороскопа от Асц по часовой стрелке и является, можно сказать, Алтарем гороскопа, связывающего нас с Зерваном. Попадание в эту точку синастрической Лилит можно сравнить с появлением в Алтаре дьявола в ангельском обличье. В жизни М. Булгакова дьявол появился там в упаковке романтической повести А. Чаянова. Синастрическая Лилит в Точке Сборки – это тот самый «черный человек», которого так боялся Есенин, тот самый заказчик Реквиема Моцарта, это черный вестник. При этом сам по себе этот «черный вестник» может быть нормальным человеком, может быть талантливым и для кого-то светлым, хотя, заметим в скобках, А. Чаянов был расстрелян в 1937 году при возвращении Селены, как и сам М. Булгаков умер при возвращении Селены, и тоже в 49 лет. Кроме Лилит, Точка тьмы гороскопа А. Чаянова попала точно на управителя дома мировоззрения М. Булгакова, на Венеру в 22° Овна. М. Булгаков «зациклился» на теме сатаны, впал в манихейство и распла тился за это жизнью. Но почему героя повести А. Чаянова зовут Бул гаков? Вероятно потому, что Луна обоих гороскопов находится в одном и том же 21° Льва – полное душевное родство! Можно указать еще на точное, градус в градус, попадание Колеса Фортуны и Жребия славы Чаянова на Дсц гороскопа Булгакова. Наконец, Сокровенный крест, мрачная тайна, радикса Чаянова находится точно в градусе Жребия мучителя радикса Булгакова. Видно были у А. Чаянова с М. Булгако вым какие-то крупные «зацепы» в прошлых воплощениях... Теперь обратим внимание на положение осей гороскопа А. Чая нова: МС/IС=1° Рака/1° Козерога, Асц/Дсц=1° Весов/1° Овна Узнаете? Конечно, это же зафиксировано мистериальной фантазией М. Булгакова в гороскопе Шарикова! Вот так, Чаянов, ничего не зная о Булгакове, называет его именем героя своей роковой повести. Бул гаков, очевидно, не зная часа рождения Чаянова, отражает его горо скоп в своей повести «Собачье сердце», и именно Шарик-Шариков подсовывает Булгакову «главную рыбу», повесть Чаянова! Мы уже говорили, что в случае со Сталиным судьба выкинула М. Булгакову не счастливое «очко», а тройку, семерку и даму. В случае с А. Чаяновым это были тройка, семерка и четыре туза. Именно так закодированы в 12-ти арканной (эзотерической) системе русского ал фавита фамилия Чаянова (сумма цифр равняется 3), имя Александр (= 7) и отчество Васильевич (= 44 = 4x11), – тройка, семерка, четыре туза! Четыре туза обернулись для Булгакова Воландом, Коровьевым-Фаготом, Азазелло и Котом-Бегемотом! Не вина Чаянова – беда Бул гакова... О БУЛГАКОВЕ, О МАСТЕРЕ, О МАРГАРИТЕ Для тех, кто читал, помнит «Мастера и Маргариту» и знает, что такое манихейство, почти все должно быть ясно. Мы пишем для тех, кто хочет увидеть последнюю точку над I. Не вина А. Чаянова, а беда М. Булгакова в том, что, ощущая себя узником в стане друджей, он принял концепцию манихейства, пове рил в то, что земной мир отдан дьяволу и поэтому компромиссы с ним возможны, необходимы. Нужно очень сильно верить в это, чтобы после ободряющего телефонного разговора со Сталиным весной 1930 года месяц за месяцем и затем год за годом не видеть напечатанными ни одной строчки своих произведений, получать отказ за отказом в постановке всех своих пьес (кроме любимых Сталиным «Дней Турби ных»), отказ за отказом на свои просьбы-мольбы о хотя бы кратком выезде в другие страны, подвергаться травле журналистов, видеть и понимать все, что происходит вокруг и... задумать конформистскую пьесу о молодом Сталине, и написать ее, и страстно добиваться ее постановки! Напомним здесь, что такое манихейство. Лже-пророк Maни недоучившийся зороастрийский священник (род. 14 апреля 216 г н. э., в г. Ктесифоне, Персия) был объявлен пророком в середине III века н. э., затем разоблачен как лже-пророк и казнен жрецом Кирденом (Картиром). При жизни этого выдающегося, хотя ныне малоизвестного вер ховного жреца и политика была записана Авеста, священное учение Зороастра, до этого передававшееся в устной традиции. Кирден про жил 124 года и оказал огромное влияние на зороастризм и весь сасанидский Иран. После его смерти, в конце V – начале VI века н. э. идеи Мани пытался претворить в жизнь жрец одного из зороастрийских храмов Маздак. Его сторонники, люмпенизированная городская беднота и беднейшие крестьяне, выступали под красными знаменами, с идеями всеобщего равенства и справедливости, – до боли знакомая картина! Несогласных со своим учением они загоняли в специальные резервации и заставляли их уничтожать вредных животных (храфстру): мышей, крыс и пр. Уничтожали и самих несогласных. Сам Маздак считал, что восстанавливает первоначальное учение Заратуштры, В 528 г. н. э., после диспута с зороастрийскими жрецами, Маздак был при знан отступником, схвачен и казнен, его сторонники беспощадно пре следовались. Таким образом, в зороастрийском Иране с коммунистическими идеями покончено в VI веке н. э. Почему философия манихейства на практике приводит к комму нистическому безумию и, соответственно, последовательная защита коммунистических идеалов ведет к атеизму, который можно считать разновидностью манихейства? Обратимся сначала к монографии Л. Н. Гумилева «Этногенез и биосфера Земли». В XXXVII главе в разделе «Бездна» он пишет: «Наиболее распространенные философемы начала нашей эры утверждали биполярность мира, расходясь только в одном: что считать благом, а что – злом. Так естественно сложилось деление на системы жизнеутверждающие, согласно которым материальная субстанция – благо, а «Пустота» – зло, и системы, полагающие, что материя ловит душу в свои тенета, обволакивает ее и мучает, а душа, или квант сознания, стремится вырваться на волю, т. е. из реальной частицы стать виртуальной. Оба подхода равно бездоказательны. Можно выбрать любой, по вкусу. Но тут-то и обнаруживается разница между двумя доминантами поведения и, соответственно, в психоло гии, и выясняется, что популяционное поведение и популяционная психология биполярны. На одном полюсе стоит Дерсу Узала – образ, описанный В. К. Арсеньевым, на другом – изобретатель ДДТ, имени коего я не хочу знать.». И далее, в разделе «Губительный фантом» он продолжает: «Поставим вопрос так: что общего между исмаилитством, карматством, маркионитским павликианством, манихейством, бого мильством, альбигойством и другими аналогичными системами?.. По генезису верований, догматике, эсхатологии и экзегетике – ничего. Но есть одна черта, роднящая эти системы, – жизнеотрицание, выражающаяся в том, что истина и ложь не противопоставляются, а при равниваются друг к другу. Из этого вырастает программа человекоубийства, ибо раз не существует реальной жизни, которая рассматривается или как иллюзия (тантризм), либо как мираж в зер кальном отражении (исмаилизм), либо как творение сатаны (манихей ство), то некого жалеть – ведь объекта жалости нет, и незачем жалеть – бога не признают, значит, не перед кем держать ответ, и нельзя жалеть, потому что это значит продлевать мнимые, но болезненные страдания существа, которое на самом деле призрачно. А если так, то при отсутствии объекта ложь равна истине и можно в своих целях использовать и ту, и другую». Заметим, главное, что объединяет эти антисистемы, это, по Л. Н. Гумилеву, непризнание материи, земного мира как божьего творения, непризнание божьей власти на Земле. Понятно, что в ряд этих антисистем надо поставить и коммунистиче ское учение Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина. И еще одна цитата о связи манихейства, мистицизма и некоторых средневековых христианских доктрин: «Манихейство столь же бескомпромиссно дуалистично, как и зороастризм, но с какой разницей! Манихейство приравнивает зло к материи, добро – к духу, и потому оно особенно пригодно, как доктринальная основа, для всех форм аскетизма и мно гих форм мистицизма. Оно глубоко повлияло на исламских мистиков, а через св. Августина оставило след в cамом христианстве... Для зороастрийца нет дуализма материи и духа; единственный дуализм, кото рый существует – это дуализм добра и зла, т. е. совершенно иное. Его ненависть к манихеям инстинктивна и глубока и, учитывая догмы обеих сторон, безусловно резонна». (Р. Ч. Зенер «Учение магов», М., Арта, 1993). Как убедительно показала И. Л. Галинская в интересной брошюре «Загадки известных книг. Шифры Булгакова» (М., Наука, 1986), фи лософская концепция «Мастера и Маргариты» связана со средневеко вым манихейством рыцарской Европы – альбигойством. Почему именно с ним? Напомним, что отец М. Булгакова в течение 20 лет специализировался в Киевской духовной академии по кафедре исто рии и разбора западных вероисповеданий, а в среде Киевской гимна зической и студенческой молодежи времен учебы М. Булгакова (после смерти отца) большой популярностью пользовались лекции и семи нарские занятия по западно-европейской литературе приват-доцента Киевского университета графа Фердинанда Георгиевича де Ла-Барта, причем специализировался он на средневековых провансальских ли тературных памятниках, среди которых особенно выделялась эпиче ская поэма XIII века «Песня об альбигойском крестовом походе». Это Киев, начало XX века. Как выяснилось совсем недавно, при рассекречивании архивов КГБ-ОГПУ, в Москве 20-х годов существовал Орден альбигойцев (тамплиеров)! Цитируем статью А. Никитиной «Тамплиеры в Москве» (Наука и религия, №№ 4-12, 1992 г.): «В составленном 9 января 1931 года обвинительном заключении помощник начальника 1-го отделе ния Секретного отдела ОГПУ Э. Р. Кирре утверждал, что арестован ные были членами анархо-мистической контрреволюционной организации «Орден Света», которая представляла собой возглавляе мую командором ветвь древнего рыцарского Ордена тамплиеров. Чле ны Ордена именовали себя рыцарями, были организованы в кружки-отряды, занимались изучением мистической литературы и готовили антисоветский переворот». Как пишет А. Никитин, парал лельно с «Орденом Света» и в качестве его «дочерней» организации среди артистических и художественных кругов московской интелли генции существовал другой орден – «Храм Искусств», созданный (теперь цитата из архивов ОГПУ) «с целью внедрения в советские артистические круги своей идеологии в противовес линии марксизма, проводимой компартией в искусстве». М. Булгаков, видимо, не состоял ни в одном из этих Орденов, но среди их членов, названных в статьях А. Никитина, встречаются люди из близких знакомых Булгакова по Москве 20-х годов, например, художник Фальк. Члены Орденов устраивали публичные платные вечера, на которых выступали знакомые им литераторы и артисты. Программы таких вечеров в большинстве случаев носили мистический уклон. Можно не сомневаться, что М Булгаков бывал на многих из этих вечеров и, вероятно, знал о тайне московских рыцарей. М. Чудакова приводит воспоминания поэта П. Зайцева, относящиеся к 1925 году: «Зашел разговор о литературном критике и чуть ли не М. Булгаковым было произнесено слово «орден», то есть наш кружок должен был принять форму своеобразного лите ратурного ордена. Сначала все отнеслись к этому восторженно, но минутой позже у каждого порознь возникла опасливая мысль: а нет ли в нашей среде «длинного языка»?.. И на одном из следующих заседа ний М. Булгаков сделал краткое сообщение, что его вызывали, говори ли, что кружок привлекает внимание, и сказали, что кружок необходимо закрыть...» А. Никитин пишет: «Рыцари, объявившиеся в Москве в те годы, не были облачены в сверкающие латы, в белые льняные плащи с красным восьмиконечным крестом тамплиеров. В списке заговорщиков – машинистки и стенографистки, переводчики, литераторы, преподаватели вузов, продавцы книг, артисты и худож ники, просто домохозяйки, словом, представители советской интеллигенции, которая едва сводила концы с концами и толкалась на бирже труда. О каком рыцарстве, о каких тайных знаниях могла идти речь в те зловещие годы «великого перелома» России? И все же, продолжает А. Никитин, я понимал, что с выводами спешить не стоит. Ведь и Воланда с его свитой – тоже рыцарями! – никто поначалу не прини мал за «князей тьмы». Расследование А. Никитина показало, что в Москве 20-х годов действительно существовал такой мощный пласт потаенной жизни, были десятки и десятки людей, считавших себя наследниками альбигойцев-тамплиеров, хранивших и распространяв ших для избранных тайные легенды и философию Ордена – манихейскую философию, ставшую их единственным оружием против ненавистного большевизма! Дьявол разделился и боролся сам с собой – фантастическая картина! Обратите внимание на мистериальную оговорку А. Никитина о Воланде, – она ох как не случайна, хотя в его исследовании больше ни разу ни М. Булгаков, ни его роман не упоминаются. Вряд ли можно сомневаться в том, что М. Булгаков знал об этих тайных пластах московской жизни 20-х годов. И, если это так, мистериальная основа «Мастера и Маргариты» видится теперь как гениаль ная модель-проверка философии альбигойцев-манихеев в стране друджей-большевиков. Земной мир принадлежит Воланду. Он и его свита посещают его и, в полном соответствии с философией альбигой цев-манихеев, убивают героев романа Мастера и Маргариту, единст венных из всех земных персонажей, понявших и принявших эту философию. Их отравляют и тут же воскрешают, для новой, истинной в понятии манихеев жизни. Хэппи энд?» До 14 мая 1939 года роман заканчивался именно так. Мастер и Маргарита получали покой, манихейское счастье и вечный дом с вене цианскими окнами и вьющимся под самую крышу виноградом. Мастер засыпал с улыбкой на губах, а Маргарита берегла его сон. Прощен был и жестокий пятый прокуратор Иудеи, всадник Понтий Пилат. 14 мая 1939 года, в день последнего чтения романа, был написан и напечатан Эпилог. Он оказался той точкой над I, которая полностью поменяла полярность философии романа, поставила ее с головы на ноги. Что же произошло в небесах 14 мая, накануне 48-летия М. Булгакова? Как мы помним, в его радиксе Солнце находится в соединении с Селеной. 14 мая 1939 года в небесах произошло соединение Селены, Луны и Юпи тера, причем Луна и Юпитер проходили 1° Овна, градус отдачи карми ческих долгов. Луна ежемесячно соединяется в небесах с Юпитером и Селеной, но такое тройное соединение в первых градусах Овна бывает лишь раз в несколько сот лет. Это был день кармического просветления и, благодаря транзитам других планет, он коснулся радикса Булгакова. Меркурий, управитель дома цели его гороскопа, проходил 14 мая 1° Тельца – Точку Сборки его гороскопа и оказался в точном полусек стиле к транзитному соединению Луны и Юпитера в 1° Овна. Транзит ные Венера и Сатурн были в соединении с Венерой радикса, а алькокоден Марс проходил 27°Козерога – Точку уплотнения энергий будущего в радиксе Булгакова и был в тригоне к соединению Солнца и Селены радикса; Дальние планеты давно готовили этот переворот: Уран проходил соединение Солнца и Селены радикса в 9-м доме – переворот в мировоззрении, Нептун был в соединении с Асц, Плутон находился в 30° Рака в соединении с Хироном радикса в 1° Льва, это точный тригон к транзитному соединению Луны, Юпитера и Селены в первых градусах Овна. Полное кармическое просветление, так мож но назвать эту транзитную ситуацию на радиксе Булгакова 14 мая 1939 года. Если бы Булгаков бросил в тот день пьесу о Сталине, он снова вышел бы на тропу Арты. Но наработанная к этому дню черная карма уже перевесила. На следующий день, в свой день рождения, он про должил работу над пьесой. Тогда и включился последний в его жизни солар, точка смерти которого (Асц+Куспид8дома-Луна) попала в 26° Водолея, в квадратуру к соединению Солнца и Селены радикса. 24 июля 1939 года пьеса была закончена. Лилит в тот день прошла 23° Водолея – Жребий творчества радикса. Летом 1939 года М. Булгаков несколько раз читал пьесу актерам и руководству МХАТа. Е. Булгакова потом вспоминала: «Когда он в то лето читал «Батум» – каждый раз была гроза!» Небес ная Арта предупреждала его, но было поздно. 14 августа 1939 года, в день поездки в Батум для завершения пьесы о Сталине, Лилит прошла тот самый 26° Водолея, Точку смерти солара, начались последние 9 месяцев жизни М. Булгакова. В соларной прогрессии на 14/15 августа 1939 года Асц попал на Лилит радикса, Солнце радикса – на Жребий болезни радикса. 15 августа 1939 года, возвращаясь после отмены поездки в Батум, М. Булгаков тяжело заболел. Но вернемся к эпилогу «Мастера и Маргариты». Роман кончался торжеством и правотой Воланда, покоем и тишиной для Мастера и Маргариты, прощением для Понтия Пилата. Так что же, Воланд прав? Открываем эпилог романа, последние страницы. «Лжет он, лжет! О, боги, как он лжет!.. И возвращается домой профессор уже совсем больной. Его жена притворяется, что не замечает его состояния и торопит его ложиться спать. Но сама не ложится и сидит у лампы с книгой, смотрит горькими глазами на спящего. Она знает, что на рассвете Иван Николаевич проснется с мучительным криком, начнет плакать и метаться. Поэтому и лежит перед нею на скатерти под лампой заранее приготовленный шприц в спирту и ампула с жидкостью густого чайного цвета». Напомним, что Михаил Афанасьевич по собственному трагическому опыту знал, что такое наркотик, морфий, и чудом Арты Небесной избавился в молодости от этой гибельной привычки. Читаем дальше. «Будит ученого и доводит его до жалкого крика в полночь полнолуния одно и то же. Он видит неестественного безносого палача, который, подпрыгнув и как-то ухнув голосом, колет копьем в сердце привязанного к столбу и потерявшего разум Гестаса. Но не столько страшен палач, сколько неестественное освещение во сне, происходя щее от какой-то тучи, которая кипит и наваливается на землю, как это бывает только во время мировых катастроф». Вспомним теперь первую в жизни М. Булгакова статью в белогвар дейской газете «Грозный». Это единственное, напечатанное при его жизни, где он писал все, что считал нужным, и вся эта статья под названием «Грядущие перспективы» пронизана ощущением мировой катастрофы. Вернемся к эпилогу «Мастера и Маргариты». Палач уби вает потерявшего разум разбойника Гестаса, – Сталин расправляется со своими потерявшими разум противниками, но страшнее этого ощу щение мировой катастрофы, неестественное освещение, отсутствие истинного света. Но можно принять наркотик манихейства; «После укола все меняется перед спящим. От постели к окну протягивается широкая лунная дорога, и на эту дорогу поднимается человек в белом плаще с кровавым подбоем и начинает идти к луне. Рядом с ним идет какой-то молодой человек в разорванном хитоне и с обезображенным лицом...», – Понтий Пилат и Иешуа Га-Ноцри улыбаются друг другу, – «... За ними идет спокойный и величественный гигантский остро ухий пес». Да простят нас все булгаковеды земли, это Шарик, господа! Манихейство – это наркотик, вот о чем говорят последние стра ницы «Мастера и Маргариты». И это не выход. Это дурная бесконечность, петля от полнолуния до полнолуния: «Наутро он просыпается молчаливым, но совершенно спокойным и здоровым. Его исколотая память затихает, и до следующего полнолуния профессора не потре вожит никто. Ни безносый убийца Гестаса, ни жестокий пятый проку ратор Иудеи всадник Понтийский Пилат». Приложение ВАЛЬПУРГИЕВА НОЧЬ 28 АПРЕЛЯ 1926 ГОДА Когда же сатана посетил Москву и проверил, как там идут дела? Это произошло со среды 28 апреля по воскресенье 2 мая 1926 года! Все биографы и мемуаристы уверенно сходятся в том, что основной замысел романа уже сложился у Булгакова к 1928 году. А основной замысел именно в том и состоит, что дьявол гостил несколько дней в нашей столице. М. Булгаков продолжал писать роман до самой смер ти, и все, что угодно мог изменить и добавить, кроме этого основопо лагающего факта. Следовательно, не позднее весны 1928 года визит сатаны уже состоялся. Из всей обстановки очевидно, что это было не ранее 1923 года. А какой был месяц? Судя по погоде – конец апреля и весь май. Раньше не бывает в Москве такой погоды. А июнь не может быть, т. к. слово «весна» повторяется многократно, а вот лето не упо минается ни разу, даже, как приближающееся (в опубликованной версии романа). Сам Михаил Афанась евич дважды сообщает читателю, что стоял май. Однако, поверим ему лишь отчасти. Тем более, М. Булгаков, как в этом романе, так и в других произведениях, нередко камуфлирует истинную картину. Рассуждать на тему уточнения времени действия романа можно много и плодотворно. Можно скрупулезно анализировать бытовые подробности московской жизни, политические, экономические, куль турные и топонимические признаки. Выводы могут получиться весьма интересными и поучительными, но все указания на точную дату будут лишь косвенными. Однако есть два фактора, которые решают вопрос однозначно. А именно: Время действия – СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ. С пятницы на субботу была ВАЛЬПУРГИЕВА НОЧЬ. Мне представляется, что если кому-то из подлинных почитателей романа это не было известно ранее, то сейчас они поверят в это без нижеприводимых объяснений – настолько все очевидно. А осталь ным скажем, что, во-первых, между событиями романа в Москве времен раннего построения социализма и событиями к Ершалаиме времен Тиверия-кесаря существует безусловная и однозначная связь, о кото рой, однако, прямо нигде в романе но говорится. Но зато настойчиво многократно говорится о весеннем ПОЛНОЛУНИИ. Например, в первой сцене романа после рассказа профессора о Понтии Пилате – «небо над Москвой как бы выцвело, и совершенно отчетливо была видна в высоте полная луна, но еще не золотая, а белая». Также в последней главе, когда главные герои на волшебных конях уносились прочь от Москвы – «навстречу им из-за края леса начала выходить багровая и полная луна». А что же такое весеннее полнолуние, как не великий праздник Пасхи Христовой? По постановлению Вселенского Никейского собора православная Пасха празднуется после пасхи еврейской, в первый воскресный день за полнолунием, которое будет в самый день весеннего равноденствия или непосредственно после него. Поэтому Пасха празднуется в один из 35 дней в промежутке от 4 апреля до 8 мая по новому стилю. Приведем перечень интересующих нас полнолуний и Пасхалию за эти годы: год. Полнолуние 30 апреля, Пасха 8 апреля. год. Полнолуние 19 апреля. Пасха 27 апреля. год, Полнолуние 9 апреля, Пасха 19 апреля. год. Полнолуние 28 апреля, Пасха 2 мая. год. Полнолуние 17 апреля, Пасха 24 апреля. год. Полнолуние 5 апреля, Пасха 15 апреля. Уже из этого списка ясно, что подходит нам только 1926 год. А как вам понравится следующая констатация? «Этот герой ушел в бездну, ушел безвозвратно, прощенный в ночь на воскресенье сын короля-звез дочета, жестокий пятый прокуратор Иудеи, всадник Понтий Пилат». Очевидно, что речь идет не просто о дне недели (кому это интересно?), а о Воскресении Христовом, когда прощаются все грехи наши. И еще цитата из эпилога: «Каждый год, лишь только наступает весеннее праздничное полнолуние, под вечер появляется на Патриар ших прудах человек лет тридцати или тридцати с небольшим. Рыже ватый, зеленоглазый, скромно одетый человек. Это сотрудник Института истории и философии, профессор Иван Николаевич Понырев». Почему полнолуние названо праздничным? Я буду весьма при знателен, если мне предоставят другое объяснение, кроме того, что это канун Пасхи. Теперь о Вальпургиевой ночи. В средневековой мифологии это ночь с 30 апреля на 1 мая (День святой Вальпургии), время ежегодного шабаша ведьм, которые слетались верхом на помеле, козле или свинье на гору Броккен в Гарце и собирались с другой нечистью вокруг сатаны. Подробности смотри в «Фаусте». Вернемся в Москву в пятницу, в тот день, когда Маргарита получила от Азазелло приглашение вечером посетить Воланда. Последний проживал в десяти минутах ходьбы от особняка Маргариты. И как же Маргарита (а вслед за ней и Наташа) преодолевает этот нехитрый путь? «– Пора! Вылетайте, – заговорил Азазелло в трубке... – поле тайте над городом, чтобы попривыкнуть, и затем на юг, вон из города, и прямо на реку. Вас ждут!» После этого Маргарита верхом на помеле (половой щетке) и Наташа на свинье (борове Николае Ивановиче) с чудовищной скоростью пустились в полет, «... далеко внизу, в земной черноте, вспыхнуло новое озеро электрического света и подвалилось под ноги летящей, но оно тут же завертелось винтом и провалилось в землю. Еще несколько секунд – такое же точно явление. – Города! Города! – прокричала Маргарита. После этого раза два или три она видела под собою тускло отсве чивающие какие-то сабли, лежащие в открытых черных футлярах, и сообразила, что это реки. Поворачивая голову вверх и влево, летящая любовалась тем, что луна несется над нею, как сумасшедшая, обратно в Москву и в то же время странным образом стоит на месте, так, что отчетливо виден на ней какой-то загадочный, темный – не то дракон, не то конек-горбу нок, острой мордой обращенный к покинутому городу». «Маргарита чувствовала близость воды и догадывалась, что цель близка. Сосны разошлись, и Маргарита тихо подъехала по воздуху к меловому обрыву... Маргарита же пронзительно свистнула и, оседлав подлетевшую щетку, перенеслась над рекой на противоположный берег. Тень меловой горы сюда не достигала, и весь берег заливала луна... Прием ей оказан был самый торжественный. Праздничные русалки остановили свой хоровод над рекою и замахали Маргарите водорослями... Нагие ведьмы, выскочив из-за верб, выстроились в ряд и стали приседать и кланяться. Кто-то козлоногий подлетел и припал к руке, раскинул на траве шелк...» Остались ли у читателя сомнения, что в Вальпургиеву ночь вечером 30 апреля 1926 года Маргарита Николаевна и ее домработница Наташа летали на меловую гору Броккен, чтобы быть посвященными в ведь мы? В ином качестве они не могли присутствовать на ежегодном балу сатаны. Итак, несмотря на то, что этот бал давался неподалеку в квартире № 50 по Садовой, 302-бис, москвички Маргарита и Наташа вынуждены были в срочном порядке сгонять в классическое место проведения ежегодного шабаша. Если месяц действия мельком упоминается дважды, число и год – ни разу, то дни недели фиксируются на страницах романа несколько десятков(!) раз. История на Патриарших была в среду вечером, скан дальный сеанс в варьете – в четверг, встреча Маргариты с Азазелло – в пятницу, бал у сатаны – в ночь с пятницы на субботу, попытка ареста и последние проделки Бегемота и Коровьева – в субботу, отлет из Москвы, освобождение Пилата и определение судьбы Мастера – в ночь с субботы на воскресенье. Итак, день святой Вальпургии совпал со Страстной православной субботой. При жизни М. А. Булгакова в Москве это произошло дважды: в 1926 году и в 1937 году. Очень даже может быть, что дьявол наведывался в Москву 1937 года, скорее всего так и было, однако ясно, в романе описано посещение с 23 апреля (Великая среда) по 2 мая (Светлое Христово Воскресенье) 1926 года. Кстати, полнолуние в 1937 году пришлось на 25 Апреля и поэтому последние дни Страстной недели уже нельзя с полным правом считать днями полнолуния. Зато в 1926 году Луна встала в точную оппозицию Солнцу в 0 часов и 16 минут по Гринвичу в среду 28 апреля, и таким образом все события романа протекали под сильнейшим воздействием полной луны. Вероятно, в этот момент противостояния светил и завязался весь причудливый узел, который распутался через четыре дня и в резуль тате чего «в течение долгого времени по всей столице шел тяжелый гул самых невероятных слухов, очень быстро перекинувшихся в отдален ные и глухие места провинции, ...и слухи эти даже тошно повторять». Посмотрим на ситуацию в небесах в это время (рис. 4). Бросается в глаза очень точный большой квадрат или крест; Селена в Тельце; Нептун в соединении с Лилит во Льве; Сатурн в Скорпионе; Юпитер в соединении с Марсом в Водолее. Рискну предположить, что жертвами этого креста стала несчастная четверка персонажей, пострадавших лично от профессора Воланда. А именно: Берлиоз, Степа Лиходеев, буфетчик Соков, Никонор Ивано вич Босой. Очень похоже, что начальное Солнце председателя MACСОЛИТа пребывает во Льве, в зоне действия транзитных Нептуна и Лилит. Ведь Солнце во Льве – мощный показатель для профессио нального литератора и руководителя творческого союза. Транзитный Нептун подтолкнул Михаила Александровича на роковые религиоз ные теоретизирования, а Лилит направила эти рассуждения на атеистические рельсы. Если бы Мастер знал, что Лилит проходит по Солнцу радикса Берлиоза, он бы не удивлялся, отчего этот эрудит не распознал сатану. Степа Лиходеев – явный Водолей. Непредсказуемость и изобре тательность, склонность к экстравагантным выходкам – типичные признаки этого знака. Благополучное партнерство по совместному жилью со «Львом» Берлиозом также подтверждает принадлежность директора варьете к Водолею. И вот по натальному Солнцу Степана Богдановича тяжело проехались объединенные Юпитер и Марс. Пер вый дал ему более чем неожиданное путешествие в Ялту и последую щее понижение в должности, а Марс украсил эти события скандально-агрессивным фоном. Перейдем к председателю жилтоварищества Никонору Иванови чу Босому. Конечно, он Телец. Обстоятельный и фундаментальный, лишенный возвышенных чувств, любитель хорошо поесть, также стал жертвой Воланда и крестовой ситуации. Но с его натальным Солнцем соединилась транзитная Селена. Кстати, здесь же находится и наталь ное Солнце самого Михаила Афанасьевича Булгакова. Может быть поэтому вопреки здравому смыслу Никонор Иванович оказался един ственным героем «Мастера и Маргариты», который связан с драматическим театром, драматическими актерами и спектаклями. Так вот, Селена указала Босому выход. Как ни смешно это выглядит, но Нико нор Иванович один из немногих персонажей, который, столкнувшись с кознями сатаны, искренне обратился за помощью к Христу и даже на Лубянке требовал окропить помещение. В результате он и пострадал явно меньше своих подельников по крестовой ситуации. Похожим образом вырвался из когтей дьявола Иванушка Бездомный, прибегнув к помощи иконки неизвестного святого и венчальной свечки. Андрей Фокич Соков, буфетчик из варьете, – мрачный Скорпион, унылый противник вина и азартных игр, явно помнящий о смерти. Он сразу безоговорочно признал авторитет Воланда и не усомнился в истинности его предсказаний, но за помощью к Христу не обратился. А последовать совету сатаны – «устроить пир и, приняв яд, пересе литься в другой мир под звуки струн, окруженным хмельными краса вицами и лихими друзьями» – не позволил ему транзитный Сатурн, воссоединившийся с его натальным Солнцем. Поэтому он и «... умер от рака печени в клинике Первого МГУ месяцев через девять после появления Воланда в Москве...» Хочется отметить еще один астрологический факт. Все четыре описываемых полуночи в зените над Москвой стоял знаменитый коро левский тринадцатый градус Скорпиона – точка сборки космограм мы, точка вхождения Духа в ноосферу Земли. В Страстную неделю, когда торжествуют силы зла, именно в полночь через эту точку сатана получал энергетическую подпитку. И именно этот торжественный и грозный мир оглашался грохотом оркестра и сатанинскими плясками. Полночь со среды на четверг в Грибоедове. «И ровно в полночь что-то грохнуло, зазвенело, посыпалось, запрыгало. И тотчас тонень кий мужской голос отчаянно закричал под музыку «Аллилуйя!!». Это ударил знаменитый грибоедовский джаз. Покрытые испариной лица как будто засветились, показалось, что ожили на потолке нарисован ные лошади, в лампах как будто прибавили свету, и вдруг, как бы сорвавшись с цепи, заплясали оба зала... Тонкий голос уже не пел, а завывал: «Аллилуйя!»... И было в полночь видение в аду. Вышел на веранду черноглазый красавец с кинжальной бородой во фраке...» и т. д. Полночь с четверга на пятницу в варьете. «А тут еще кот выскочил к рампе и вдруг рявкнул на весь театр человеческим голосом: – Сеанс окончен! Маэстро! Урежьте марш!! Ополоумевший дирижер, не отдавая себе отчета в том, что делает, взмахнул палочкой, и оркестр не заиграл, и даже не грянул, и даже не хватил, а именно, по омерзительному выражению кота, урезал какой-то невероятный, ни на что не похожий по развязности своей марш». Полночь с пятницы на субботу в квартире № 50. «– Бал! – пронзительно визгнул кот, и тотчас Маргарита вскрикнула и на несколько секунд закрыла глаза. Бал упал на нее сразу в виде света, вместе с ним – звука и запаха... На нее обрушился рев труб, а вырвавшийся из под него взмыв скрипок окатил ее тело, как кровью... В следующем зале... гремел нестерпимо громко джаз. Лишь только Дирижер увидел Маргариту... пронзительно закричал: Аллилуйя!» Надо отметить, что в полночь Вальпургиевой ночи точка зенита над Москвой уже выходила из 13 градуса Скорпиона. И сатана принял меры. «Тут что-то ее (Маргариту) изумило. Она оглянулась на окно, в котором сияла луна, и сказала: – А вот чего я не понимаю... Что же, это все полночь, да полночь, а ведь давно уже должно быть утро? – Праздничную полночь приятно немного и задержать, – отве тил Воланд». И только в полночь на воскресенье, когда «Христос воскресе!» сатанинский энергетический канал был перекрыт и вся нечисть торже ственно покинула Москву, предоставив компетентным органам расхлебывать круто заваренную кашу. Вышеуказанные органы с присущим им чутьем напали на верный след и через 4 дня, 7 мая 1926 года, произвели обыск на квартире М. А. Булгакова. Я. УЧИТЕЛЬ. ЧТО ТАКОЕ ГОРОСКОП? (Для тех, кто не знаком с астрологией) Всё, что имеет на Земле начало и конец, имеет и свой гороскоп. Основой гороскопа является космограмма. Технически космограмма представляет собой положение светил и планет в знаках Зодиака на момент события, рождения. Знаки Зодиака делят видимый годовой путь Солнца (эклиптику) на 12 равных частей по тридцать угловых градусов. Знаки Зодиака в настоящий период не совпадают с зодиа кальными созвездиями тех же наименований из-за прецессии (круго вого движения) земной оси, период которой равен 25920 лет и является «космическим годом». Прецессия земной оси определяет Эры развития человечества, каждая из которых составляет один «космический месяц», – 2160 лет. В наше время идет переход от Эры Рыб к Эре Водолея. Гороскоп рождения человека определяется не по со звездиям, а по Зодиакальному кругу знаков Зодиака, который связан со структурой пространства в Солнечной системе и неизменен по крайней мере на протяжении космического года. Фактическое поло жение звезд учитывается астрологами при их точном совпадении с планетами, светилами и значимыми точками гороскопа. Космограмма – это космическая программа жизни всех, кто ро дился на Земле в момент события. Для построения космограммы до статочно знать время рождения с точностью до двух часов. На космическую программу «выходят» лишь единицы из всех родивших ся на Земле в данный интервал времени. Гороскоп – взаимное поло жение светил и планет в момент рождения относительно места рождения на Земле. Он учитывает размер и вращение Земли вокруг своей оси с помощью Системы Домов гороскопа, которая накладыва ется на космограмму. Гороскоп рождения – наша личная программа жизни на Земле. За 4 минуты звездное небо над головой смещается на 1 градус. С такой точностью (4 мин.) свое время рождения мало кто знает, но астрологами давно разработана система уточнения (ректифи кации) времени рождения – по известным событиям жизни, по внеш ности и др. Физическое время рождения иногда может опережать ректифицированное астрологом на несколько минут, а изредка даже часов, так как не все рожденные сразу включаются в ритмы Земли. Светила и планеты в космограмме и гороскопе (в совокупности – радикс) могут быть «добрыми» и «злыми», «сильными» и «слабыми». Это зависит от их положения в знаках Зодиака и Домах гороскопа. В астрологии известны методы определения этих качеств (статусов) све тил и планет, хотя отдельные астрологи определяют эти статусы инту итивно, по «биополям». Любая планета (светило) может выражать свои хорошие или плохие качества, быть сильной или слабой – это зависит от их проработки в наших прошлых воплощениях и в нынешней жизни. Все восточные и значительная часть западных астрологов верит в тео рию реинкарнаций, ряда последовательных воплощений своей монады – Духа на Земле. Кроме физических планет, которых древние астрологи знали 18, а современные 10, – включая Хирон и Прозерпи ну, первая из которых открыта астрономами в семидесятых годах (как и предсказывали астрологи), а вторая только будет открыта, – кроме этих Реальных планет астрологи учитывают в радиксе еще кармические факторы, которые связаны с нашими прошлыми воплощениями и яв ляются указателями путей Добра и Зла в этой жизни. К кармическим факторам относятся Узлы Луны (пути пересечения орбит светил, Вос ходящий (Голова Дракона) и Нисходящий (Хвост Дракона), а также Черная Луна, Лилит, показывающая источник искушения, кармиче ского Зла в нашем радиксе. Авестийская школа П. П. Глобы учитывает еще Белую Луну (Селену), показывающую источник кармического Добра в радиксе. Планеты, светила, кармические планеты и Жребии Гороскопа (оп ределяются расчетом) связаны между собой в радиксе различными аспектами. Различают несколько групп и подгрупп аспектов. Действу ющие во всех без исключения гороскопах социальные или «бытовые» аспекты разделяются на напряженные (45°, 90°, 135°, 180°), черные, и гармоничные (30°, 60°, 120°, 150°) красные, хотя относительно аспекта квиконс (150°) мнения астрологов разделяются. Аспект 0° +(4–6°) назы вается соединение. Наиболее важное из аспектов значение в радиксе имеют соединения трех (ядро) и более (стеллиум) планет и светил, а также конфигурации аспектов: Большой Крест (связка планет через 90°), Большой Тригон (связка планет через 120°) и другие. Черные аспек ты называются полуквадратура, квадратура (90°), полутораквадратура и оппозиция (180°). Красные аспекты называются полусекстиль, секстиль (60°), тригон (120°) и квиконс (150°). Другая группа аспектов назы вается квинтильной и выражает творческие потенциалы человека. Это аспекты 36°, 72°, 108°. В радиксе они изображаются зеленым цветом, встречаются заметно реже, чем бытовые. Третья группа аспектов, септильные (51° 26’, 77° 9 , 102° 51’) встречаются очень редко, имеют ма лые орбисы (допуски действия) – менее 30 и свидетельствуют или об особой миссии человека на Земле, или о возможности тотальной транс формации человека или его целей. Самое большое число септильных аспектов, около десяти, я увидел в радиксе ныне живущего тибетского Далай-Ламы Тензина Гьятсо. Они у него связаны в единую конфигу рацию. Вернемся к гороскопу и космограмме. В детстве человек живет по космограмме. Гороскоп включается в 13–18 лет или позже – в зави симости от вида космограммы. Если человек сознательно или бессоз нательно выполняет земную программу жизни, заданную гороскопом, и идет по пути Добра, лишь тогда на определенном этапе он вновь выходит на уровень космических задач. Понятно, что лишь немногие интуитивно и полностью осознают свою земную программу, хотя по мере наступления Эры Водолея число таких людей будет расти. Аст рология является тем компасом или ключом, который помогает осоз нать свои задачи на Земле. В гороскопе наиболее важны четыре точки. Это, во-первых, тот градус Зодиака, который в момент рождения восходил на горизонте. Эта восходящая точка эклиптики называется Асцендент (Асц) и пока зывает направление развития личности на Земле. Точка Асц уточняет ся специальными методами асцендентоскопии, одного из разделов ас трологии. Если точка Асц хорошо задействована в гороскопе, т. е. находится в соединении с сильной планетой или ядром планет, то с возрастом такой человек станет походить не на свой «солнечный» знак Зодиака, а на тот знак, где находится Асц, но и в других случаях это влияние будет все же заметно. Точка Десцендента (Дсц) противополож на точке Асц и показывает узел проблем партнерства, как в обществе, так и в браке. Точка Зенита, цели (МС – медиум коэли) определяет вершину устремлений человека. Точка Надира, корней (IC – имум коэли) определяет наши корни, дом, семью, традиции и наше отноше ние к ним. Знак, градус, управители знака и градуса и их положение в радиксе, аспекты к этим четырем точкам также важны в радиксе, как и планеты, По часовой стрелке от этих четырех точек гороскопа распо ложены соответственно первый (от Асц), седьмой, десятый и четвер тый дома гороскопа, которые показывают поля перечисленных выше проблем. Гороскоп делится на 12 Домов. Каждый Дом по информации сходен с соответствующим знаком Зодиака; первый Дом со знаком Овна, второй – со знаком Тельца и т. д. Существует 12 систем Домов. Каждая система имеет свое назначение. Для анализа большинства гороскопов подходит «событийная» система Домов Плацидуса, рекон струированная средневековым монахом Плацидусом по древним ру кописям. В системе Плацидуса остальные Дома содержат следующую информацию: 2-й Дом – это поле накоплений всех видов; денег, знаний, тела, духа; 3-й Дом – это поле учебы, родственников, коротких поездок; 5-й дом – это поле творчества, свободной любви, детей и славы; 6-й Дом – это поле подчинения, здоровья, долгов, работы (служ бы); 8-й Дом – поле риска, опасности, катастроф, испытаний, тела и Духа, смерти и наследства; 9-й Дом – поле высшего образования, идеологии, религии, даль них культур и дальних путешествий; 11-й Дом – поле реформ, новых дел, друзей; 12-й Дом – поле тайны, мистики, тюрьмы, больницы, ограниче ния свободы, Границы Домов называются каспами, куспидами, их положение в радиксе также имеет значение. Знаки Зодиака и по аналогии Дома гороскопа делятся на стихии, кресты, зоны, квадранты и полусферы, анализ ко торых также дает определенную информацию о психологии и судьбе натива, – так в астрологии называется обладатель гороскопа. Особое место в радиксе занимает «Точка Сборки» (ТС), которая определяется через число Золотого Сечения Ф=0, 618..., связанного с формообразующим началом жизни. Во всех космограммах «Точка Сборки» одна и та же – это 13° Скорпиона, Королевский градус, также связанный с формообразующим началом, градус соединения Жизни и Смерти. В гороскопе ТС определяется как Золотое Сечение градуса Асцендента, т. е. как Асц°+360° х0, 618=Асц° +222°29 32", если быть точным. Например, в гороскопе СССР, поставленным по данным А. Н. Рыжова, МС=10° 41’ Козерога и Асц 3° 27 Тельца, так что ТС гороскопа находится на границе 16/17° Стрельца под звездой Ню Змееносца, дающей прожектерство, авантюризм и расточительность. В соединении с ТС в 18 °Cтрельца находится Жребий Сокровенного гороскопа СССР под звездой вендетты и мафии Шаф, а в 19° Стрельца находится касп дома идеологии СССР. Таким образом, «Точка Сборки» гороскопа СССР связана с идеологией, прожектерством, мафией и находится в доме испытаний и катастроф. В соларе (годовом гороскопе) на 30. 12. 1990 г. Черная Луна находилась в соединении с указанными точками гороскопа рождения СССР. Точкой Сборки, Жребием-Со кровенного и каспом дома идеологии. Каждый знак Зодиака космограммы имеет свою планету-управи тель, для которой этот знак является обителью, и планету экзальтации, которая наиболее эффективно проявляется в данном знаке. Для про тивоположного знака Зодиака указанные планеты являются соответ ственно планетами изгнания и падения. Например, знак Козерога является обителью для Сатурна, в нем экзальтируется Марс, находит ся в изгнании Луна и в падении – Юпитер. Отсюда Козероги стати стически – строгие, целеустремленные, волевые и активные, но эмоционально сдержанные, иногда злопамятные и постоянно обеспо коенные проблемами Юпитера (иерархии и своего места в ней) люди. Дома гороскопа имеют соответственно заключенным в них знаком Зодиака своих управителей (сигнификаторов) и элеваторов, соответст вующих нумераций домов как знаков. Например, если Асц находится в Тельце, то альмутеном первого дома является Венера, сигнификатором Марс, а элеватором – Солнце, так как управитель первого знака Зодиака Овна – Марс, а в экзальтации в нем находится Солнце. Любая характеристика в астрологии, – знака, градуса, планеты и др. двояка и может проявляться как хорошей, так и плохой стороной. Например, человек с доброй и сильной Венерой по настоящему интеллигентен, а со злой и слабой – слащав и ленив; с добрым и сильным Марсом – мужественен и решителен, со злым и слабым – труслив и беспокоен, а со злым и сильным – настоящий жлоб. За человеком в любой ситу ации остается свобода выбора между Добром и Злом, но гороскоп рождения предрасполагает к тому или иному пути. Предполагает, но не обязывает: мудрец управляет своими звездами. О ЦЕЛЯХ АСТРОЛОГИИ Каждый астролог имеет свои собственные цели, но их совокупный вектор, как считает большинство астрологов, направлен на раскрытие программы духовного совершенствования личности в социуме, то есть на Земле. Предсказательная астрология, более популярная на Западе, имеет по существу вспомогательные функции и служит для професси онального астролога средством контроля за правильностью постанов ки гороскопов, или... средством существования, если нет других источников дохода. Методы предсказательной астрологии включают методы прогрессий, определяющие «внутренние магниты», готов ность человека к поворотам судьбы; методы транзитов – «внешние магниты», связанные с реальным движением планет и светил, и методы соларов (составляемых ежегодно на каждый день рождения), позво ляющие уточнить «программу жизни» на год и частично откорректи ровать ее, встретив день рождения в том месте Земли, которое рекомендует вам астролог. Известно, что Маргарет Тэтчер, например, ежегодно так и поступает. Возможно Вам также было бы полезно встретить свой очередной день рождения не в Санкт-Петербурге, а на Багамских островах. Предсказания в астрологии носят вероятностный характер, так как все гороскопы являются более или менее резонансными, то есть свя занными с гороскопами родственников, других людей или коллекти вов, города, страны и т. д. Абсолютно нерезонансных и на 100 % фатальных гороскопов практически нет, но все же подавляющее боль шинство гороскопов позволяет опытному астрологу давать статисти чески вероятные прогнозы. Конечно, ни астролог, ни тем более ЭВМ (которые не обладают способностью ассоциативного мышления) не может полностью формализовать анализ гороскопа натива и тем более связанных с ним гороскопов, поэтому астрология, хотя и имеет в своем арсенале мощные и веками проверенные методы анализа, в настоящее время уже зачастую компьютеризированные, все же всегда останется в значительной степени искусством, в основе которого лежат не только профессиональные знания и опыт, но и интуиция, творческое вообра жение, фантазия, – именно поэтому астрология всегда привлекала и будет привлекать сердца людей.