Шрифт:
Мы, мусульмане, с приходом доблестных сынов Великой Германии с первых же дней, с вашего благословения и в память нашей долголетней дружбы, стали плечом к плечу с германским народом, взяли в руки оружие и клялись, готовые до последней капли крови сражаться за выдвинутые вами общечеловеческие идеи — уничтожение красной еврейско-большевистской чумы без остатка и до конца.
Наши предки пришли с Востока, и до сих пор мы ждали освобождения оттуда, сегодня же мы являемся свидетелями того, что освобождение идет к нам с Запада. Может быть, первый и единственный раз в истории случилось так, что солнце свободы взошло на Западе. Это солнце — вы, наш великий друг и вождь, со своим могучим германским народом, и вы, опираясь на незыблемость великого германского государства, на единство и мощь германского народа, несете нам, угнетенным мусульманам, свободу. Мы дали клятву верности вам умереть за вас с честью и оружием в руках и только в борьбе с общим врагом.
Мы уверены, что добьемся вместе с вами полного освобождения наших народов из-под ига большевизма.
В день вашего славного юбилея шлем вам наш сердечный привет и пожелания, желаем вам много лет плодотворной жизни на радость вашего народа, нам, крымским мусульманам и мусульманам Востока.
№ 7. Из Постановления бюро Крымского областного комитета ВКП(б) «Об ошибках, допущенных в оценке поведения крымских татар по отношению к партизанам, и о мерах ликвидации их и усилении политической работы среди татарского населения» [69]
69
69 ГААРК. Ф. Р-652. Оп. 24. Д. 9. Л. 12–16
18 ноября 1942 г.
Анализ фактов, доклады командиров и комиссаров партизанских отрядов, проверка, проведенная на месте, свидетельствуют о том, что утверждения о враждебном отношении большинства татар Крыма к партизанам, а также то, что большинство татар перешло на службу к врагу, являются неправильными, необоснованными и политически вредными утверждениями.
[…] Учитывая все это, бюро ВКП(б) постановляет: 1. Осудить как неправильное и политически вредное утверждение руководства партизан о враждебном отношении крымских татар и разъяснить всем партизанам, что крымские татары в основной своей массе так же враждебно настроены к немецко-румынским оккупантам, как и все трудящиеся Крыма…
Бюро ОК ВКГТ(б) считает, что, если наши командиры и политработники партизанских отрядов, а также все бойцы-партизаны сделают правильные выводы из настоящего решения, есть все основания полагать, что мы не только исправим допущенные ошибки, но и поможем большинству наших товарищей из татарской части населения стать в ряды борцов за общее дело против фашистских гадов.
№ 8. Донесение секретного агента «Максима» в крымский штаб партизанского движения по поводу положения в Симферопольском мусульманском (татарском) комитете [70]
70
70 ГААРК. Ф. П-151. Оп. 1. Д. 505. Л. 69–69об.
Декабрь 1943 г.
Симферопольский татарский комитет, собственно говоря, состоит из одного человека — Джемиля Абдурешидова. Он — председатель комитета. Комитет не подчиняется немецкому командованию вермахта в Крыму, а подотчетен непосредственно СД и руководствуется в своей работе только ее указаниями. По моему мнению, Абдурешидов — не нацист и не националист, как он себя представляет, а просто спекулянт, наживший богатство, прикрываясь комитетом. Хотя членов комитета вообще 12, но ни один из них участия в его работе не принимает. При комитете имеется отдел по борьбе с бандитизмом (партизанами). Этот отдел возглавляет Амет Абдулаев, который является представителем (агентом) СД при комитете. Однако мягкотелость и добродушие, а главное неопытность, не позволили ему до сих пор поймать хоть одного партизана. В настоящее время в Крыму нет такого человека, который пользовался бы авторитетом среди татар.
№ 9. О «Так называемых «татарских комитетах» и предателях кровных интересов татарского народа» [71]
Советская газета «Красный Крым» 1944 г.
Демагогия и провокация — одни из излюбленных методов немецких фашистов. Они этими же методами стремятся заигрывать с татарским населением, одурачить его и натравить на жителей других наций. Но из этой подлой затеи ничего не вышло.
Немцы, видя, что с татарами, как и с другими нациями Крыма, у них ничего не выходит, обратились к услугам своих верных холуев — буржуазных националистов, мурзаков и разного сброда из уголовников и антисоветских элементов, продающих оптом и в розницу кровные интересы татарского народа. Именно из этого сброда состоят так называемые татарские комитеты. Члены этих комитетов избраны не народом, они назначаются немецкой комендатурой. Эти комитеты никаких политических и экономических прав не имеют, они являются в руках немецких фашистов только орудием одурачивания татарского парода.
71
71 ГААРК. Ф. П-1. Оп. 1. Д. 2185. Л. 48–50.
Они… делают вид, будто занимаются «благотворительными» делами: организовывают дервизы, кофейни, кузни и др. Но это только приманка… Открывая лавки, буфеты, устраивая разные затеи, комитетчики — ставленники Гитлера — стремятся набить свои карманы и приносят в жертву кровные интересы народа, обрекают его на истребление, на голодную смерть.
У немцев не хватает резервов живой силы… И вот их верные слуги из «татарских комитетов» выступили в качестве вербовщиков пушечного мяса. Тех, кого им удалось обмануть, немцы посылают сражаться на передовые линии… (Однако) обманутые постепенно сознают, что их одурачили, и поворачивают свое оружие против немцев, идут к партизанам.
[…] Предатели из комитетов и «Азат Крым» захлебываются от восторга, что немцы будто бы отдадут землю в частную собственность крестьян.
[…] (При помощи) «комитетов» немцы мобилизовали тысячи советских людей на каторжные работы в Германии — на смерть от непосильной работы, от недоедания. А оставшуюся часть населения они методично истребляют, чтобы освободить землю для немецких колонистов.
Братья татары! Не верьте ни одному слову предателей из «комитетов» и «Азат Крым»! Они ничего общего не имеют с татарским народом. Их нужно истреблять как бешеных собак.