В каждом случае в качестве самого объяснения, или можно сказать, «ключа» к этим неточностям в том Великом Законе мы еще создадим в своих произведениях что-то вроде легоминизма и обеспечим его передачу от поколения к поколению через особых посвященных, которых мы назовем посвященными искусства.

А назовем мы их так потому, что весь процесс такой передачи знания отдаленным поколениям посредством Закона Семи будет не естественным, а искусственным.

Итак, мои высокообразованные и беспристрастные коллеги…

Теперь вам должно быть ясно, что если по какой-то причине нужная нашим потомкам информация об уже достигнутых людьми знаниях о прошлых событиях на Земле не может достичь их через истинных посвященных, то, благодаря этим предложенным мною новым средствам передачи, люди будущих поколений всегда смогут вдуматься и уяснить себе, если не все уже теперь существующее, то хотя бы те фрагменты уже существующего на Земле общего знания, которым случиться дойти до них через эти упомянутые произведения рук современного человека, а также через те различные существующие церемонии, в которые посредством этого великого Закона Семи и с помощью этих наших искусственных указаний мы теперь вложим то, что захотим».

Этими словами великий Акшарпанзиар закончил тогда свой доклад.

Его речь вызвала значительное возбуждение и шумную дискуссию у всех членов Клуба приверженцев легоминизма, и в результате они тут же единодушно решили сделать так, как предложил великий Акшарпанзиар.

Затем был сделан небольшой перерыв для еды, после чего они снова все собрались, и второе общее собрание того дня продолжалось всю ночь.

Так вот, когда было принято единодушное решение начать на следующий день изготавливать так называемые «мини-изобретения» – или, как называют их современные трехмозговые существа, «модели» – различных произведений, чтобы попытаться выработать возможные и наиболее подходящие способы указаний по принципам, изложенным великим Акшарпанзиаром, а после этого приносить эти свои мини-изобретения, или модели, в клуб и выставлять на обозрение остальным членам.

В последующие два дня многие из них уже стали приносить сделанные ими мини-изобретения и с соответствующими пояснениями показывать их; и они также стали демонстрировать все те разнообразные действия, которые существа той планеты прежде время от времени совершали в процессе своего обычного существования и которые они еще проявляют вплоть до настоящего времени.

Среди приносимых ими моделей и демонстрируемых различных бытийных проявлений были разные цветочные сочетания, модели различных сооружений и зданий, игра на различных музыкальных инструментах, пение всевозможных мелодий, а также точное изображение различных чуждых им переживаний и т. д. и т. п.

Вскоре после этого члены клуба для удобства разделились на несколько групп, и каждую седьмую часть – которую они называют «днем» – того определенного периода, который они называют «неделей», они посвящали демонстрации и показу своих произведений по какой-либо одной отрасли знания.

Здесь интересно отметить, что этот определенный период течения времени, то есть неделя, всегда делится на твоей планете на семь дней; и это деление имелось даже у существ континента Атлантида, Которые выражали в нем тот же Закон Семи, с которым они были хорошо знакомы.

Дни недели на континенте Атлантида назывались тогда следующим образом:

1) адашсикра,

2) эвосикра,

3) севорсикра,

4) мидосикра,

5) майкосикра,

6) лукосикра,

7) соньясикра.

Эти названия изменялись там много раз, и в настоящее время существа там называют дни недели так:

1) понедельник,

2) вторник,

3) среда,

4) четверг,

5) пятница,

6) суббота,

7) воскресенье.

Так вот, как я уже сказал тебе, они тогда посвящали каждый день недели либо произведению своих рук по какой-нибудь специальности, либо какой-нибудь другой форме сознательно задуманного бытийного проявления.

А именно, понедельник они посвящали первой группе, и этот день был назван «днем религиозных и гражданских церемоний».

Вторники были предоставлены второй группе и получили название «дня архитектуры».

Среда была названа «днем живописи».

Четверг – «днем религиозных и народных танцев».

Пятница – «днем скульптуры».

Суббота – «днем мистерий», или, как ее также называли, «днем театра».

Воскресенье – «днем музыки и песни».

По понедельникам, то есть в «день религиозных и гражданских церемоний», ученые существа первой группы демонстрировали различные церемонии, в которых заранее отобранные для передачи «фрагменты знания» были показаны посредством неточностей в Законе Семи, главным образом, в неточностях закономерных движений участников данной церемонии.

Например, предположим, что руководящий данной церемонией, жрец, у современников, священник, должен воздеть руки к Небесам.