Повторяю, в результате всех своих экспериментальных исследований я очень определенно постиг сам и приобрел несомненные данные, чтобы иметь возможность всесторонне доказать окружающим подобным себе существам, что уничтожение Вездесущей космической субстанции Окиданох в присутствиях планеты и ее атмосферы почти то же, что сознательное уничтожение всех трудов и результатов Святой-Первопричины всего сущего».

Этими словами увлеченный темой изложения мой дорогой крестник, молодой пылкий горнахур Рахурх закончил свое объяснение.

Во время объяснений горнахура Рахурха, касающихся упомянутых свойств Вездесущей космический субстанции Окиданох и неизбежных последствий ее извлечения из общего присутствия твоей планеты и уничтожения, у меня возникло подозрение и в моей памяти начали постепенно вставать – от воспринятых ранее, во время моего личного пребывания среди твоих любимцев и в период моих тщательных наблюдений их существования с планеты Марс, впечатлений от их обычного бытийного существования – всевозможные картины того, как в разные эпохи они неоднократно получали эту субстанцию или ее отдельные части из природы своей планеты и использовали их для разных своих наивно эгоистических целей.

И когда, во время дальнейших объяснений горнахура Рахурха, я, по ассоциации, вспомнил просьбу великого туф-неф-тефа с планеты Марс, то всем своим существом без малейшего сомнения осознал всю зловредность последствий этого проявления трехмозговых существ твоей планеты.

Они называли совокупность или отдельные части этой субстанции, священной именно для них, в разные эпохи по-разному, и в настоящее время результат слияния и взаимного уничтожения двух частей этой вездесущей субстанции они называют «электричеством».

И, в самом деле, в прежние эпохи они там уже несколько раз узнавали, – конечно, всегда благодаря случайному стечению обстоятельств, – как разными способами извлекать из природы своей планеты и использовать для всяких своих, как я уже сказал, «наивно-эгоистических» целей отдельные части этой вездесущей субстанции, абсолютно необходимой для нормальных космических процессов, однако никогда еще они не уничтожали ее так много, как в последнее время.

Таким образом, благодаря объяснениям моего «кесджанного результата вне меня», мне, во-первых, стало совершенно ясно, что уже началось вредное воздействие результатов ненормального обычного бытийного существования заинтересовавших тебя трехмозговых существ; и, во-вторых, сам собой разрешился тревожный вопрос моего старого друга, а именно, почему в последнее время трехмозговым существам планеты Марс все труднее и труднее совершенствоваться.

Что же касается решения этого вопроса таким способом, можно сказать, что оно было получено в точности так, как говориться о подобных случаях в одном редко употребляющемся высказывании нашего уважаемого муллы Наср-эддина, сформулированного им в таких словах:

«Никогда не знаешь, кто тебе поможет выбраться из галоши».

И получилось так потому, что мой очень старый друг имел в виду индивидуумов с совсем другими данными и возможностями, чем те, которыми обладали эти мои друзья с Сатурна, всего-навсего обычные трехмозговые существа; мой друг, наверное, и не подозревал, что в большинстве случаев в этих вопросах компетентнее как раз эти обычные трехмозговые существа, приобретающие информацию о всяких истинных космических фактах исключительно лишь благодаря своей бытийной парткдолг-обязанности, чем любые ангелы и херувимы с их готовым Бытием, которые, хотя и усовершенствовали разум до высоких градаций, на практике могут оказаться лишь такими индивидуумами, о которых опять-таки наш уважаемый мулла Наср-эддин говорит:

«Никогда не поймет страданий друга тот, кто не испытал их сам, будь у него и божественный разум и природа настоящего дьявола».

В этом месте рассказов Вельзевула во всей внутренней системе корабля «Карнак» распространились искусственно произведенные вибрации, имевшие способность проникать в общие присутствия всех пассажиров и воздействовавшие на так называемые «блуждающие нервы» желудка.

Это искусственно создаваемое проявление было объявлением пассажирам о том, чтобы они собрались в общей так называемой «джамичунатре», вроде земной «монастырский трапезной», в которой коллективно принимается вторая бытийная пища.

После процесса принятия второй бытийной пищи, Вельзевул не сразу возвратился из «джамичунатры», где он обычно проводил время в беседе, а сперва пошел в свой «кесшах».

Кесшах – название, данное тем отделениям на космических кораблях, которые на земных пароходах называют «каютами».

Вельзевул сначала вошел в свой кесшах, чтобы немного охладить свой уже чрезвычайно дряхлый хвост в некоей жидкости, к чему он был вынужден время от времени прибегать из-за старости.

Когда, возвратившись из своего кесшаха, он молча вошел в ту часть корабля «Карнак», где они обычно проводили время, он вдруг увидел следующую непривычную для него картину: его любимый внук Хусейн стоял в углу лицом к стене, закрыв глаза руками, и плакал.

Глубоко тронутый Вельзевул, быстро подошел к Хусейну и голосом, полным беспокойства, спросил его:

– Что случилось, мой дорогой мальчик? Ты в самом деле плачешь?

Хусейн хотел ответить, но было видно, что рыдания его планетарного тела не давали ему говорить.