Итак, какие выводы должен сделать маленький, простой, послушный закону гражданин? Прежде всего, проверить и пересмотреть свой политический багаж, чтобы со всей ответственностью встретить будущие выборы. (Речь идет о выборах 2001 года.) Сегодня на повестке дня не споры о том, какую часть бюджета выделять на университеты, а какую на ешивы и на кибуцы. Сегодня речь идет о том, жить ли нам на Земле Израиля и жить ли нам вообще - нам и нашим детям - на всей большой земле.

"Мирный процесс" подох, но что идет ему на смену? Евреи Израиля, для того чтобы выжить, обязаны обзавестись - и поскорее - изрядной долей здорового национализма. Не того квасного чванства на пустом месте, которое мы наблюдаем у некоторых народов, но здорового национализма, который во главу угла внешней и внутренней политики ставит заботу об интересах своего народа. Пришла пора отбросить от себя подальше химеру интернационализма, либеральные разговоры о гуманизме и братстве народов, пора прекратить считать арабского пролетария своим близким, с которым нас объединяют классовые интересы.

Здоровый национализм вовсе не означает пренебрежения другими народами, спесь и высокомерие. Но означает он заботу в первую очередь о жизни и благополучии членов своего народа, своих братьев и сестер. Это форменное безобразие, что солдаты еврейской армии сегодня не вправе открывать огонь даже для защиты собственной жизни. Это преступление жертвовать своими солдатами, чтобы уменьшить потери "мирных" жителей. Почему это никто в Англии не спешит просить у немцев прощения за бомбардировку Дрездена? Почему американские граждане не страдают никакими "комплексами Хиросимы и Нагасаки"? Почему "великий миротворец", лауреат Нобелевской премии мира Генри Киссинджер запросто посылал американские бомбардировщики на Ханой, когда коммунистическое правительство Северного Вьетнама проявляло несговорчивость в уже начавшихся переговорах? Ответ чрезвычайно прост: потому что они руководствовались интересами своих стран и не собирались поступаться ими ради витиеватых гуманистических лозунгов.

Члены семей солдат, погибших в Ливане, должны знать, что их детей и мужей превратили в мишени для отработки Хизбаллой тактических приемов, "чтобы не раздражать мировое общественное мнение". И сегодня израильские офицеры пишут жалобы в ООН на нарушение ливанцами спокойствия на нашей северной границе, вместо того, чтобы установить это спокойствие имеющимися в их распоряжении средствами.

Назначение армии - устрашать врага. О каком сдерживании врага может идти речь, если уже почти двадцать лет Армию Обороны Израиля крепко держат за руки распоясавшиеся местные пацифисты? О каком наведении порядка можно говорить, если полиция не в состоянии обеспечить выполнение законов "из-за опасения вспышки насилия в арабском секторе"?

Нам необходимо правительство, которое перестанет искать популярности у арабского избирателя за счет интересов еврейского народа.

Нам необходимо правительство, при котором депутаты Кнессета, открыто и систематически выражающие свою солидарность с врагами, будут сидеть за решеткой, а не болтать перед всеми возможными микрофонами и видеокамерами.

Нам необходимо правительство, при котором наши соседи выучат наизусть, что за нападения на израильских солдат на нашей территории (очевидное и вопиющее нарушение суверенитета) они получат ошеломляющий удар, а за пару катюш на Кирьят Шмону ответят Бейрутом и Дамаском.

Только с таких позиций и можно вести переговоры о мире в любой точке земного шара, и Ближний Восток здесь не исключение.

Но, кроме того, чтобы на будущих выборах проголосовать за национальные силы, наш простой гражданин может сделать еще нечто вполне конкретное для укрепления нашего государства и его безопасности. Последние дни с наглядностью показали, какую опасность для еврейского государства представляет миллион арабских граждан, в массе своей солидаризирующихся с теми, кто жаждет нашей крови. Последние опросы показали, что 80% израильских арабов считают себя палестинцами и лишь 18% - израильтянами. Пятьдесят два года израильские левые пестовали идею "мирного существования двух народов на древней земле Палестины". Пятьдесят два года они уговаривали весь мир и себя прежде всего, что "наши арабы не такие". События последних дней со всей ясностью показали, что лояльность израильских арабов обеспечивалась только силой и готовностью к самопожертвованию еврейского населения. Стоило ослабнуть этим двум факторам, как от поверхностной лояльности арабов и друзов не осталось и следа.

Наш ответ, ответ простых граждан должен заключаться отнюдь не в погромах арабских кварталов или в каких бы то ни было насильственных действиях против мирного населения. Насилие породит насилие, не прибавит нам славы и не поможет решению проблемы. Но жить с ними по-прежнему, как ни в чем не бывало, мы не имеем права перед своими детьми и перед своим народом. Наши национальные интересы должны быть для нас приоритетными. Но что мы ответим своим детям на их вопрос о могущей постигнуть нас беде, если по-прежнему будем делать покупки в арабских магазинах и у арабских продавцов на рынках, если по-прежнему будем пользоваться услугами арабских врачей, адвокатов и других ремесленников, если по-прежнему будем основывать всякое строительство на дешевом арабском труде, который так часто выходит нам боком.

Бакинский еврей по фамилии Берберов прославился на весь мир тем, что в собственной городской квартире вырастил льва. Лев какое-то время вел себя вполне мирно, играл с детьми, чинно прогуливался со всей семьей. Слава Берберова росла. Появились детские книжки о нем, набор открыток, наконец, фильм "Лев идет по городу". Вы, конечно, помните, чем там в Баку дело кончилось! Лев вырос, набрался сил и... съел Берберовых.

Мораль сей истории такова: нечего винить льва, против природы не попрешь. Но не выращивайте льва в своем доме и не кормите его!

Октябрь 2000

ЗА ЧТО ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД БУДЕТ СУДИТЬ ПЕРЕСА, БЕЙЛИНА, БАРАКА И КОМПАНИЮ...

Нет, не за Осло и не за удавку "мирного процесса". Каждый человек имеет право на собственное видение ситуации, на ошибки, на заблуждения. Весьма вероятно предположение, что эти люди, начиная (заметьте, в нарушение закона) переговоры с убийцами и разбойниками Арафата, искренне верили, что цель оправдывает средства, и мир и безопасность, которые они смогут предложить народу Израиля, с лихвой окупят все незначительные путевые издержки. Ошибки и заблуждения легитимны и далеко не всегда образуют состав преступления.