Родители обратились в католическую церковь, где и был начат продолжавшийся целых десять недель ритуал экзорцизма, проводимый двумя католическими священниками. Во время первых сеансов сорокакилограммовый мальчик с необыкновенной резвостью выпрыгивал из кровати, разбрасывал служителей и со страшной силой бил экзорциста поруке. Его тело невероятно раздувалось, движения головы напоминали движения головы змеи, плевки с феноменальной точностью попадали в глаза священнослужителей.

Воздух в комнате, где он лежал, становился почти ледяным. В конце концов, подросток стал говорить по-латыни.

Один из свидетелей упоминает об интересном наблюдении. Однажды ночью мальчик вырвался из рук крепко державших его служителей и взлетел над экзорцистом, стоявшим в некотором отдалении от кровати одержимого с ритуальной книгой в руках. Экзорцист думал, что объект нападения - он сам. Оказалось, мальчику потребовалась ритуальная книга. И когда она очутилась у него в руках, он не разорвал, а каким-то странным образом разрушил ее. Книга мгновенно превратилась в облако конфетти!

В конце концов, одержимость, по мере продолжения сеансов экзорцизма, прошла. Мальчика удалось вернуть в нормальное состояние, но он ничего не помнил о своих страданиях. Бывший одержимый перешел в католическую веру и зажил нормальной жизнью, совершенно забыв о том, что когда-то в припадке одержимости сломал кости двум служителям и едва не убил свою мать.

Но не всегда ритуал изгнания из человека заканчивается столь благополучно. Например, по сообщению канадской газеты "Сан", в одном из небольших городов Италии во время сеанса экзорцизма в 1991 году погиб священник Гунтано Виглиотта. Его попросили изгнать дьявола из пятнадцатилетней девушки, мать и бабушка которой заподозрили ее в сношениях с нечистой силой. Виглиотта, как и положено, запросил у епископа Франке Стеза разрешения провести сеанс изгнания беса. Но получил отказ из-за своего недостаточного опыта в этом опасном деле. Отсутствие санкции не остановило священника. Он решил провести ритуал во что бы то ни стало и вошел в дом несчастной девушки с крестом и Библией. Сеанс длился два часа.

Когда мать девушки вошла в комнату, где проходил сеанс, она нашла там священника, истерзанного с нечеловеческой, необычайной жестокостью и силой. "Его тело было буквально разорвано на куски" - заявил епископ. Сразу же после происшествия девушка, из которой изгонялся бес, призналась: "Я слышала во время сеанса, как какой-то непонятный голос произносил одну и ту же фразу: "Меня зовут Пожиратель!" Девушка помнит, в каких муках умирал священник, но не знает, как это случилось. Но этот случай - пример своего рода "чистой" одержимости.

Пожалуй, хватит множить примеры. Они показывают, что проявления и одержимости, и полтергейста в ряде случаев совпадают. С другой стороны, имеются и явные отличия между "подростковыми" и демоническими полтергейстами. Хотя между ними есть и черты сходства, например движения предметов, странные шумы и стуки. Но в демонических проявлениях встречаются очень редкие и нетипичные для "подростковых" феномены. Например, пока ни в одном из "подростковых" полтергейстов не было замечено, чтобы носитель вдруг заговорил на неизвестном ему языке. Да и левитация тела человека там очень редко проявляется. Для демонических более характерны проколы кожи, жестокие "нападения" на жертву. Они не только разрушительны, но могут быть опасными и длиться годами. "Подростковые" полтергейсты обычно живут недолго. К счастью, демонические встречаются значительно реже "подростковых".

Описанные выше недомогания, названные демоническими, встречаются очень редко. В их необычности, противоречащей "здравому" смыслу, коренится причина отторжения реальности подобных феноменов. Но не все отвергают такую возможность. Ее признает институт церкви, накопивший определенную сумму знаний и умений в противостоянии и одержимости, и полтергейсту. Часть сведений отложилась в нишах социальной или "домашней" этики. Искусство врачевания демонических недомоганий сохранилось и до наших дней. Им владеют отдельные представители духовенства и редкие умельцы из народа. И если, не дай Бог, эта напасть обрушится на кого-либо из читателей, я не рекомендую искать помощи у физиков или в милиции. Идите в церковь - там вам помогут.

Армейские полтергейсты. Конечно же, чаще всего люди встречаются с бытовыми полтергейстами: тюремные, монастырские, детдомовские, производственные, армейские наблюдаются значительно реже. Но все же наблюдаются.

Правда, в двенадцатом номере газеты "Неделя" за 1989 год биолог Александр Арефьев утверждал (статья "А был ли мальчик?
– Мальчик был…"): "…полтергейст явно тяготеет к тихой, уютной домашней обстановке, часто в старых домах, с наличием подслеповатых и чудаковатых бабушек и дедушек. Сами собой зажигаются плиты, включаются выключатели, открываются замки, защелкиваются щеколды и так далее. Не дай Бог такому "полтергейсту" оказаться у пульта ядерного реактора или боевой ракетной установки, на складе горючего или боеприпасов! Но его там нет. Нет его и на заводах: дисциплина, не побалуешь".

Вопреки утверждению господина Арефьева, армейские полтергейсты все же встречаются, как и производственные, несмотря на суровую дисциплину. Самый ранний из известных к настоящему времени армейских полтергейстов пришелся на зиму 1643/44 года, во времена гражданской войны в Великобритании. Тогда небольшой гарнизон правительственных войск располагался в одном из ирландских замков, и солдатам досаждали полтергейсты, "похожие на тварей в белых рубахах", которые стягивали со служивых одеяла и делали им всякие другие пакости. Один из солдат, спустившись в подвал, как-то обнаружил своего до смерти испуганного нечистью сослуживца на дне бочки со свечкой в руках, после чего весь гарнизон срочно покинул это жуткое место…