Извините, я углубился в медицинские аспекты, здесь речь не об этом.

Сегодня прекрасный зимний солнечный день.

Температура воздуха составляет, где-то, градусов 13 ниже нуля.

Постояв около церкви недалеко от моего дома и послушав колокольный звон, я спустился по горке вниз к Белому озеру.

Пройдя по замершей глади метров двести, я увидел широкую полынью с деревянным настилом по периметру и пластиковой лестницей, ведущей в воду.

Рядом с ней стояла группа из 8 человек обоего пола в возрасте 25–35 лет с полотенцами в руках и обсуждала, в каком виде следует принимать ледяную ванну.

Я не очень прислушивался к разговору, а уж тем более не стал вмешиваться.

В конечном итоге, решение было принято, и до меня донеслась громкая фраза одного из потенциальных моржей: «Кто как хочет, но я лично в мокрой одежде обратно не пойду!».

Как я впоследствии убедился, в этой компании желающих возвращаться в мокром белье вообще не оказалось.

Быстро преодолев некоторое смущение, а, может быть, мне это показалось, и это был испуг перед зияющей чернотой прорубью, эти почитатели национальной традиции разделись догола и с визгом, и криками бросились в прорубь, не обращая внимания на стоявших поблизости зевак, в числе которых пребывал и ваш покорный слуга.

Побарахтавшись и вдоволь накричавшись, эти новоявленные моржи дружно вылезли из воды и, насухо обтершись полотенцами, опять облачились в свои зимние одежды.

После чего, приняв положенные по такому случаю сто грамм за «крещение», довольные и омолодившиеся отправились восвояси.

Я тоже пошел домой и на обратной дороге стал невольным свидетелем еще одной интересной сцены.

Невдалеке на лыжах катались родители с ребенком лет восьми.

Глядя на посиневшее чадо, мамаша стала высказывать претензии его отцу:

«За что ты отдал такие деньги? Завтра же верни это, так называемое „термобелье“, обратно в магазин. Это же надо так дурить народ: гарантируют защиту тела до минус 25 градусов, а ребенок замерз при минус 10».

Тут я уже не смог остаться посторонним наблюдателем.

«Извините за вопрос, обратился я к матери ребенка. Но, что надето у ребенка под это белье?».

Ее ответ подтвердил мои предположения.

Ведь свои функции поддержания постоянной температуры тела термобелье или термокостюмы могут выполнять только при непосредственном соприкосновении с телом, чего на этот раз не было.

Для начала поясню, что из себя представляет термобелье.

Этот вид одежды, в сущности, представляет обычную сетчатую (ячеистую) ткань, обычно сотканную, так называемым вафельным плетением.

Естественно, что пот выходит через отверстия в ткани, оставляя ее сухой.

Поэтому между термотканью и телом не возникает мокрой потовой прослойки, под действием которой и происходит переохлаждение тела.

Если между термотканью и телом есть другая одежда: трусы, майка, футболка или рейтузы, то термоодежда превращается в обычную, теряя свой эффект.

Передо мною лежит инструкция по ношению одежды для рыбаков и охотников компании «Сплав» г. Москва: «Для обеспечения соответствия санитарным нормам (ношение на голое тело, без нижнего белья) применена хлопчатобумажная подкладочная ткань».

Придя домой, я подумал, что не зря решил написать книгу о пользе обнажения, если за один день на моих глазах эта тема возникла в виде проблемы дважды.

И если, в первом случае, люди самостоятельно пришли к верному решению, то, во втором, знакомство с этой книгой могло бы принести пользу здоровью ребенка.

Ну, достаточно отвлечения, продолжу по существу выбранной темы.

Приведу данные социологического опроса, проведенного в 1994 г. по городу Новосибирску и по восьми городам — районным центрам РФ. Опрос проводился по методу случайной выборки среди людей разных возрастных категорий и социальных групп.

Вопрос: «Считаете ли Вы нормальным, если люди разного пола вместе загорают и купаются голыми?».

— «Да» — ответили в Новосибирске 90 % опрошенных, в райцентрах (суммарно) — 74 %.

По-моему, вполне красноречивые цифры.

Вопрос: «Ответите ли Вы согласием, если Ваши знакомые предложат отдыхать вместе обнаженными?»

В Новосибирске — «да» ответили 41.2 % опрошенных, против — 41.8 %, затруднились ответить — 14 %.

В райцентрах (суммарно) — «да» ответили 39.7 %, против — 46.6 %, не ответили — 13.7 %.

Тем не менее, примечательно, что почти половина ответивших в случайной статистической выборке не возражает против собственного пребывания обнаженными на отдыхе в присутствии других людей.