Зачем?! Ведь отрок уже вырвался из плена памяти, ведь благодаря чувству он самостоятельно отбирает (гармонии и стереотипы) по собственному вкусу; он может брать из книг и телевизора, от игр во дворе и от приятелей.

Правильно. Все это - работа чувства, но - по формированию души. А мы говорим о формировании критичности. О работе, пик которой приходится на половое созревание и которая проявляется формированием мужского и женского начал в завтрашнем юноше.

Почему не товарищи влияют на этот процесс (повторяем: товарищи влияют на формирование души), а именно учителя?

Потому что мы так устроены: пока мы растем, пока наше ЭПК обретает лицо, пока мы не станем вровень с окружающими, - лекала взрослых помимо нашего сознания придают нашей критичности определенную форму.

Отрок отрекся от прошлого (значит - и от родителей; вот почему их лекала в это время скользят по нему без сопротивления), он выкинул прежнюю память; но свято место пусто не бывает - и чувство заполняет закрома. Чем? Новой памятью. Материалом мужского и женского начал, который он получает от учителей.

Теперь мы можем назвать смысл ловушки: вместо чувства любви (обеспечивающего гармонию мужского и женского начал) ситуация подталкивает к преждевременному, гипертрофированному развитию (или угнетению) полового инстинкта.

Если соотношение учителей-мужчин и учителей-женщин близко к норме

– отроки нормально мужают, а женское начало развивается в них ровно настолько, чтобы они были способны к чувству любви, могли его оценить и стремились бы сохранить;

– отроковицы обретают полноценную женственность, а мужское начало развивается в них ровно настолько, чтоб они понимали: каждому - свое; и что их высокое призвание - завершать то, что начали мужчины.

Если соотношение учителей резко сдвинуто в пользу мужчин, в отроках начинает доминировать нигилизм, агрессия, потребность разрушать; в отроковицах - деловитость, рассудочность, оскудение чувств. И для всех

– ослабление чувства ответственности.

Если соотношение учителей резко сдвинуто в пользу женщин

– отроки становятся феминизированными, что усугубляется преждевременным половым созреванием; ускоренный процесс за счет количественного перекоса теряет в качестве, значит, половое чувство неустойчиво и умирает вместе с удовлетворением полового инстинкта; скука гасит его очень быстро, стимуляция извращенными формами половой жизни тоже не выдерживает испытания временем, - и к зрелости, когда нормально развитый мужчина выходит на многолетнее плато стабильной половой силы, - наш герой уже фактически импотент;

– отроковицы становятся фригидными, они не чувствуют мужчин и избегают их; если же они создают семью, то не дорожат домашним очагом, и даже судьба детей не может их заставить действовать соответственно женской природе.

Критичность человека - это матрица, вылепленная памятью из стандартных элементов мужского и женского начала, сочетанию которых чувство придало неповторимые черты.

Итак, течение жизни протащило отрока через второй этаж, он поднял глаза - и увидал лестницу, ведущую на третий этаж. Вы ждете, что он зацепится за поручень, подтянется, выберется на нижнюю приступку и зашагает вверх? Напрасно ждете. Сейчас этого не случится. Может быть - когда-нибудь - осмыслив ситуацию - с помощью Учителя он и решится на этот подвиг (мы не иронизируем; для него это действительно подвиг), - но не сейчас. Сейчас он к этому не готов. Отрочество закончилось - и ощущение финиша наполняет его истомой расслабления; мало того, он даже удовлетворен: все-таки пришел к финишу без ощутимых потерь. Три ловушки подрали штаны, кое-где припеклись и к одежке, и к коже, как смоляной вар, - стоит ли обращать внимание на такие пустяки? Ведь начинается юность, мир полон поэзии, будущее манит такими авансами!..
– нет, что ни говорите, а жизнь прекрасна.

Если б его ЭПК, нормально развиваясь, успело за время отрочества стать такой машиной, которая почти без колебаний наезжает на дискомфорт, - он бы даже не заметил, как оказался на третьем этаже. Плыл по второму - продирался через ловушки, - опять плыл, отталкиваясь от прошлого, очаровываясь и разочаровываясь, - и вдруг, глядь, а вокруг все другое, совсем иной мир: над головой нет крыши, и много работы, которую нужно (а самое главное - очень хочется) сделать.

Поэтому запомните главное: отрок на пороге юности становится созидателем естественно, свободно, без специальных сознательных усилий. Если же он вдруг обнаруживает себя у подножья лестницы, ведущей на третий этаж - он потребитель. И это надолго.

Чтобы его понимать, мы должны разобраться, как в нем работают три важнейших механизма:

1) территориальный императив,

2) ответственность и

3) ЭПК.

Территориальный императив у потребителя мнимый. Своей территории у него нет (ему принадлежит только собственное тело - источник удовольствия); его императив безграничен, но -

1) этот императив живет воображением, а это процесс не энергоемкий, вот и судите сами: что может мыльный пузырь?