Есть только два хозяина. Бог и дьявол, и вы служите одному или другому, ибо никто "никто не может служить двум господам" (Матф.6:24). Потому позвольте мне спросить вас: "К какой группе принадлежите вы? Куда вы направляетесь? Кому служите?" Над одной группой звучит приговор: "виновен", а над другой: "невиновен", и совсем не важно, какими вы были в жизни – очень хорошими или плохими, большими или малыми грешниками, вы виновны, или не виновны. Ваше имя может быть в списках тысячи церквей, и вы можете быть самым активным работником в церкви, или вы провели большую часть вашей жизни в тюрьме за какое-то ужасное преступление. Все это совершенно не имеет значения. Если вы не спасены, вы виновны и находитесь на широком пути, ведущем в погибель.

Вы можете быть культурным и благовоспитанным человеком, совершившем немало добрых дел, но Бог ставит вас в тот же разряд людей, в котором находятся самые отъявленные грешники и произносит приговор: "Виновен!". Не все люди, принадлежащие к этой группе, одинаково грешны, но все одинаково виновны, потому что нет разницы: "...Все согрешили и лишены славы Божией..." (Рим.3:23).

Великий потоп

Какую ужасную картину представляет всемирный потоп, уничтоживший всех людей, кроме семьи Ноя, спасшегося в ковчеге. Грешники, жившие нравственной жизнью, были смыты водами потопа в вечность вместе с самыми низкими, развращенными преступниками.

Только два разряда, две группы: те, кто в ковчеге, и те, кто вне ковчега! Неважно был ли их грех большим или малым, была ли их жизнь плохой или хорошей. Они не послушались Бога, они не приняли предупреждения и не пожелали войти в ковчег безопасности, и для них не оставалось другого выхода. Ковчег или смерть!

Несчастные люди взбирались на высокие горы, плачем и криком оглашали вселенную, но убедились, что их слезы и молитвы напрасны и уже не могут им помочь. Нет выхода! Все должны погибнуть. Они пренебрегли ковчегом. И вы погибнете не потому, что совершили ужасное убийство и ваши руки покрыты кровью, но потому, что отказались от единственной надежды, предложенной вам.

Не пренебрегли ли вы неопровержимым вопросом: "Как мы избежим (праведного воздаяния – Прим. автора), вознерадевши о столь великом спасении" (Евр.2:3)? Слушайте: "Да обратятся нечестивые в ад, все народы, забывающие Бога" (Пс.9:18). Вы могли вести внешне весьма благочестивую жизнь и никогда не совершили явного греха, но вы отказались от Божьего спасения и не вошли в ковчег безопасности – Иисуса Христа – и потому вы виновны и погибнете.

Цепь из десяти звеньев

Предположим, что я завис на цепи из десяти звеньев. Вдруг одно звено разорвалось, и я упал вниз. Проверив цепь, я нахожу, что только одно звено порвалось, а остальные девять целы, однако, цепь порвана. Так же дело обстоит со грехом. Нас держит закон, называемый "Десять заповедей", и когда мы нарушаем только одну из них, мы погибаем, потому что нарушили закон.

Вы исполнили весь Закон? Не нарушили ли вы хотя бы одну заповедь, совершив хотя бы один грех? Я не спрашиваю вас, какую именно заповедь вы нарушили, потому что это неважно. Ваш грех может быть убийством, ложью, прелюбодеянием или воровством, но если вы совершили один грех, нарушили только один пункт, вы нарушили весь закон, и на вас ложится клеймо "виновен". Вы попадаете в разряд самых отъявленных грешников в мире. Гнев Всевышнего тяготеет над вами, потому что вы находитесь под Его проклятием.

Величайший грех

Вы говорите, что вы невиновны. Вы никогда не согрешали? А я вам говорю, что вы совершили самый тяжкий грех, на какой только способен человек. Вы отвергли Иисуса Христа, вы попрали Его любовь, пренебрегли Его просьбой и отказались от Его драгоценной Крови. Вы не пожелали принять Божье милосердие и совершили самый большой грех – неверие, о котором говорит Библия. Это грех неблагодарности.

Бог предлагает вам в подарок Своего Сына, а вы, несчастный грешник, отказались от Него. Когда придет Дух Святой, "Он... обличит мир о грехе..." – сказал Иисус (Иоан.16:8).

Вам не пришло бы в голову обидеть своего знакомого отказом от его подарка, поэтому вам кажется, что ничего не стоит отказаться и от Божьего дара, а ведь от него зависит ваша вечная жизнь. Если вы еще не спасены, значит, в данный момент вы виновны в самом великом грехе в мире – неверии.

Вопрос не в величине греха

Вопрос не в том, насколько велик ваш грех. Вопрос вот в чем: как относитесь вы к Иисусу Христу? Принадлежит ли Он вам, как Спаситель? Нет важнее вопроса, чем тот, который был задан Пилатом. "Что я сделаю Иисусу, называемому Христом?" Ваше отношение ко Христу решит вашу судьбу в вечности. Хотите признать себя виновным теперь? Разве вы еще не обличены во грехе? Разве вы не знаете, что только один грех закроет вам навеки вход в небо? Вы скажете, что это несправедливо, но вы забываете, что небо – это приготовленное место для приготовленных людей. Было бы несправедливо со стороны Бога впустить вас в небо с вашим грехом, потому что вы были бы там самым несчастным человеком. Как чувствуете вы себя в обществе святых людей? Вам приятно быть с ними? Не приятнее ли вам быть в обществе подобных вам грешников? Вам нужно быть приготовленным к небу, нужно получить новую природу, новую жизнь через рождение свыше для того, чтобы пребывание на небе с Богом могло быть приятным для вас. Вспомните, что ничто нечистое не войдет туда, и только чистые сердцем Бога узрят (Откр.21:27; Матф.5:8)

Неправильное понимание спасения

Мне всюду встречаются люди, которые живут, опираясь на ложный опыт, стоят на ложном основании, думая, что они спасены, тогда как на самом деле они погибли. Многие тысячи членов церквей, сотни исповедующих христианство людей не могут сказать, почему они надеются на жизнь на небе. Им кажется, что с ними все в порядке, что они готовы встретить Бога, но когда им задашь несколько простых вопросов, обнаруживается, что в вопросе спасения они невежественны, как язычники Африки.