А что же заменит волю в этом случае? В гармонии Ума, Сердца и Эроса рождается СТРЕМЛЕНИЕ. Стремление, основанное на любви к себе, к людям, ко всему Миру рождает желание быть динамичным, творить добро и счастье для всех! В этом случае человек становится истинным творцом.

Ум без любви не может иметь истинной Веры и, следовательно, всегда испытывает страх. Страх — это также продукт рассудка. Страхи появляются там, где Ум выходит в неизведанное, туда, где недостаёт любви, то есть, делает шаги впереди Сердца. Ум не может без поддержки Сердца осознать всю глубину неизведанного, и поэтому испытывает страх. Апостол Иоанн говорил: «Боящийся лишён любви. В любви же нет страхов».

Ум, лишённый любви, не имеет фильтра, растворяющего различные «страшилки» подсознания, и человек вынужден напрямую взаимодействовать с тем, что идёт из других сфер сознания. Отсюда и проблемы со сном. Таким образом, лишённый любви рассудок, во сне и наяву расшатывает нервную систему, нарушает гармоничное взаимодействие всех органов и систем человека и, тем самым, порождает многие страдания тела.

Со страхами тесно связаны ТАЙНЫ. Всевозможные тайны — это тоже дети рассудка! Даже так называемые «сердечные тайны» на самом деле это опять рассудок пытается чувствам придать таинственность под давлением каких-то внешних обстоятельств: традиций, правил, законов, принципов. «Тайные знания», «Тайные учения» — там, где есть тайна, там ВСЕГДА присутствует недостаток истины! Согласитесь, будет нелепо звучать: «Тайная Мудрость»! Мудрость не может быть тайной, она всегда открыта, потому что мудрость основана на любви! В Сердце нет тайн от Мира, и у Мира нет тайн от Сердца. Общение Сердец происходит без тайн, с «открытой душой».

Наличие тайны в чём-то: в любой структуре, в учении, в религии, в человеке говорит об определённой власти Ума над Сердцем и, следовательно, о недостаточной истинности этого. Конечно, сейчас, в этом рассудочном мире трудно сразу отказаться от тайн. Существует множество сфер, где тайны пока необходимы: государственные тайны, тайны следствия, коммерческие тайны и так далее. Но чем больше в жизни будет мудрости, любви, тем всё меньше будет тайн. Необходимо стремиться к отсутствию тайн, особенно во взаимоотношениях людей, в духовных сферах.

Какую-либо сферу жизни человека ни возьми, какое-либо его качество, — везде присутствуют следы властвующего рассудка. Не является исключением и тончайшее качество человека — ТАЛАНТ. Часто мы видим людей, раскрывших свой талант, но имеющих сложную, а зачастую трагическую судьбу. Другая крайность встречается ещё чаще — это нераскрытые («зарытые») таланты. Таких людей большинство в мире. И основную ответственность за это можно смело возложить на рассудок.

Каждый человек несёт в себе огромные и многочисленные таланты. Но из-за отсутствия гармонии в самом человеке, в семье, в обществе основная часть талантов губится ещё в детстве. Иногда какой-то из талантов прорывается. Талант, проявляющийся в чём-то одном, требует величайшего труда во всех остальных сферах жизни. Иначе талант будет развиваться за счёт них, и будет разрушать сферу жизни, а то и личность в целом. Зачастую мы видим подобное на примере жизни великих людей, а ещё больше примеров тех, кто загубил и талант, и личность.

Истинно великий велик не в одной, а во всех проявлениях жизни. В противном случае возникает жертвенность: человек жертвует полнотой жизни ради развития таланта, или приносит в жертву талант ради родителей, любви, семьи. Не нужно жертвовать! Человек может быть талантлив одновременно во всех сферах жизни, и такие примеры есть! Такое достигается опять же через внутреннюю гармонию Троицы в человеке. Наличие гармонии создаёт условия для безболезненного раскрытия многих талантов в человеке.

Можно много говорить о действиях рассудка в науке. Наука является детищем Ума и, в большей степени — рассудка. Именно через науку рассудок подвёл человека к стремлению всю Природу поместить в рамки чётко определённых законов. Не будем заглядывать глубоко в историю. Возьмём 17-й век, век Ньютона, когда в результате изучения простых, периодических систем (движение маятника, планет) стали определяться законы и распространяться на все явления жизни. Это неотъемлемое свойство рассудка, когда он простые закономерности переносит на более сложные системы и пытается их вогнать в известные ему рамки. Рассудок стремится найти универсальные законы, а любые законы применимы лишь к локальным областям реальности! И не нужно пытаться распространить их на саму жизнь. УНИВЕРСАЛЬНЫХ ЗАКОНОВ НЕТ! Если жизнь поместить в рамки любого, пусть самого божественного закона — она исчезнет! Это уже будет не жизнь, а программа развития, в которой не может быть ни свободы, ни творчества.

Традиционные науки уделяют основное внимание устойчивости, порядку. Они изучают, в основном, замкнутые системы и линейные отношения. Да, некоторые части Вселенной могут действовать как механизмы (и то только на первый взгляд). Но это замкнутые системы и они составляют, в лучшем случае, малую долю всего Мира. Большая же часть Вселенной — это открытые, в различной степени, системы. А наука до сих пор продолжает искать универсальные законы, с помощью которых можно было бы весь Мир превратить в хорошо изученную и предсказуемую схему. Были попытки найти «формулу любви», «философский камень», «единые космические законы» (в частности, герметические принципы)… Но всё это заканчивалось неудачей. Так и должно быть. Любой закон всегда только часть жизни.

Выше мы говорили о страхах. А теперь рассмотрим ситуацию, когда на человека надвигается какая-то проблема, создаётся какое-то напряжение, агрессия, возникает опасность. Как поведут себя в этой ситуации рассудок и мудрый Ум?

Рассудок видит опасность и начинает искать её источник, начинается поиск «врага». Как правило, в рассудке запрограммирован набор «врагов». Это могут быть родственники, коллеги, различные чиновники, правительство, президент, иноверцы, сатана… Рассудок начинает искать средства защиты от опасности или средства нападения для упреждения её. Таким образом, рассудок выводит человека «на тропу войны»: заставляет развивать силу, накапливать средства защиты и нападения. Но вставший на путь борьбы должен всегда помнить, что на любую броню всегда найдётся снаряд и на любого агрессора появится победитель.

В лучшем случае рассудок пытается идти на переговоры, на компромиссы и убедить другую сторону в неправильности намерений, в ненужности применения силы. Не всегда это удаётся, а если удаётся, то на короткое время. Такой мир бывает хрупким и требует к себе постоянного внимания, непрерывных усилий по поддержанию равновесия на лезвии бритвы жизни. Для поддержания неустойчивого равновесия рассудок создаёт большое количество различных систем, эгрегоров. Их тысячи, объединяющих различные группы людей и народы. Но мир не становится от этого лучше.