Когда она величественно удалилась, то я принялся изучать бумаги. Подумать только, такое секретное дело, дело высшей важности, это ...это...это...

"Не торопись", - посоветовал учитель.

"Почему?", - я читал бумаги и ничего не понимал.
– "Она папку перепутала", - я был в этом свято уверен. Не могут быть эти безликие бумаги - великим делом.

"Поверь мне, ученик, что все великое - весьма обыденно", - посмеиваясь заявил наставник.

"Да, посмотрите. Как это может быть великим? Это же пустяк". Мне предписано отправиться в некое место, названное Славинией, и найти стратига Михаила. Славиния оказалась в Македонии, а времена восемьсот с чем-то год. Я бы понял, если бы стремился этому стратигу внушить какую-либо военную или наоборот мирную идею, но нет, мне надо было появится там в качестве проезжего гостя из столицы, а главным было избавить Михаила от некого комплекса. Он - Михаил - считал, что для стратига недостаточно хорошо пишет. Короче, от меня требовалось показать, что я, как великий, но тайный гость, пишу еще хуже.

Миссию я тогда выполнил, и о деле забыл. Пытался разобраться, кто был этот Михаил в истории, но как-то не ко времени было. Потом забыл.

Так вот учитель принялся мне рассказывать историю о типе с Лирейда со множеством душ. Звали этого типа Михаил.

"Да, ты его встречал", - сказал наставник и напомнил мне про то дело, которого как бы и не было.

По словам учителя выходило, что душа Михаила была очень необычной, вернее, там была не одна, а несколько душ. Учитель сказал, что четыре.

"Откуда?"

"Ммм, ученик, я тебе как-то не рассказывал про круговорот душ. Не то, чтобы круговорот, но ведь даже вы на Лирейде говорите о разных жизнях одной души. Так вот, когда тело умирает, душе требуется время, чтобы вновь подпитаться силой, разобраться с другими делами в кои мы сейчас не будем углубляться, а потом все по-новой. Так вот, обычно и стандартно души привязаны к одному миру. Я в этот вопрос не углублялся, потому как ты не из этих, да и почти все вокруг тебя тоже. Доподлинно не известно про все возможные варианты. Их очень много. Вот, например, твоя душа - душа странника, да драконовские, еще Великие, еще творческие, еще много всяких разных. Это разнообразие служит предметом исследований и догадок. Но сейчас дело не в этом. У странников, которым ты тоже являешься, бывают какие-то проблемы при переходе в новый мир. Михаил точно из странников был, а когда переходил, то прихватил пару чужих душ. Он как бы вплавил их в себя. Понимаешь?"

В связи с тем, что я уже привык жить с одной целой и еще третью души, то понимал. Пусть не очень-то и верил, но понимал.

"Так он случайно прихватил чужие души?"

"Не знаю, ученик", - мысленно пожал плечами учитель, - "Я в странниках не специалист".

Это утверждение я комментировать не стал, я ведь тоже не специалист в странниках.

"Так, что было дальше? Он как-то родился с четырьмя душами. Одна его и три чужие. На вид и не скажешь. Вполне нормальный парень", - я попытался припомнить о нем что-нибудь особенное, эдакое, но кроме его криволапости (вернее, криворукости, которая выражалась в плохом почерке) ничего припомнить не смог. "Нормальный, умный, веселый, грубый, но для того времени и для его военной должности это ожидаемое явление. Учитель, вы ничего не путаете?".

"Нет, ученик. Ты тогда еще не умел смотреть. Да, ты и не увидишь странников. Других всех ты уже умеешь различать, даже виэнов, но подобные себе для тебя так и останутся загадкой, пока ты не достигнешь понимания".

Ох, как меня достали с этим пониманием. Из-за этого я поселился в углу, из-за этого до сих пор не прибил Варана, из-за этого я люблю Амели. Но высказываться про понимание, даже мысленно, я не стал. Не время, да и не задача. Учитель и так все знает.

"Так что было дальше? Куда он эти все души дел?".

"Между прочим, ты тоже должен это знать", - упрекнул меня наставник.
– "Передачу мы оба смотрели".

"Какую такую передачу?", - что-то в моей голове не вязалась Македония восемьсот какого-то года и передача.

"Да по телевизору", - говоря об очевидном, учитель как-то пощекотал мою душу.
– "Вспоминай, про вашу письменность".

"Какую письменность?", - здесь я уже вообще ничего не понимал.
– "Да о чем речь?"

Перед моим мысленным взором замелькали кадры "повтора" передачи. Какой-то там документальный фильм с рассказом о Кирилле и Мефодии.

"Да, там говорилось о глаголице, которая так и не найдена. Все на уровне предположений, о глаголице, о развитии славянской культуры, о всяких там гонениях, запрещении богослужений на определенных языках и многом другом. И в чем дело?".

"Так Мефодий в миру считался Михаилом".

"Я помню, что точное имя так и не было установлено. Ведь не доказано, что Мефодий и был Михаилом", - благодаря памяти учителя на эту передачу, я мог ее пересказать дословно.