— Нет, местный рельеф я знаю. Ничего близкого к этому нет… Посмотри, линия какая ровная. Раньше-то никогда не было такого.

На мякине его не проведешь. Я пожал плечами и перевел разговор на другую тему. Конечно, это явление не было случайным. Оно так же, как сопутствующие обстоятельства и мыслеобразы, было элементом образа, доносившего до меня вполне определенную, весьма полезную информацию, которую, впрочем, кроме меня, знать кому-либо, в том числе и Андрею, незачем…

Весна 2002 года.

Андрей приехал отметить со мной свой день рождения. Привез водку «Старку» и полуфабрикат шашлыка из постной свинины, купленный в магазине. Шашлык переложен луком и лимоном, в фирменной упаковке. Осталось лишь нанизать на шампуры и поместить над углями. Очень цивилизованно и удобно.

«Старку» поставили в холодильник охлаждаться. Развели костер рядом с елками. Там постоянное место для шашлыков.

…Вот, наконец, остались угли. Поправив кирпичи, стоящие в качестве опоры, укладываем на них шашлычные шампуры.

Андрей, подгребая угли, как бы между делом, говорит:

— Читал раздел «Речь Бога» из рукописи «Новой Вести…». Ты описал там тот случай, когда облака над нами в круг собрались. Ты ведь там для читателей написал, что мне незачем знать значение того знака?

Он надеется, что на самом-то деле ему будет рассказано. Лицо у Андрея как бы совершенно равнодушное, но в голосе сквозит нотка затаенной обиды. Я понимаю, как не терпится ему услышать ответ, но молчу. Когда не хочу отвечать, обычно отмалчиваюсь.

Пауза затягивается. Рукопись «О мироустройстве» у него. Там немало интересных Новых Знаний, которые он толком еще не освоил. Нет, норовит выудить то, что ему не положено знать. Однажды даже имел дерзость пытаться косвенными вопросами выведать у меня фундаментальную суть материи и материализации. Но я всегда помню, кому и что можно говорить. Хоть и свой он человек, а держать язык за зубами у него слабо получается. Потому нельзя ему много знать. Думает, я могу под настроение расслабиться, забыть о пределах Допуска, проговориться. А вот как бы не так:

— Разве ты нашел в рукописи какие-нибудь принципиальные неточности? Я же все, как есть, пишу. Раз написано, что тебе не положено знать, значит так и есть.

Андрей, сосредоточенно глядя на шашлыки: — А-а… Значит, все, как есть… Ну, ладно…

В голосе одновременно разочарование от того, что попытка не удалась, но и утешение, что я от реальности не отклоняюсь.

…Шашлыки готовы. Живописно подрумяненные, шипящие и дымящие, они выглядят весьма аппетитно. Выглянувшее из облаков солнце еще ярче высветило их привлекательную живописность. Разлили «Старку». Первый тост за именинника. Закусываем шашлыками.

Неожиданно убогий вкус суховатых и кисловатых шашлыков резко контрастирует с их многообещающим видом. На фоне безвкусного мяса сильный аромат лимона раздражал своей неуместностью.

Андрей, разочарованно: — Да-а… когда сами шашлыки делаем, несравнимо вкуснее. А цена-то бешеная какая!

— Конечно. Полуфабрикат в магазине лежал несколько дней. За это время маринад у любого мяса вкус нейтрализует. Ладно, теперь знать будем. Пока не попробуешь, не узнаешь.

— К тому же, без сала совсем не то. Суховато.

— И суховато, и лимона переложено.

…

Банкет на двоих — не ахти какое веселое мероприятие. Но беседа у костра все же по-своему приятна. Зигзаги беседы легко кочуют от земных тем к высоким и обратно. Эти разговоры в основном не подлежат обнародованию, поскольку, так или иначе, затрагивают знания, к восприятию которых люди еще не готовы. Поэтому приведу лишь один фрагмент.

…Андрей сказал, что скоро привезет с собой женщин — потенциальных Помощниц, для того, чтобы познакомить со мной. В связи с этим зашла речь о женщинах.

— Владимир, а вот раздел про женщин в первую книгу «О мироустройстве» ты почему-то не включил, хотя он был написан.

— По характеру не подходит. Вся книга онтологической направленности, а раздел про женщин — публицистической. Хотя тема актуальная, конечно.

— Помню, когда ты из Питера писал, затрагивал тему феминизма. Вроде, критиковал их.

— Конечно. В целом движение имеет смысл, но есть у них фундаментальные ошибочные установки. Они зациклились на равенстве с мужчинами. В этом стремлении на Западе до абсурда доходят: естественные традиционные знаки внимания со стороны мужчин феминистками воспринимаются как унижение достоинства. Нельзя женщину в дверях вперед пропускать. Нельзя руку подавать, когда из транспорта выходит. И так далее. Иногда даже обычное ухаживание неприятности влечет, вплоть до судебного разбирательства. Равноправие и равенство — разные вещи.