Шрифт:
Когда запас жизненного опыта достигает достаточной величины, образ жизни и нормы поведения, ведущие к большему благополучию, закрепляются в логике подсознания как норма и человек без особого воспитания со стороны, а иногда и вопреки обстоятельствам, способен быть нравственным, чувствовать в Нормах Разумного Бытия естественные для себя нормы жизни.
У такого человека обычно в достаточной мере сформировано желание следовать Нормам Разумного Бытия, даже если он не знает о них, и потому его движение к долговременному благополучию идёт по кратчайшему пути. Хотя по невежеству какой-то период такой человек может быть менее успешен, чем менее нравственные.
Жизнедеятельность в условиях разумного социума качественно отличается от жизнедеятельности в условиях дикой природы. У человека уровень адаптированности к условиям определяет разум. Соответственно, жизнедеятельность и образ жизни стимулируются качественно отличающимся от животных видами желаний — желаниями разума.
Желания разума:
Развитие (познание, творчество, созидание) в материальной, интеллектуальной и духовной сферах;
Единение;
Любовь как форма доброжелательности;
Гармония как целесообразное соответствие, справедливость и адекватность;
Охрана (бережное отношение к своему организму; защита своих интересов, интересов социума и Бога; охрана окружающей среды);
Свобода.
По ходу эволюции души роль разума в обеспечении жизнеспособности возрастает. Поэтому желания разума занимают по мере развития всё более доминирующее положение в мотивации действий, постепенно оттесняя желания тела.
Желания тела в условиях цивилизации перестают быть фактором выживания и используются в основном для получения удовольствий.
Удовлетворение желаний разума также является средством получения удовольствия и радости, но при этом их правильное сбалансированное удовлетворение есть путь к благополучию.
Через преобладающие здоровые желания разума Бог закладывает направление развития души в данном воплощении. Этим задается предназначение. Человек узнает о своем предназначении по непреодолимой тяге к удовлетворению этих преобладающих желаний. Главное пристрастие обычно сохраняется всю жизнь. Это обеспечивает адаптированность в условиях социума, где разделение труда диктует необходимость специализации.
Для поддержания разносторонности развития проявляются желания, побуждающие к развитию в других направлениях, далёких от основной специализации. Обычно чем выше эволюционный уровень души, тем разностороннее развит человек.
Через чувства проявляется опыт, накопленный в прошлых воплощениях. Значит и желания, порождаемые ими, есть отражение опыта. Личный опыт — индивидуальный запас навыков избегания опасностей и достижения благополучия.
Следовательно, желания и радость изначально даны для того, чтобы быть ориентирами на пути к благополучию.
Достигая гармонии в удовлетворении желаний, человек оказывается оптимально адаптирован не только в этой жизни, но и в последующих воплощениях. Обретённый опыт достижения благополучия закрепляется в чувствах, обеспечивая в будущей жизни успешную адаптацию.
Наибольший жизненный успех достижим при соблюдении Норм Разумного Бытия. Радости, получаемые при соблюдении Норм, в отличие от радостей, получаемых иным путем, не влекут последующей компенсации страданиями. Следовательно, именно на пути Норм дано получать максимальное количество радости.
Глава 6. ПОЛЕВАЯ СОЦИАЛЬНОСТЬ И ЭВОЛЮЦИЯ ДУШИ
Душа приспособлена быть связанной с телом посредством функционирующей нервной системы. В процессе умирания физического тела угасает функция нервной системы. В результате, связь души с телом слабнет и душа покидает тело, оставаясь в то же время элементом вышестоящего надорганизма. В некотором плане душу организма можно рассматривать как комплекс информации и программного обеспечения, хранящийся в памяти вышестоящих надорганизмов.
Ощущения и видения, которые открываются душе после отделения от тела, отражают специфику процесса резкого усиления взаимосвязи с надорганизмом. Исчезает барьер между сознанием и подсознанием. Это, в частности, проявляется в том, что душа мгновенно ощущает себя как бы всеведущей. Такое ощущение является естественным следствием приобщения к информационным и коммуникационным ресурсам надорганизма, которые несоизмеримо выше аналогичных ресурсов души. Хотя ощущение всеведения, конечно же, обманчиво. Каждая более высокая ступень в космической иерархии разума несоизмеримо превосходит нижестоящую ступень. Этих ступеней огромное множество. Та ступень, на которой находятся земные люди — самая нижняя из разумных. Душа человека мало что способна воспринять из открывающегося океана информации. Поэтому, перефразируя известные слова Горького, можно сказать, что человек — это звучит ничтожно.