Шрифт:
Некоторых может покоробить недемократичность подхода. Следует понимать, что человек, столь радикально проявивший неспособность распоряжаться свободой, недостоин ее до тех пор, пока не покажет, что способен быть ответственным хотя бы по отношению к себе.
Приобщение к другому эгрегору. Здесь следует соблюдать осторожность. Например, довольно эффективное избавление от наркозависимости с помощью церкви может обернуться тем, что бывший наркоман может стать фанатиком веры. То есть, одна зависимость сменяется другой. В духовном фанатичная вера — негативное явление, которое в перспективе несет серьезные неприятности. Получается, что, как и в магии, неприятность отодвигается в будущее.
Радость изначально предназначена для стимулирования действий, обеспечивающих жизнеспособность — свою и надорганизмов. Жизнеспособность разумных существ обеспечивается жизнедеятельностью в рамках Норм Разумного Бытия. Бог кармическим воздаянием помогает понять предназначение радости — быть стимулом к Развитию, Единению, Любви, Гармонии, Охране и Свободе.
Независимо от способа получения радости, если она кармически незаслуженна, за нее придется расплачиваться невзгодами.
Не ущербна ли радость, за которую впоследствии придется расплачиваться невзгодами?
Не ущербна ли радость, отравленная ожиданием горькой расплаты?
Не разумнее ли стремление к таким радостям, за которые Бог поощряет приумножением радостей? Путь к таким радостям — не удел избранных. Он открыт для каждого, кто осознал целесообразность соблюдения Норм Разумного Бытия.
В связи с предстоящими эволюционными изменениями сейчас усилилось противостояние сил Света и тьмы. Враг рода человеческого усиленно подсовывает людям обходные пути к радости: наркотики, насилие, секс без доброжелательности, магия без исцеления души. Поддавшиеся соблазну люди в итоге приходят к духовной деградации. Радость оказывается стимулом к падению.
Соблазн легко достижимой радости оборачивается не только горькой расплатой, но и резким падением эволюционного состояния и эволюционного потенциала души. Другими словами, ухудшаются те параметры души, от которых в немалой степени зависит благополучие дальнейшей перспективы. Этого и добивается князь тьмы — враг Эволюции, использующий патологические радости для завлечения в пропасть деградации.
Патологические радости часто преподносятся как способ духовного раскрепощения, освобождения. Но на этом пути нет свободных, потому что деградация — путь тьмы. Тьма создает иллюзию, что свобода — на ее стороне. Соблазнившихся видимостью свободы, тьма порабощает. На этом пути качество жизни постоянно снижается, страдания постоянно возрастают. Князю тьмы нужны вечные рабы. Он порабощает души свободных людей с помощью лжи и патологических радостей. Впечатление свободы, возникающее от попрания общественной морали — не более, чем временная иллюзия.
Но никто не властен принудить человека поддаться соблазнам тьмы. Человек обладает свободой выбора.
Бог — Вершитель Вселенской Эволюции заботится о гармоничном развитии каждой души. Бог воспитывает душу, воздавая соразмерно совершаемым делам, воздавая радостью за соблюдение Норм Разумного Бытия.
Через познание Радостей Развития, Единения, Любви, Гармонии, Охраны и Свободы Бог приглашает вас к долговременному благополучию, к постоянно возрастающему уровню постижения счастья!
Итак, перед вами приглашение со стороны Бога и приглашение со стороны его противника. Чье приглашение выбираете вы?
Глава 8. ГЛАВНОЕ В ЖИЗНИ
Реальность не зависит от представлений о ней.
Реальность такова, что:
Душа живет вечно и лучшее ее состояние — радость.
Главный процесс, в норме происходящий в течение бесконечной жизни души — эволюционное развитие. Душа может либо развиваться, либо находиться в патологическом состоянии застоя или деградации.
Душа является частицей Бога. Она может быть либо здоровой частицей, либо патологичной. Здоровая для Бога разумная душа та, что развивается в меру своего эволюционного состояния при соблюдении Норм Разумного Бытия.
Долговременное благополучие и максимальное удовлетворение от жизни доступны тем душам, которые являются здоровыми частицами Бога.
Вследствие неистребимости души, человек не может выбирать между бытием и небытием, но может выбирать между приятным бытием и бытием неприятным.
Смысл жизни и искусство жить не только лишь в том, чтобы самореализоваться и достичь состояния, которое окружающими признается благополучным, но в том, чтобы и в этой, и в последующих жизнях жить по-настоящему благополучно и интересно, получая максимум радостей во всем спектре их разнообразия, за которые впоследствии не придется расплачиваться невзгодами. Это возможно лишь при соблюдении Норм Разумного Бытия.
В частности, согласно принципам Развития, нормально развиваться во всех отношениях, совершенствуя не только свою душу, но и окружающий мир. Совершенствуя мир, практически превозмогая зло, душа обретает истинный опыт совершенствования, без которого не бывает полноценного развития. Тот, кто самосовершенствуется, отрекшись от мира, лишает себя истинного опыта совершенствования.