— Вот этот крест я возьму на себя: он хоть и велик, но легче других! Сняли покрывало с этого креста, и на нем была надпись — «бедность».

По отношению к себе и по отношению к другим людям выйдите из привычной для вас системы координат «лучше-хуже», «больше-меньше», «богаче-беднее» — вы сразу же почувствуете, насколько легче вам стало жить на свете. Ничего странного: ведь все эти категории существуют только в вашем сознании, они отделяют и отдаляют вас от других людей, давят на психику и заставляют постоянно соревноваться с видимыми и невидимыми соперниками.

ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК

Конфуция очень беспокоили Лао-Цзы и его учение. Однажды он отправился повидаться с ним. Он был старше Лао-Цзы и ожидал, что тот будет вести себя с должным почтением. Но Лао-Цзы сидел, когда Конфуций зашел к нему. Он даже не поднялся для приветствия, не сказал: «Садитесь». Он вообще не обратил особого внимания. Конфуций рассвирепел: «Что это за Учитель?!» И спросил:

— Вы что, не признаете правил хорошего тона? Лао-Цзы ответил:

— Если вам хочется сесть, садитесь. Если хочется стоять, стойте. Кто я такой, чтобы говорить вам об этом? Это ваша жизнь. Я не вмешиваюсь.

Конфуций был потрясен. Он пытался завести разговор о высшем человеке. Лао-Цзы рассмеялся:

— Я никогда не видел что-либо «высшее» или «низшее». Человек есть человек, как дерево есть дерево. Все участвуют в одном и том же существовании. Нет никого, кто был бы выше или ниже. Все это чушь и бессмыслица.

А вот 3-е, хоть и является порождением вашего сознания, существует еще и в вашем теле. И ведь вполне безбедно существует, заметьте! Отнимает ваши силы, здоровье, занимает мысли. И так будет продолжаться до тех пор, пока вас это устраивает.

Бон жур! А вот и я, твое». Вот это вежливо! Ты к нему в гости, а хозяин, простите, в сортире. Да ладно, ладно, извиняю. Друзья же все-таки. Пришло вот, на тортик. Эй! Ты куда? Опять туда же? Ну, ты даешь!

Не знаешь, что с тобой, дурилка? Да это я, твое 3-е. Твой циститик-пиелитик. Твое милое воспаленьице. К врачу собираешься? И не стыдно тебе будет рассказывать такие симптомы, ей-богу? Потом, чем он тебе поможет? Антибиотиками своими любимыми по сто рублей таблетка? Трави, трави свой организм. Что предлагаю? То же самое, что тебе и доктор предложит помимо антибиотиков: мочегонное и согревающие средства. Толокнянку, говоришь, заварить? А ты ее пробовал, толокнянку-то? Бр-р-р! Отрава! Гадость! Дрянь! А главное — зачем?

Попей пивка и будь доволен! Кто говорит, что пиво, мол, не мочегонное, пусть выпьет три бутылки и играет в русскую народную игру «терпелки». А согреваться изнутри надо. Перец и пряности знаешь как кровушку гоняют-согревают! Так что мой тебе рецепт; чипсы с перцем и пивко. Врач говорит, что вредно? А ты сходи к другому врачу, он тебе скажет, что вредно все, что первый прописал. Так чем я хуже, мой ами?

И вновь работает принцип золотой середины: ваше отношение к собственным болезням не должно быть чересчур серьезным, но и легкомыслие здесь неуместно (ко всему остальному это тоже относится).

И не надо мне мило улыбаться, я вас не хвалю! Под легкомыслием я имею в виду безответственность. (Потому что слово «легкомыслие» кажется мне вполне безобидным и даже полезным, означая отказ от тяжеловесных, негативных мыслей и делая процесс мышления более легким и творческим.) Так вот, безответственность излечима. Здесь важно принять во внимание все последствия вашего поступка, одинаково беспристрастно уделяя внимание как позитивным, так и негативным, нежелательным для вас. Вы готовы заплатить такую цену, принять все последствия? Тогда вперед! Если же нет, подумайте о значимости этого поступка для вас, о том, что вы хотели получить с его помощью. Исходя из цели, ищите альтернативы.

Надеюсь, вы понимаете: поиск альтернативы (равно как и поиск чего угодно — если вы, конечно, не записную книжку свою ищете), должен происходить внутри себя. Только тогда найденное принесет вам истинную радость и гармонию.

Находясь на смертном ложе, учитель дзен позвал к себе ближайшего ученика и достал из-под подушки книгу. Каждому было интересно, что это за книга, поскольку он никому и никогда не позволял заглядывать в нее. Иногда ученики по ночам подсматривали в замочную скважину, как он ее читал.

Учитель никогда не оставлял свою комнату незакрытой и никому не позволял входить в комнату без него. Так что никто не видел, что содержится в этой книге.

И вот он позвал своего ближайшего ученика и сказал:

— Храни эту книгу. В этой книге есть все, чему я учил. Береги ее так, как, ты видел, хранил ее я. Эту книгу дал мне мой Учитель. Теперь я передаю ее тебе. Эта книга — наследие.

Ученик взял книгу и бросил ее в огонь. Все остальные не могли поверить этому. Они были поражены. Но Учитель положил руку на голову ученика и благословил его. Он сказал: