ним. И услышал я громкий голос, говорящий на небе; ныне настало

спасение и сила, и царство Бога нашего и власть Христа Его;

потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них

пред Богом нашим день и ночь. Они победили его кровию Агнца и

словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до

смерти (Апок. 12, 10, 11).

Да сподобит и нас Господь, по победоносном окончании

настоящей войны Христа с драконом, услышать победный голос; ныне

настало спасение и сила, и царство Бога нашего и власть Христа

Его.

Благовременно ныне привести на память следующее тяжелое

обстоятельство из славной боевой жизни св. Благоверного Князя

Александра Невского. В то время, когда отец его Ярослав княжил

во Владимире, а он Ц в великом Новгороде, Ц народы, жившие тогда

(в 13-м столетии) кругом Балтийского моря Ц Варяги, называемые

ныне Шведами, во главе с королем своим со множеством кораблей

военных Ц пришли в наши пределы с намерением завладеть Ижорой,

Ладогой, Новгородом и пленить всю землю русскую. Подошли они к

реке Неве и остановились в её устье при впадении в Финский

залив; король гордый своею ратью, послал своих послов в Новгород

к Великому Князю Александру сказать: если хочешь, покорись мне;

а если нет, то знай, что я уже в земле твоей и скоро возьму её в

плен. Александр, не имея в готовности достаточного войска и не

имея возможности известить о своем затруднительном положении

отца своего Князя Ярослава Владимирского по причине нечаянного

нападения неприятелей, Ц сам один, возложив упование на единого

в Троице славимого Бога и моля о помощи Пресвятую Богородицу, и

призывая в помощь сродников своих святых страстотерпцев Бориса и

Глеба, без войска, с одной малой дружиной выступил против

многочисленного воинства противников своих. Пришедши на Неву

реку, он ополчился не подалеку от Шведов. А когда был при нем

один из воевод Ижорской области, человек богобоязненный, именем

Филипп, которому поручена была ночная стража с тем, чтобы он

тайным образом разведал, сколько силы у врагов. Увидев

многочисленное войско противника и быв в страхе и недоумении, он

возвращался доложить Князю о виденном; и когда он шел близ моря,

при восходе солнца, Ц он увидел у берега судно и в середине его

двух благолепных юношей в багряных одеждах, положивших руки свои

на плечи друг другу; гребцы сидели как бы покрытые туманом.

Слышит он голос! брат Глеб! пойдем скорее Ц поможем сроднику

нашему великому Князю Александру против супостата. А другой

отвечал: хорошо брат Борис! Разведчик, услышав это, со страхом и

радостию спешит поведать о том святому Князю Александру, Ц и он

услышал о том, прославил Бога, Пречистую Богоматерь и святых

мучеников Бориса и Глеба. Сразившись с врагами, малая дружина

Александра побила полчища вражеские, а сам Князь поразил в лицо

самого короля, Ц который с малым остатком своего войска

обратился в бегство.

Таким образом Божиею помощью и Богоматери и св. мучеников

Бориса и Глеба, св. Александр одержал победу славную и избавил

от чужеземного рабства страну свою, и от этой славной победы при

Неве назван Невским. И не однажды он освобождал Новгород от этих

врагов. После этой славной победы Шведы напали на Псков, избив

множество народа, и посадили в нем своих наместников. Св.

Александр с братом своим Андреем и наскоро собранным войском,

окружив все пути Псковские, избили множество врагов и город

Псков возвратили своей державе. Имя Александра Невского

сделалось страшным между Шведами.

Вот сколько сильна вера и благочестие в воинстве

христианском, особенно в вождях его. Дай Бог, чтобы и нынешние

наши вожди были проникнуты верою и упованием на помощь свыше, а

не на свой только ум и на силу и многочисленность воинства

полагались. Ц И в древних ветхозаветных войнах Евреи побеждали

врагов не силою и количеством, а верою и благочестием вождей и

воинства.

Верим и надеемся, что и наши славные вожди и наше