Шрифт:
Поправилось это царю, он помиловал глупца и подарил ему одежду.
Возвратясь домой, лжец сказал брату:
— Я спас тебя от смерти, теперь сиди дома, ты не умеешь как подобает разговаривать с царем.
Но когда брат лжеца нарядился в подаренную одежду, ему захотелось соврать еще раз да почище. Он пошел к царю и сказал:
Я кинул стрелу в оленя и отсек ему сразу ухо и ногу; он упал, сам собою изжарился в кислой подливе, и я съел его.
Царь снова приказал казнить глупца, — весьма обидела его такая ложь.
Лжецу стало жалко брата, он явился к царю и сказал:
— Уже в прошлый раз я осмелился доложить вашему величеству, что он грубый невежда и не умеет сказать как надо. Он метко кидает стрелы. Олень, оказывается, чесал ногою ухо. Он кинул стрелу и отсек ему разом и ухо и ногу. Олень упал. У стрелы же был стальной наконечник. Невдалеке от того места лежал кремень. Стрела ударилась о кремень и высекла искру. От искры загорелась сухая трава и опалила оленя. Тут же рос куст смородины, весь осыпанный ягодами. Падая, олень раздавил ягоды. Брат мой отведал его мяса, и ему показалось, что оно па кислой подливе.
Так он спас брата и отослал его.
— Даже если Леон лжет, царю приятны его речи. Какое тебе до этого дело? Пословица гласит: «Если твой господин любит змею — носи ее за пазухой».
Тот, кто состоит при царе, должен обладать тремя качествами:
Первое — не доносить на человека, которого любит царь. Любя его, царь не поверит доносу, и ты пострадаешь.
Второе — хвалить того, чьи слова нравятся царю. Если ты станешь его порицать, царь все равно будет милостив к нему, и ты потерпишь поражение.
Третье — попытаться привлечь к себе того, кто пользуется любовью царя, иначе дни твои сочтены.
Рассказал Рукха притчу:
51 ТРИ ТОВАРИЩА
Встретились три товарища: одни был родом из Испагани, другой из Гиляна, третий из Гянджи. Каждый из них восхвалял свою страну.
Тот, что был из Испагани, сказал:
— Вот какой мой край: положи прошлогоднюю и свежую дыни рядом, ни за что не угадаешь, которая из них прошлогодняя, которая свежая.
Тот, что был из Гиляна, сказал:
— А мой край таков: положи в одну постель покойника и живого человека, и, когда тот уснет, ни за что не угадаешь, какой из них живой, какой мертвец.
Тот, что был из Ганджи, сказал:
— А мой край таков: человек умрет и еще шесть месяцев ходит по свету и только на седьмом укладывается в могилу. Заболеет горячкой весною, а умрет осенью.
Ни одна из этих стран не была xopoшa, но каждому нравится свое.
— Этот твой Леон тоже очень дурной человек, но его дурные и хорошие свойства кажутся тебе одинаково хорошими, Отчего ты не даешь мне говорить с ним, а сам говоришь со много?
Джумбер сказал:
— Почему, когда тебя оскопили, у тебя выпали усы и борода и ни волоска не выпало вокруг оскоплепного?
Рукха ответил:
— Леон обворожил тебя и околдовал.
Рассказал Джумбер притчу:
63 ЗРЯЧИЙ И СЛЕПЕЦ
Шел по дороге некий зрячий человек, у него было двадцать марчили. На пути попался ему слепой нищий без поводыря, он шел, нащупывая дорогу палкой.
Зрячий сказал:
— Испытаю- ка я, что за человек этот слепой.
Он двинулся прямо на пего, столкнулся с ним и закричал:
— Кто ты такой, что толкнул и оглушил меня, слепца, у которого нет даже поводыря? Бога ты не боишься, если так поступаешь со мною.
Тот слепец ответил:
— Я тоже слепой, хожу с палкой и толкнул тебя нечаянно, извини меня.
Они сели и стали мирно беседовать. Зрячий сказал:
— Я насобирал двадцать марчили и не разберу, какие чистого серебра, какие фальшивые,
Слепец ответил:
— Я был серебряником и чеканил монету, пока не ослеп. Дай потрогаю, узнаю на ощупь, какие они, и скажу.
Тот передал ему все монеты. Слепец засунул их в кушак, крадучись ушел от зрячего и залег в борозду. Он думал, что спрятался.
Прождав некоторое время, зрячий стал звать:
— Где деньги, что ты с ними сделал и куда сам запропал? — И стал умолять его: — Не отнимай их у меня, слепого, я добыл их с таким трудом, столько мне пришлось бродить но миру, не бери греха на душу.
По слепой, уверенный, что тот и вправду не видит, продолжал прятаться.
Зрячий перестал его умолять, взял камень и сказал: