Всё это, вместе взятое, характеризуется такими макропоказателями: потеря экономического потенциала в Украине за годы реформ достигла 75 %, что почти в два раза больше, чем за годы Второй мировой войны (тогда было 40%).

(…) Ненормальность развития государства отражает и стандарт жизни в Украине. Если в странах Европейского Союза отношение прибылей 10% наиболее богатых людей к прибылям такого же количества самых бедных составляет 5:1-7:1, то в Украине - 40:1.

То есть, у нас между богатством и бедностью - пропасть.

(…) В начале реформ у нас был один из самых мощных в мире научно-технических потенциалов. По количеству изобретений на душу населения Украина находилась на одном уровне с США. Структура экономики была нерациональной, но теперь - ни структуры, ни экономики.

(…) в своем последнем послании к Верховной Раде даже Президент признал, что мы 10 лет двигались в «обратном направлении», а реформы «научно не осмысливались».

(…) Всё это даёт основание говорить не о реформах, а об измене национальным интересам со стороны криминальных олигархов и их представителей во властных структурах, которые прикрываются демократическими лозунгами, призывами к европейскому выбору и трудностями переходного периода, опираясь на доверие и безграничное, необоснованное терпение собственного зомбированного, запуганного народа (…)

(«Информационный бюллетень», №19,15мая 2003г.)

Комментарии, я думаю, излишни.

Для полноты картины добавлю лишь, что сегодня Украина замерла в ожидании хлебного «дефицита», наступление которого реально прогнозируется уже в этом году.

В попытке хоть как-то выправить положение, украинские власти судорожно «скребут по сусекам» последние казённые гроши и договариваются о закупке зерна с другими странами.

В связи с этим, хотелось бы напомнить, что в период советской «зависимости» Украина называлась «житницей» страны и гордо заявляла, что она «кормит весь Союз».

Но, в надвигающейся «хлебной» проблеме, я вижу особую знаковость: она возникла именно в год 70-летия голодомора, унёсшего свыше 6 миллионов украинских жизней.

Что это - случайное совпадение или роковая закономерность 13-летнего глумления над Украинской Землёй?

При этом, «отцы нации» беспомощно разводят руками и рассказывают о заморозках, засухе, полчищах саранчи…

Всё это очень напоминает одну из картин Апокалипсиса, многократно описанную святыми отцами Православной Церкви.

Когда, в образе блаженнейшем, явится Антихрист и воцарится над миром, людей, встретивших его как Мессию, а таковых будет большинство, ожидают страшные бедствия, мучения и голод.

Тогда придут они к Антихристу и скажут: «Спаси нас, дай нам есть и пить…». На что лукавый с презрительной насмешкой, «исполненной великого бесчеловечия», ответит им: «Откуда дам я вам есть и пить? Небо не хочет дать земле дождя, а земля не даёт плодов».

Так что, сегодня, по всей видимости, в Украине уже и земля плоха, да и небо стало так себе…

И некогда бывшая «житница», кормившая 200-миллионную страну, теперь пошла по миру с протянутой рукой.

Собственных же ресурсов хватает только на то, чтобы обеспечить «избранное» жидо-жидовствующее «меньшинство», цинично пирующее при открытых шторах и произносящее тосты «за здравие» украинских «реформ».

Любые исследования проводятся, как правило, по традиционной схеме - «от частного к общему», то есть, вначале рассматриваются конкретные факты или явления, на основании которых, затем, делаются обобщающие выводы.

Я, в данном случае, решил идти от обратного: если до сих пор я давал общую картину происходящего, то теперь пришло время «олицетворить» всё вышесказанное и показать, что собою представляет Пир при открытых шторах, так сказать, в индивидуальном исполнении.

Почему я выбрал именно такую последовательность?

Для того, чтобы вы чётко понимали: демонстративное «пиршество» отдельно взятых лиц не является «сольным» проектом и результатом личной инициативы каждого из них, напротив, это общее достижение иудео-нацистского кагала, которому, как в песне, «нужна одна победа, одна на всех, мы за ценой не постоим».

Из первой части этого Монолога вы уже знаете, какова цель вожделенной «одной победы» кагала - «завоевание Сиону престола над всем миром».

Во второй части показано, какую цену заплатила Украина для приближения «дня победы» еврейских фашистов.

Осталось показать, как именно бравые «солдаты» Седьмого Любавичского П-дца приближают этот день.

В качестве наглядного пособия, использую родные харьковские мотивы, тем более, что харьковская «бригада» занимает одну из лидирующих позиций во всеукраинском жидо-жидовствующем братстве.