12. Вопрос: Является ли психическое существо непосредственным представителем Божественного в человеке или за ним стоит что-то еще?

Вопрос поставлен очень правильно и требует детального рассмотрения. Психическое существо или душа есть высший инструмент Божественного в человеке, который представляет собой искру Божественного сознания, окутанную сверхтонкими материальными покровами, образовавшимися в процессе нисхождения (инволюции) этой искры в материальные миры.

Сама искра Божественного сознания или центральное существо, как ее называет Шри Ауробиндо, абсолютно неизменна и представляет собой чистую Божественную вибрацию или базовую вибрацию Общего психо-вибрационного поля. Центральное существо скрыто в глубине психического существа и до поры, находясь за кулисами, руководит его деятельностью. Психическое существо, воплощенное на физическом плане в телесной форме конкретного человека, в процессе формирования ментального, витального и физического тел, облекается еще и в материальные структуры этих планов сознания. Таким образом, искра Божья в земном человеке оказывается плотно замурованной в материи, а Божественное происхождение человеческих существ фактически вуалируется работой инструментов души (ментального, витального и физического «эго»), которые долгое время действуют в неведении, диктуя душе свои условия. В процессе земного существования психическое существо с каждым новым воплощением накапливает определенный эволюционный опыт, который не исчезает со смертью физического тела, а фиксируется в вибрационной памяти души и переходит в следующее воплощение. В результате психическое существо, поначалу как бы ощупью, а со временем зряче, постигает свою Божественность и, в конце концов, вступает в непримиримый конфликт с «эго». Полная победа над «эго» знаменует собой рождение в Духе. Именно в психическом существе в течение многих человеческих жизней исподволь готовится тотальная духовная реализация, призванная привести к просветлению всего материального творения, что является конечной целью вселенского эволюционного процесса.

Когда психическое существо достигает такого уровня развития, что способно установить прямой вибрационный контакт с центральным существом, тогда имеет место полное проявление Божественного сознания в индивидуальной форме. Именно в человеке возможно полное проявление Божественного, когда маленькая частица становится неотъемлемой частью всего Творения без потери при этом чувства индивидуальности.

Вселенские процессы инволюции и эволюции, по словам Шри Ауробиндо, это вечная игра Бога в прятки с самим собою. Основным действующим началом в этой игре является психическое существо, содержащее в себе искру Божественного сознания.

13. Вопрос: Каждый ли человек способен следовать по Пути Сознательной Эволюции или это удел избранных?

Каждый, кто ощущает в себе внутреннее стремление стать иным, разумеется, в плане своего внутреннего состояния. Пусть это стремление будет смутным, однако, сам факт его присутствия в сознании человека свидетельствует о его потенциальной готовности следовать по Пути Сознательной Эволюции. Но потенциальная готовность еще не означает, что человек поступит именно так.

Людям с хорошо развитым психическим существом и ослабленным «эго» сделать это довольно просто. Их внутреннее стремление к духовному развитию естественно превалирует над эгоистическими импульсами витального и ментального характера. Сознание этих людей, как правило, изначально несет в себе религиозную основу. Наиболее подходящим путем развития для этой группы людей является Путь молитвы, преданности и полной сдачи себя в руки Всевышнего. Акт рождения психического существа у этих людей проходит мягко и практически безболезненно, а все этапы Пути Сознательной Эволюции сглажены и не поддаются четкому разграничению.

Обладателям достаточно развитого психического существа и непомерно раздутого «эго» стать на Путь Сознательной Эволюции и следовать ему будет гораздо труднее. Сильное «эго» не приемлет каких-либо насилий над собой извне, и уж ни за что не готово сдаваться кому-то на милость. Его кредо — целиком полагаться на свои собственные силы. Для этой категории людей следование по Пути Сознательной Эволюции поначалу должно быть сопряжено с преодолением трудностей, иначе они (а точнее их «эго») будут разочарованы работой и откажутся от нее. Для них наиболее приемлемым путем развития является Интегральный Путь Сознательной Эволюции, включающий в себя строгую дисциплину и ряд специальных методик. Лишь после акта рождения психического существа, который, кстати, протекает очень болезненно, закоренелые «эгоисты» чудесным образом становятся мягкими и податливыми, и готовы сдаться на милость Божественной Силе.

Людям со слабо развитым психическим существом и сильным «эго» выбраться из пут неведения крайне трудно. Их отрицание всего и вся, что касается духовного развития, порою доходит до абсурда. Однако если в их жизни внезапно возникнет сильнейшая стрессовая ситуация, заставившая их усомниться в предшествующих взглядах, или они увлекутся идеей совершенствования и начнут практиковать, например, активную медитацию, то при благоприятном стечении обстоятельств возможен существенный прорыв в направлении духовного становления.

Тем же, чье «эго» и психическое существо одинаково инфантильны, сделать даже первые шаги на Пути Сознательной Эволюции практически невозможно, да у них и не возникает такой потребности.

14. Вопрос: Как вы относитесь к религиям? Симпатизируете ли какой-то из них?

Для меня не существует религий как таковых. Существует одна единственная религия, которая позволяет человеку обрести истинное Бытие — это Путь Сознательной Эволюции — религия Истины.

Следование путем любой организованной религии неизбежно приводит ищущего в тупик. Рамки религиозных догматов, обрядов и разного рода условностей не позволяют человеку чувствовать себя творчески свободным в своих духовных поисках, а свобода — непременное условие постижения Истины. Сами служители культа, пребывая в неведении, не отдают себе отчет в пагубности того, чем они занимаются, хотя со стороны все выглядит в высшей степени пристойно.

Нельзя напрямую отождествлять имена основателей религий с теми религиозными течениями, которые сформировались после их ухода. Образ жизни, воззрения и проповеди Великих Учителей человечества, являющихся основателями мировых религий, разительно отличаются от того, во что превратили их люди, называющие себя учениками и последователями Великих Учителей. С уходом основателей религий все созданное ими в духовном плане было искажено до неузнаваемости. Глубокое изучение первоисточников — тому подтверждение.

Лишь сердцем сумевшие прочувствовать Единство Бытия, в состоянии постичь Истину или Бога не выходя за рамки исповедуемой ими религии. Россия — страна православного христианства, дала миру множество святых подвижников и истинных праведников. Их дух мне очень близок.

15. Вопрос: Как вы относитесь к утверждению, что жизнь на Землю была занесена из Космоса?

Если я правильно понял, то речь идет о биологической форме жизни. А почему бы ей не возникнуть на Земле? Ведь в Космосе она как-то возникла, если следы ее якобы находят в метеоритах, упавших на Землю. То, что мы называем биологической жизнью, изначально заложено в самой косной материи. Более того, все этапы эволюции и их результаты в виде идей и способов их реализации изначально запрограммированы в Общем психо-вибрационном поле. Всему этому остается только проявиться. Так в твердых минералах и кристаллических жидкостях, к которым, кстати, относится и вода, уже заложена биологическая форма жизни. На определенном этапе эволюции именно из жидких кристаллов проявились переходные формы жизни в виде вирусов, да и самих молекул ДНК, которые стали семенами биологической жизни на нашей планете. Так что совсем не обязательно было заносить жизнь из Космоса.