Вот только при изменении этой точки зрения, при убеждении, что я — гражданин моей страны, я отвечаю, и я буду за это стоять — только тогда появляется гражданский контроль. Я думаю, что это будет лет через 20» (газета радио «Эхо Москвы» — «Радио Точка» за февраль 2005 г.).

Это такой мягкий вариант идеологической установки Чубайса о необходимых потерях 30 миллионов россиян в капиталистическую революцию в России.

Как видим — В. Познер считает, что в провале либералов в России виноваты миллионы российских граждан с неисправимым советским сознанием. И В. Познер надеется, что через 20 лет эти советские поколения умрут или совсем состарятся, и не будут оказывать негативного влияния в обществе. А им на смену придут те поколения молодых россиян, которые уже воспитывались современным телевидением, и которыми либералы будут уже легко управлять.

«Но если раньше (на Западе) «традиционализм» незападных народов считался преодолимым в ходе модернизации, вестернизации и просвещения, то теперь он обретает знакомые черты расовой неполноценности: народы с «негодным менталитетом» считаются обречёнными, несмотря на тот факт, что они составляют большинство населения планеты…

Новым либералам «неведом голос совести, но соображения собственной безопасности отнюдь является «формационное» размежевание: люди делятся на современных, олицетворяющих не чужды. Отсюда двойственный стиль: полное подобострастие к новым колониальным властям, к проводникам американского влияния на местах — одновременно полное презрение к беззащитным слоям туземного населения… Типичной процедурой здесь прогресс, и представителей «проклятого прошлого», не устранив которых счастливого будущего нельзя будет достичь» — объясняет в своей книге профессор А.С.Панарин («Глобальное политическое прогнозирование» 2000 г.) —

«Представители демократического авангарда уже не стесняясь говорят о том, что настоящий рынок и настоящая демократия в «этой стране» могут быть построены только тогда, когда данное поколение вымрет и место его займут другие люди, с заранее заданными нужными свойствами, выращенными в ретортах новейшего рыночного образца».

Учитывая дальнейшее «добивание» россиян и резко сокращающееся количество молодёжи, через 20 лет управленческую верхушку России составят 2 миллиона приезжих евреев и некоторое количество англичан, немцев и американцев, низшие ступени иерархии займут «нашисты», а пролетариат будет уже таджикским, узбекским и китайским.

Но, учитывая, заинтересованность США в слабой России и заинтересованность российскими природными богатствами — и эти 20 «познеровских» лет России не дадут прожить спокойно, без потери суверенитета.

Теперь — после прожитого трагичного «перестроечного» периода намного легче объяснять суть позиции либералов и демократов, ибо это было совсем недавно, и живы те поколения, которые попались на обманные технологии о свободе, и жива у них ещё память и выводы как у С. Есенина:

«Хлестнула дерзко за предел

Нас отравившая свобода».

Это очень ценный не забытый опыт, сохранившийся ещё в общественном сознании — «коллективный психологический опыт» по Л.И.Петражицкому (1867–1913 гг.).

Вообще, — вся эта история с выводами и объяснениями о либерализме очень печальна. Как только появилась на Западе обманная марксистская технология «свободы» — её опасность старательно объяснял своим гражданам мудрый Салтыков-Щедрин, затем прозревший Герцен, затем долго втолковывали это своим сородичам Данилевский и Леонтьев, даже Достоевский счёл необходимым это объяснить не только в художественной форме, но и прямым текстом.

Через тридцать лет после этого о надвигающейся опасности срабатывания этой технологии предупреждали издатели «Протоколов…» — ничего не помогло — в 1917 г. эта технология победила в лице приехавшей в Россию группы террористов, которая профессионально засорила мозги малограмотным миллионам россиян и дала им «свободу» — миллионы смертей, изгнание, концлагеря.

Александр Блок и Сергей Есенин пытались что-то разъяснить своему одурманенному и порабощённому народу о «свободе» и поплатились за это своими жизнями — всё зря: прошло несколько десятилетий, наступил 1991 г. — и Россия наступила опять на те же грабли с надписью «Свобода!», попала в ловушку с той же надписью, и большинство россиян не знают как из неё выкарабкаться.

Почему это прозрение о технологии «свободы», это знание не передаётся из поколения в поколение? Почему где-то теряется по пути или кем-то мастерски прячется? И опасность этой технологии «эволюционирует» — если раньше ею были вооружены еврейские террористы типа Бронштейна и Ульянова-Бланка, то теперь ею вооружилась целая группа стран во главе с США.

Я — демократ, и как демократ, готов много раз повторить слова любимого демократами Линкольна:

«Я не хочу быть рабом, но в той же мере не хочу быть и господином. В этом выражено моё понятие демократии. Всё, что не совпадает с этим понятием противоречит демократии».

И в этом ракурсе основной лозунг Путина-Березовского — «Стабильность!» приобретает трагическое значение — как стабильность положения олигархов и властвующей группы и партии, как стабильность бизнеса олигархов, как увековечивание губительного для России извращённого либерализма, как стабильная фиксация нищенского положения большей части народа.

Напомню вывод современного исследователя капитализма, петербургского профессора изучившего победное шествие западной демократии в странах Латинской Америки — Б.Н. Комиссарова: