Вспомним известную басню Крылова: как-то раз лебедь, рак и щука решили вместе везти повозку с добром. Лебедь попытался взмыть на небеса, щука стала тянуть воз в пруд, а рак стал пятиться задом в вообще другом направлении. В обычной жизни мы повсюду можем видеть эту историю о лебеде, раке и щуке, ибо каждое тело тянет нас за собой, в свою собственную сторону. В итоге воз нашей осознанности так и остается на месте: тело нас тянет в одну сторону, эмоции — в другую, здравый смысл часто вступает в противоречие с желаниями тела и эмоциями, а высшее-»Я», подразумевающее радостное самопостижение и исполнение Законов Божьих в мирской жизни, часто из-за этого вообще молчит.

Давайте рассмотрим модель телескопа. Когда все звенья в телескопе взаимно скоординированы, свет может беспрепятственно проходить от объектива к окуляру. Но стоит разбалансировать эти звенья телескопа, как видимость ухудшится, а затем и вовсе ничего не будет видно.

Классические медитации в сидячей позе как раз и предусматривают взаимную координацию всех семи тел: физическое Плотное и Эфирное тело нейтрализуются, органы чувств уводятся внутрь от внешних раздражителей;

Астральное тело настраивается на высшие желания и нейтрализуется поглощением в Высшую Реальность, сопрягаясь с телом Буддхическим; ум успокаивается и настраивается на объект медитации…

Что случится, если вы успокоите одновременно и Физическое тело, и Эфирное, и Астральное, и Ментальное, чтобы они хотя бы на время замолчали? Тогда произойдет то же, что и с телескопом: свет вашего же собственного Божественного высшего-«Я» начнет проходить вниз, к низшим уровням материальности, и это нисхождение Света может произвести настоящие чудеса: исцелить вас, казалось бы ни с того ни с сего, просветлить для вас уровень понимания какой-то проблемы, увидеть или услышать то, что другие люди не могут видеть или слышать; вообще, все Сиддхи, все паранормальные способности связаны именно с высшим-«Я» и основаны на присутствии высшего-«Я» в человеке. Когда четыре низшие тела — Физическое, Эфирное, Астральное и Ментальное — или полностью успокоены, нейтрализованы, покоятся неподвижными, или же когда они преобразованы до такой степени, что полностью выполняют волю Господа, высшее-«Я» активизируется само, автоматически. Если в той же басне лебедь, рак и щука начнут синхронно двигаться в одном направлении, их силы многократно умножатся, и воз-«телега» ваших высших способностей не поедет, а помчится вперед!

Само слово «медитация» происходит от латинского meditatio — углубленное размышление, и означает одновременно много вещей: это спокойное самоуглубление в истинную сущность вашего «Я», это сосредоточение на высших уровнях своего сознания, на объектах Божественной Реальности… Высшим объектом медитации является Бог, Его трансцендентные качества, атрибуты и Божественные проявления. Однако, словом «медитация» обозначают также и формальные упражнения для ума. Ибо понятно, что сосредоточение на Боге и практическое познание Господа, Его высших проявлений, требует прежде всего самих способностей к сосредоточению и познаванию. Действительное осознание своей сопричастности Господу не возникает просто так, ниоткуда; связь с Господом — это награда за очень долгий путь саморазвития Монады.

Медитация — это и состояние активизированности сверх-интеллектуальных областей человека, и средство для их активизации одновременно. Наш земной язык пока не в силах описывать супраментальные духовные процессы. Запомните этот принципиальный момент. Медитация — духовный процесс, и потому раскрыть его в одном каком-то словесном определении так же невозможно, как невозможно четко определить, что такое «Духовный Путь», что такое «Божественная Любовь», что такое бескорыстное Милосердие, наконец, что такое «Бог». Есть много определений, и все они в какой-то степени правильные и взаимодополняющие.

Классические медитации ускоряют процессы самоосознавания в человеке. А это дает и свои плоды: она дает осмысленность того, что человек делает в мирской жизни, понимание своего предназначения на земле, возможности безграничного управления своим здоровьем и телесной формой, все возрастающую независимость от еды, питья и других факторов материальной природы.

Плоды медитации — это экстаз, это самозабвенная радость от осознавания вашего единства с Богом. Медитация дает радость от вхождения в вас энергий Господа, от познания Его проявлений, и от служения Ему, и каждый получает эти духовные плоды сообразно своим усилиям и настойчивости. В минуты экстаза, когда человек может уловить даже очень слабый проблеск высшего-«Я», он забывает обо всем: о времени, о месте, где он находится, вообще обо всем в этом физическом мире… Поэтому медитация — это, одновременно, искусство внутренней радости, не зависящей от условий внешней жизни. Но это возможно тогда и только тогда, когда человек не отождествляет себя ни с телом, ни с эмоциями, ни с мыслями… Такое бывает редко, очень редко в миру, и медитация призвана ускорить человеческую эволюцию, столь медленную на Земле в условиях обычной жизни.

Вы можете спросить: какое отношение имеет процесс хождения, даже по специальным методикам, к классической медитации? Все дело именно в синхронизации работы семи тел! При этом надо сразу отметить, что подобная синхронизация может быть не полной, но частичной.

Рассмотрим здесь несколько возможностей:

Синхронизированы лишь первые два тела — физическое Плотное и физическое Эфирное тела. В этом случае синхронные (когерентные) вибрации не только обеспечивают наилучшую взаимосвязь тела и самой грубой части ауры, но и ведут к максимальному насыщению Праной-Ци плотноматериальной «куклы», самой по себе безжизненной (ибо физическое Плотное тело и есть не что иное, как именно безжизненная органическая «кукла»). Кроме того, если вспомнить модель телескопа, само Эфирное тело существенно оживляется и обогащается беспрепятственно нисходящим светом Астрального тела, так что потенциал ауры здоровья и КПД функционирования Физического тела возрастают в несколько раз;

Синхронизированы лишь первые три тела. Многим людям известен азарт, возникающий когда физические усилия соединены со страстью Астрального тела в одно целое: как жаждущий усталый путник, издалека увидев впереди воду, немедленно устремится вперед, чтобы скорее напиться, так и силы среднего человека резко возрастают в непосредственной видимости им предмета вожделения. Если немного преобразовать этот механизм в цель достижения полноценного здоровья, эффект будет тот же: можно будет почувствовать даже азарт в деле восстановления здоровья. Хотя эта цель — далеко не высшая, она может рассматриваться как некое промежуточное достижение.