Не нравятся мне долгие и неумеренные посты в очень молодые годы. Из опыта научился я, что молодой осел, устав на пути, делает повороты с дороги.

Иногда человек мучает себя постом и молитвой до такой степени, что забывает о Всевышнем.

Моя душа — убежденная католичка, но желудок, увы, протестант.

Во время Великого поста число верующих несколько снижается, а к Пасхе возрастает.

Люди едят рыбу преимущественно по пятницам, да и рыба ест людей не каждый день.

Достойно похвалы не то, что ты был в Иерусалиме, а то, что ты хорошо жил в Иерусалиме. Небесный храм равно виден и из Иерусалима, и из Британии, ибо Царство Божие внутри нас.

Нигде в мире мы не найдем чужой нам страны; отовсюду одинаково можно поднять глаза к небу.

Нам сообщили, сколько стоит прогулка на лодке по Галилейскому озеру. Даже церковные старосты, объехавшие полсвета, чтобы прокатиться по его священным волнам, были ошеломлены. Джек сказал: «Ну, Денни, теперь ты понимаешь, почему Христос ходил по водам пешком!»

Все под одним Богом ходим, хоть и не в одного веруем.

Наши церковные перегородки до неба не доходят.

Все боги состоят друг с другом в родстве через человека.

Истинная неучтивость — это неуважение к чужому богу.

Христианство должно быть нетерпимо, но как религия свободы оно должно быть нетерпимо к принуждению.

Что нас разделяет? Наши взгляды. Согласитесь, что это не так уж много.

В политике, как и в делах веры, у нас меньше сострадания для тех, кто наполовину разделяет наши убеждения, чем для тех, кто совершенно отвергает их.

Во всех партиях, сообществах, сектах — самые невежественные в то же время — самые фанатичные.

Фанатик — это человек, который делает то, что, по его мнению, делал бы Господь Бог, если бы знал все обстоятельства дела.

Не будем жандармами Господа Бога!

Как много разбойников надеялись стать Спасителями!

Самое непростительное в фанатике — это его искренность.

Неужели вы думаете, что Бог — католик?

Каждая церковь должна быть Церковью Всех Святых.

Религия побеждает, либо преследуя другие религии, либо будучи преследуемой.

Во все времена, начиная с правления Константина и вплоть до конца XVII столетия, христиане подвергались куда более лютым преследованиям со стороны других христиан, чем некогда со стороны римских императоров.

Тщательное изучение религиозной терпимости доказывает, что во всех христианских странах, где она господствует, она была навязана духовенству светскою властью.