[99] Ограничение количества прогрессивного характера льгот и помощи необходимо, поскольку юридически узаконенная помощь должна оставаться в биологически реальных пределах возможностей женщины рожать, а семьи — воспитывать, чтобы исключить возможность злоупотребления и этими льготами.

[100] Пришлые в большинстве регионов — одна из наиболее криминализированных частей населения, преступность в среде которых носит организованный кланово-мафиозный характер.

[101] В регионах исторического формирования этих народов поддержка семей должна осуществляться соответственно местным обстоятельствам и демографической ситуации: инвестировать государственные средства в создание скрытой безработицы за счёт избыточного роста населения, не умеющего по-человечески жить в других регионах, не целесообразно.

[102] Доля тех, кто меняет место жительства по приказу, — в их кадровом составе незначительна, и большей частью это представители высшего командного и начальствующего состава, чьё денежное содержание (или зарплата) вполне позволяют им содержать семью. Если же это «оперативные работники», то в каждом конкретном случае вопрос о дополнительных выплатах к окладу может быть решён в индивидуальном порядке при назначении к новому месту службы.

[103] Репрессиям должны подвергаться именно семьи и кланы, поскольку организованная преступность пришлых этнических групп исторически реально складывается на семейно-клановой — родоплеменной основе.

То же касается и цыганской преступности — «цыганский барон», которого содержит цыганское население, должен отвечать за преступления своих подданных, поскольку он сам и организует весь цыганский бизнес. Понятно, что если он санкционирует наркоторговлю, воровство и аферизм, то его доходы многократно выше, нежели, если он отдаёт указание цыганам добросовестно работать как все в сельском хозяйстве, промышленности и транспорте; получать среднее и высшее образование и вливаться на этой основе в общенародную жизнь, развивая в ней самобытность цыганской культуры.

[104] Когда человек — в своём родном городе — в сквере, в жаркий солнечный день садится на единственную стоящую в тени лавочку (нехватка лавочек в скверах — один из показателей несостоятельности городской администрации в деле благоустройства города) вместе со своей старухой-матерью, чтобы она отдохнула в пути, а сидящий рядом на той же лавочке выходец с Кавказа, пришедший в тот же сквер со своим малолетним сыном, коверкая русские слова, заявляет, что они могли бы сесть и на другую лавочку… То в такого рода ситуациях люди вправе сами защитить от наглости подобных субъектов и своё достоинство, и достоинство других людей так, как сочтут нужным — каждый по способности (единолично или в организованном порядке), — если от их защиты уклоняется государство. И если в результате такого рода действий у пришлого наглеца, у его семьи и клана возникнут неприятности и проблемы, то никто, кроме него самого в их возникновении не виноват.

Но поскольку описанное — не единственный такого рода случай, а бывают случаи и похуже, и их много в разных регионах России, то не надо говорить, что ненависть к в регионах России растёт немотивированно и представляет собой «порочную ксенофобию»: мотивировано растёт, и пришельцы взращивают её сами своей вседозволенностью; и это будет иметь последствия — Русские могут терпеть долго и многое, но когда их терпение иссякает и они переходят к активным действиям, не надо обижаться…

[105] Тем, кто хочет сослаться на то, что истинный талант себе дорогу пробьёт, и ничего страшного не происходит, если пути “безродным” талантам заступают “родовитые” бездари и посредственности, должны подумать о том, что таланты бывают многогранные: и если человеку не дать состояться в качестве учёного, инженера или врача, артиста и т.п., то он может состояться и в иных качествах, диапазон которых широк: от безжалостного организатора криминальных группировок до праведника-преобразователя жизни. Но те, кто заступил ему путь к воплощению в жизнь его изначальной устремлённости, не будут рады ни тому, ни другому в силу своего “элитарного” близорукого своекорыстия: «бери от жизни всё прямо сейчас! после нас — хоть потоп».

[106] Один из исторически недавних примеров такого рода деятелей — Егор Тимурович Гайдар, глава правительства РФ после путча в 1991 г., давший начало реформам в 1992 г. “Элитарный” статус семьи имеет место на протяжении трёх поколений: дед — Аркадий Петрович Гайдар — любимый в народе детский писатель, честно погиб в бою в годы Великой отечественной войны; отец, — Тимур Аркадьевич — мягко говоря, уже нечестный — кабинетный адмирал-политработник, для производства которого в адмиралы была специально создана кабинетная должность. Всё это в совокупности позволило младшему — Егору Тимуровичу — получить недоступное для большинства детей в СССР образование в смысле его широты: владением несколькими иностранными языками, широкий кругозор и т.п.

Но сам Егор Тимурович несмотря на это являет собой жалкое зрелище:

· Полученное образование в области экономики — объективно неадекватно по отношению к задачам управления макроэкономическими системами на микро— и макро— уровнях;

· В своих выступлениях Е.Т.Гайдар даёт понять: мы — “элита”, вокруг миллионы черни, на их жизнь наплевать, пусть сами приспосабливаются, если могут. Из такого рода нравственно-этических установок и неадекватности полученного образования и проистекла «шоковая терапия» 1992 г.

· Однако самомнения — через край, и потому не сомневается ни в своей человеческой состоятельности, ни в своём профессионализме.

Соответственно и самооценки — спаситель Родины от хаоса, мужественно принявший решение о «шоковой терапии»; на его месте также должен был бы поступить всякий экономист-профессионал; а то, что его порицают за «шоковую терапию» — ну что с них взять: невежественная чернь. Будет и далее скромно и непреклонно руководить созданным под него и его творческий потенциал Институтом экономики переходного периода…