... на вершине святой горы Меру...– Священная гора индусов, обитель божественных Сущностей.

...изливать твой свет на пртяжении всех трех миров... – Всевышний - Amitabha - или "Безграничное Пространство" (Парабрама); в его небесной обители два Боддисаттва, .......... и Tashishi изливают непрестанно лучи света над всеми тремя мирами: духовным, астральным и физическим, дабы помочь светом (познания) просвещению Иогов, которые, в свою очередь, будут служить спасению людей. Своим высоким положением в царстве Амитабы они обязаны делами милосердия, совершенными ими на земле, когда они в свою очередь были Иогами, так гласит аллегория.

"Стена Охранителей" или "Сторожевая стена"– Учение говорит, что соединенные усилия многих поколений Иогов, Святых и Адептов, в особенности Nirmanakayas, создали как бы охранную стену человечества, которая ограждает его невидимо от худших бед, от усилий злых сил, направленных на погибель человеческого рода.

Путь Aryahata – путь совершенного милосердия, полного самоотречения.

...На том пути любовь к миру сему разрушается без возврата, воля к жизни...– Kiesha - любовь к миру, к его радостям и удовольствиям, Tanha - воля к жизни.

...превратишься ты в СОВЕРШЕННОЕ СОСТРАДАНИЕ...– Под состраданием здесь подразумевается духовный закон, природа которого - абсолютная гармония - приходит в расстройство благодаря раздорам, страданиям, грехам.

... "Ом! Верую, что не все Будды вступают в Нирванадарму" У северных Буддистов все великие Архаты, Адепты и Святые называются Буддами. Приведенные две строфы взяты из .........

Отрекающийся - Boddhisattva - Боддхтсаттва – по духовной иерархии ниже совершенного Будды, но то и другое название часто смешивается. Народное же представление, отличающееся нередко верной интуицией, почитает Боддисаттву - ввиду его самопожертвования - выше Будды.

... Будда Сострадания... – так азываются те Боддисаттвы, которые, достигнув состояния Архата, то есть пройдя весь тайный путь отречения, отказываются от блаженства Нирваны, иначе, "отказываются облечься в покровы Dharmakaya и ступить на тот берег", чтобы не лишить себя возможности помогать человечеству, насколько карма позволяет такую помощь. Они предпочитают оставаться невидимо (в духе) в мире и соедйствовать спасению людей, влияя на то, чтобы они следовали Доброму Закону, иначе - направлялись бы на путь праведности. Экзотерический северный Буддизм признает подобные великие характеры святыми и молится им, как христиане молятся своим святым.

...Радость вам, о сыны скорбной земли!..– Myalba - земля, называется в эзотерических учениях иногда адом или местом наказания. Avichi - состояние, а не местность.

... Родился новый Архат...– Означает, что родился новый Спаситель мира, который поведет человечество к конечному освобождению.

МИР ВСЕМУ СУЩЕМУ – Обычная формула, сопровождающая в восточных священных писаниях каждое поучение или воззвание.