Моё богатство — владычество над всем миром. Золото — не богатство, если оно лежит; ни серебро, н поместья, ни одежда е составляют богатства, если лежат без употребления. Поэтому говорю тебе, что употребление — единственное богатство. Истративший мелкую монету легкой рукой, в это мгновение богаче человека, накопившего миллионы и не тратящего их. Божественное сознание братства рождается в тебе и исходит из тебя. Внешние обстоятельства не способствуют и не препятствуют этому. Ни долги, ни рабство, но и никакие груды золота, ни власть над другими не отражается на нём. Если ты чувствуешь себя богатым, ты и расточаешь своё богатство и щедро даёшь всё, что тебе хочется давать, но давать с заранее обдуманной целью не есть свободный дар и не признак Моего сокровенного богатства. Какова бы ни была твоя цель — изменить ли обстоятельства других в зависимости от себя, заслужить ли похвалу мира за твоё великодушие, — это всё твои «Цели», и ты «даёшь» ради удовлетворения воли твоей. Это не значит давать, это значит искупать. Однако, Я не запрещаю поступать тебе подобным образом, если ты не достиг свободы, ты должен жить в рабстве. И, если ты мнишь, что любовь мыслимо получить от других — из мира вне себя — ты чувствуешь себя несчастным и лишённым любви. И, если ты мнишь, что здоровье приобретается извне, благодаря даже лекарствам или воздействием другого и будешь стремиться притянуть его к себе, ты сам создашь те условия, которые называют болезнью. Мой закон для тебя — тайна, ибо Я говорю тебе, что ты живёшь тем, что даёшь, и умираешь от того, что присвоишь себе. Тайна в том, что приобретение убивает, а жертва животворит. Призывай страдание и оно потеряет силу вредить тебе. Призывай счастье — оно потеряет силу удовлетворять тебя. Причиняй страдания другим — и оно расстраивает твоё собственное сердце, давай счастье другим — пой им песни радости и веселья — и сердце твоё исполнится Моей любовью во всей её красе и беззаветности. У тебя нет собственной мудрости, пока ты не услышишь Моего голоса, говорящего из глубин сердца твоего. В тот час отверзнутся твои уста и ЯЧ буду говорить ими, а ты будешь жить мудростью исходящей из уст твоих. Но ты долго по Волей Моей искал любви, тщетно пытаясь обрести её вовне. И ты по Воле Моей страстно искал счастья и наконец, убедился, что такое искание — единственное несчастье. И по Воле Моей ты тщетно искал здоровья среди внешних измышлений твоего ума. И по Воле Моей ты воображал, что богатство достигается приобретением. И вот Я призвал тебя. Я послал тебе удачи и разочарования, чтобы научить тебя, что вне себя самого ты не можешь ничего обрести, чтобы заставить тебя бороться и в этой борьбе сделаться сильным и развить душу и тело и достойно служить выражением Моей совершенной любви и радости Моей, Моего здоровья, Моей жизненности, Моей совершенной мудрости. Куда бы ты ни принёс свой дар, отдать его можно только себе, если отдаёшь свободной душой. Принеси дар земной взамен дара духовного, если хочешь, но знай, что подобный дар — вовсе не дар в Моих глазах. Помогай проповеднику, если хочешь содействовать распространению той религии, частицы Моей Истины, которая тебе кажется правильной, но знай, что подобный дар в сущности служит твоим целям в исполнении воли твоей и что в этом нет никакого дара. Ни от кого Я не требую дара. Если ты даёшь, чтобы угодить Мне, знай, что Я и так тобой доволен и что ничто не может нарушить Моего благоговения или навлечь Моё неудовольствие. Ты уже пользуешься Мои расположением, и Я не хочу, чтобы ты предпринимал что-либо с целью быть любимым, но знай, что это не любовь, а вожделение, что да1ётся с какой-либо целью. Всё, что ты любишь для чего-нибудь, омрачается для тебя самого силою твоего вожделения. Ты потерял всё, что любил, если любовь твоя была лишь желанием сохранить любимого для себя. Я живу в тебе, излучаюсь из тебя, и Я всё то, что воистину есть. Не скажешь ли ты: «Меня ли разумеет Бог?» Да, именно тебя, тебя, который читает, тебя, который внемлет. Познай же эту Шестую Тайну. ТЫ ЖИВЁШЬ ТОЛЬКО ТЕМ, ЧТО ДАЁШЬ.

Седьмая Тайна — Тайна Уничижения. Я не пробуждаю в тебе сознания Моего Я, пока ты не поборол в себе чувство отдельного существования. Когда это чувство побеждено, ты можешь познать Меня. В этой борьбе ты разовьёшь свой ум так, что это новое сознание станет радостью для тебя. Но для того, чтобы преодолеть чувство отдельного существования, ты должен быть унижен. Личность твоя, кажущаяся тебе твоею, на самом деле Моя. И твоё сознание собственных заслуг относится на самом деле ко Мне, а не к тебе. Что же ты отдельно от Меня? Познай, что нет той личности, которую ты мнишь собою. Познай, что Я и один Я живу и оживляю твоё тело, что Я и один Я совершаю то, что совершаешь ты. Познай и то, что Я принял себя ответственность за всё, что ты совершал, совершаешь и будешь совершать. Под символом креста дал Я в былые времена тайну ответственности за всё, чтобы научить людей, Я взял на себя сознание вины и искупил её на крест. Но тебе Я даю тайну уничижения, наставляю тебя, что ты никто и что Я живу в тебе. Ты не можешь иметь вины и не можешь иметь заслуг. И вот то, что мнишь своей личностью, будет терпеть уничижение за уничижением, пока эта личность не умрёт, освободив твоё тело на радость твою Мне. Многие молят: «Господи дай мне смирение», — а когда Я им посылаю уничижение, они не узнают Моей Руки. Нет более тяжкого испытания твоей гордости, как уничижение, но се должны пройти чрез них и умереть. Мечтает ли твоя гордость о спасении личности, о достижении милостей и власти? Мечтает ли она заслужить одобрение или вечную жизнь? Узнай, что все надежды тщетны. В глубоком уничижении они умрут и исчезнут, Я один буду жить. Твоя личность не может добиться уважения, ибо она существует в твоём суетном воображении. Впрочем, воображаемая тобой личность была полезна тебе: ибо она содействовала развитию ума, способного впоследствии познать своё единство со Мною, единой беспредельной личностью. Ты мнишь, что твоя личность обтает в твоём теле и имеет более важное значение. Но я открою тебе со временем, что Я забочусь о твоём временном теле и наделил его гордым сознанием личности ради его развития. Когда тело не будет больше нуждаться в этом гордом сознании, Я пошлю тебе глубокие унижения. Тогда гордое чувство это смирится и умрёт. И вот, когда к тебе приходит уничижение, пусть трепещет личность твоя ибо близка смерть её; но пусть тело радуется твоё, ибо близится его освобождение. Ты мнишь, что стремишься делать добро или благодетельствовать человечеству. Но се вожделения, все честолюбивые стремления присущи личности и с ней умрут. Многие молятся: «Господи, если ты пошлёшь мне богатство, я посвящу его на благо других и о славу Твою.» Итак, ты хотел бы помочь мне и облагодетельствовать человеческий род. Ты разве лучше Меня знаешь нужды других? и ты пытаешься утвердить свою личность, пусть она пытается и пусть терпит неудачу, пожиная унижения за все свои старания и наблюдая унижения других. (Твоё самомнение с трудом допускает эту Седьмую Тайну). Ибо таким образом пользуюсь Я ею на твоё развитие и развитие тела других. Но когда ты пройдёшь через все унижения, ещё предстоящие тебе, они окажутся уроком, полным радости. Ибо ты освободишься от самомнения и делаешься орудием радости Моей. Если ты не готов принять этих Моих слов, хорошо тебе их отвергнуть. Тоя настоящая гордыня столь же дело Рук Моих, как и твоё будущее смирение. Тебе полезно, чтобы тобою управляла гордость со всеми честолюбивыми стремлениями и вожделениями, пока власть её на тебе не исчерпается. Когда дело её будет сделано, ты отбросишь её, и тело твоё восстанет от гордыни и будет иметь силу выражать Моё Я.

Восьмая Тайна — Тайна Возрождения. Понимание этой тайны достигается не стремлением, не работой, не верой. оно должно вырасти с ростом твоих душевных свойств. Пока ты не дошёл страданием до понимания Седьмой Тайны и не сделал себя свободным для Меня, не можешь ты постичь Восьмой Тайны. В былые времена Я отрыл Моему народу тайну брака и рождения и святил брачный союз ради деторождения, чтобы из поколения могло развиваться тело, способное к возрождению. Если первые семь тайн не усвоены тобою, тайна возрождения ещё не для тебя. Тогда благо тебе неуклонно придерживаться древнего обряда и деторождения; воспитывай детей в любви и нежности, сохраняй освященное брачное сожительство в вечности и правде. Но когда вдохновленный Мной ты отбрасываешь, как уже не свойственные тебе, все вожделения, все страхи, все стремления к личному удовольствию, твой брак станет откровением священной тайны возрождения. Тайна в том, что вдохновлённый любовью, ты будешь поступать иначе, чем поступал раньше под властью вожделений. Вдохновлённый любовью, ты будешь стремиться только к счастью подруги твоей, а н к собственному удовлетворению. тогда священно нахождение твоей силы не будет расточаться, а превратится в источник вечной юности твоей. Ты не сразу обретешь возрождённую жизнь. Ты изменишься не сразу, первым порывом бескорыстной любви. Много раз будет схватывать тебя прежние вожделения, но Я всё сильнее и сильнее буду вливать в тебя многотерпение Моей чистой любви, и ты всё больше будешь сознавать Мою жизнь в тебе. Не скажешь ли ты: «Избранница моя не отвечает уже моему идеалу.» Между тем ты увидишь, что избранница твоя самая подходящая для тебя полдруга, и что Я сам дал тебе её, чтобы научить бескорыстной любви. Ибо Я вдохнул в тебя любовь, которая не будет требовать н взаимности, ни тепла, ни поддержки. И Я дам тебе такую радость в твоей любви, что ты просветлеешь и обновишься. Пока сердце твоё не готово принять дыхание Моей любви, ты будешь искать любви в других, но покоя ты не найдёшь в том, что обретёшь, ибо жить можешь только в любви, исходящей из тебя самого. Но когда полнота Моей жизни охватит тебя, ты будешь радоваться на подругу твою и будешь любить её любовью, которая покроет её недостатки. Ибо её себялюбие даст тебе случай проявить тебе своё бескорыстие, а её капризы — своё терпение. Будь же терпелив и знай, что если ты ещё не сияющий источник любви и бескорыстия, то станешь таковым. И Я посылаю тебе испытания, чтобы ты научился проявлять те же качества, которых ты не видишь у других. потому хорошо тебе придерживаться древнего таинства брака в дни твоих вожделений и в дни твоих вдохновений, ибо оно будет тебе испытанием и вместе с тем радостью, и но породит твою силу. Не заповедь даю Я и тебе этими совами, ибо слово моё для тебя лишь то, что ты можешь принять; если ты не веришь, что слово это исходит от Меня, само твоё безверие воздействует на тебя и каково бы ни было воздействие, это и будет словом Моим к тебе.

Девятая Тайна — Тайна Свободы. Я веду тебя к свободе и потому продал тебя в рабство. Родившийся раб, ты рос в неволе. Когда очнувшись, понял, что раб, Я не спешил освободить тебя. Я уводил тебя из рабства в рабство, чтобы в конце концов ты мог достичь свободы. Я посылал свободу телу. Я налагал на разум цепи. Не был ты готов к свободе того, что зовёшь ты личностью? оно было порабощено вожделением или мнением других, как ты думал или тем, что казалось тебе совестью. Ты привык действовать и мыслить в духе той среды, которая тебя воспитала; ты был рабом этих привычек. Ты и сейчас ещё в цепях, цепи эти — честолюбие и стремление. Сбросил ли ты цепи, наложенные на тебя тайнами Моих прежних дней? И всё же ты не достиг свободы. Предал ли ты страданиям крестной смерти свои вожделения? Отдал ли Мне всё, к чему стремился для блага других? И всё же, ты, может быть, в рабстве своих собственных мнений. МОЯ СВОБОДА — СВОБОДА СЕРДЦА. Ярче всего она сияет, когда среда возлагает самые тяжёлые или видимые цепи. В том Моя тайна, что свобода н есть нечто внешнее или зависимое от поступков других и мыслей других. Моей свободе причастен тот, кто без досады переносит задержки, кто невозмутимо спокойно принимает всё, приходящее извне. Впрочем благо тебе, если ты в неволе. Моя совершенная свобода будет со временем вдохновлять твой ум, и созреть он может только испытав рабство. Таково значение Моих тайн. Чем хуже ты кажешься, тем лучше для тебя. Мучительно ли ты самолюбив? Это значит, что Я развиваю те свойства твоего ума, которыми я намерен воспользоваться, чтобы выражать сознание своего Я. Боязлив ли ты и малодушен? Это значит, что Я развиваю те свойства ума твоего, которыми я впоследствии буду выражать Моё полное бесстрашие. Страдаешь ли от недостатка преданности? Это страдание Мне нужно для развития ума твоего, при посредстве которого Я со временем буду выражать Мою совершенную мудрость и проницательность. Великое страдание и великое совершенство Моей заповеди. Истинно говорю тебе, блажен ты, если страдаешь, ибо через страдания ты совершенствуешься. Дважды блажен ты, если испытываешь страх, ибо страх Я превращу в отвагу. Но ты блажен трижды, если страдаешь и стремишься и не видишь, что Я рождаюсь в твоём сердце. Ибо слепоту Я превращу в зрение. Твоя глубочайшая слепота перейдёт в ослепительный свет.

Посмотри: ведь Я — свет, исходящий из глубины твоего я, Мои слова даются одинаково многим, но ты не можешь их понять, пока не готов к такому разумению. В том Моя тайна свободы, что СВОБОДЕН ПРИНИМАТЬ, ЧТО ХОЧЕШЬ, ЧТО СЕРДЦЕМ ТЫ МОЖЕШЬ ПРИНЯТЬ, ЧТО ТЕБЕ НУЖНО И ЧТО ПОДГОТОВЛЕНО МНОЮ.

Ты независим от среды, ибо Я могу приспособить тебя к любой среде. Ты не зависишь от мнения других. Но ты свободен бороться со средой и свободен подчиниться мнению других. И в этом Моя тайна, что зову тебя разными голосами — рабством, страхом, сомнением, чтобы развить тебя, Моё орудие и привести тебя к свободе.

Вам, могущим принять дано откровение тайны религии. Каждая религия и каждое учение веры, посланное Мною, различаются в догматах и обрядах. Не скажешь ли ты: «Не Богом дарованы религии, ибо Бог не стал бы вводить в заблуждение часть мира лжеучениями, внушая людям убеждение, что религия других не истина.» Знай, что Я вёл тебя из поколения в поколение, развивая в тебе те иные совершенства, чем во всяком другом. Знай, что доныне поколение следовало за поколением, подчиняясь Моим законам разделения и подбора. Отныне же каждое существо различается от каждого другого. И каждый избирает свой путь, своё учение. Многим предоставляется выбор пищи духовной, ввиду достигнутого ими развития, при котором подобный выбор полезен. Многим даётся возможность выбора среди разных учений, ввиду достигнутой ими силы ума, разума, способной распознавать. Но бывает ли этот выбор свободным или принудительным, во всяком случае, за них выбираю Я, действуя согласно выбору или вопреки ему, даруя каждому наилучше для развития его способностей, каковы бы ни были обстоятельства. Но природа человека такова, что характер зависит от условий развития. Строение мозга таково, что ни пища, ни чтение, ни опыт не оказывают влияния, если эта пища и этот опыт и учение не содействуют развитию такого характера. о скажешь ты? «Дозволяет ли Бог человеку верить в лжеучения?» Знай, что всякое, конечно, верование ошибочно. Тем не менее, оно пригодно для твоей ступени развития. В тебе верит то, что считает отдельной личностью о Меня. Между тем личность е в состоянии видеть истину и не способна понять Меня. Когда так называемая личность умрёт, предоставив телу свободу служить Моим сознательным орудием, то будешь излучать всю истину. До того времени все верования дарую тебе Я. Все они одинаково ошибочны, но ты можешь верить тому, что тебе наиболее доступно. Мог бы ты понять внутреннее значение одного из учений, ты бы нашёл истину. Ибо истина так велика, что даже отражение её славы могло бы тебя просветить. И в этом Десятая Тайна, что ВСЕ РЕЛИГИИ ЛОЖНЫ С ВНЕШНЕЙ СТОРОНЫ, НО ВСЕ ОНИ ОДИНАКОВО ИСТИНЫ С ВНУТРЕННЕЙ. Проповедуешь ли ты какую-нибудь древнюю и прекрасную истину? Твёрдо убеждён, что проповедуемая тобой истина единственная, все остальные ложны? Знай, что это хорошо и что служишь Мне. Истина, которую ты проповедуешь захватит многих. И для всех тех, кого она захватит, ты Мой вестник, и никто не поверит в неё, коме тех, кому она нужна для развития. Разрывается ли сердце твоё за тех, кого учение твоё не захватывает? Стараешься ли ты убедить их мольбами и увещеваниями? Хорошо, сердца способные надорваться пусть надорвутся, чтобы остались лишь сильные сердцем. Да, старайся тронуть тех, кого твоё учение не захватывает, Ибо эти попытки подействуют и на них и на тебя. Не так, как того желаешь ты, но для дальнейшего твоего развития и развития других. не кажутся ли тебе жестокими которые из Моих решений? Не говоришь ли ты:” Ничто не может оправдать жестокость.» Однако Я жесток, желая добра, развивая твой ум, пока ты не дойдёшь до сознания Моего Я. Благо тебе, если ты способен увидеть красоту в какой-либо из Моих религий. Каждая из них с внутренней стороны учит распинать своё я. Если одна из них доведет доведёт тебя до сознания освобождения от этого я, ты узнаешь, что Я послал её тебе с этой целью. не читал ли ты, что в былые времена, называющие себя Моими служителями люди распространяли мрак вместо света, задерживая всё, что ты называешь успехами просвещения? Знай, что Я жил всегда, как живу теперь. Я всегда заботился о развитии свойств твоего характера, насколько считал это нужным. ты отчасти только познал дело Рук Моих в те тёмные времена, и Я вложил в сердце тоё усомниться в мудрости Моей на основании твоего неполного знания. Но знай, что всё достойное жизни, лучше всего развивается силою сопротивления. То, что называется просвещением, растёт в руках того, ко пытается его задержать, знал бы ты всё и ты бы сказал: «Господи, Ты и тогда знал лучше.»

Религии всегда вели к познанию Меня. Но Я зову тебя ни одной религией. Я призываю тебя всем, что ты сознаёшь. Всякий голос — Мой голос, всякое благодетельное проявление жизни — цветок ли то, дерево или зверёк Моё проявление. Всякий жестокий и тяжёлый удар, который постигает тебя, исходит от Меня. Говорю ли Я сурово взывая к твоей личности голосом религии? Но Я говорю ещё более грозным голосом испытаний, которые Я посылаю. Всякое испытание посылается Мною. Ты, быть может, н видишь каким образом твои испытания могут объясняться божественной любовью. «Если Бог это посылает», — скажешь ты, — «Он не может быть Богом любви.» Знай, что хорошо тебе так думать в своё время, ибо твоё ослепление ведёт тебя к великому просветлению. Тогда признаешь ты, что любовь Моя велика и что ни единый волос не упадёт с твоей головы без Меня и это всё для твоей пользы. Итак, Я говорю тебе, что Мой голос призывает тебя: нежным ли звуком родного напева, словами ли молитвы, которую ты шепчешь вслед за матерью, бурном ли порыве суровых испытаний, каков бы ни был голос, взывающий к тебе, — это Моя истина для тебя, и в этом Десятая Тайна, что каждый верит различным учениям и различным историческим преданиям, и Я их поддерживаю в этом, посылая наилучшую пищу для его ума.

Ты сам — доказательство Моей заботы о тебе, ибо и тут Я не даю верить тому, что ты читаешь, если эта вера не лучшая пища для твоего ума.

Тайна Смерти — последняя тайна: из трёх сущностей ты вместе всё одно. У тебя тело — звено в Моей цепи живых творений; у тебя личность — мнимое я; у тебя дух — и дух это Я.

Доныне тело умирало, но всякий умирающий был лишь звеном в Моей цепи, совершенствуясь со всяким превращением. Всякий умерший имел значение для следующего поколения, вновь оживал в своём потомстве или во всех, сохранивших общение с ним. Личность человека — его самосознание или сознание отдельной от Меня жизни. Это временное сознание полезно человеку и полезно другим по своему воздействию, но оно преходяще о существу и повержено смерти. Ты, мнящий себя отдельным от Меня существом, ты умрёшь, но тело твоё, быть может, будет жить. Доныне тело умирало раньше самоосознания. И где тело умирало раньше, сознание продолжало жить и помогало людям, взывая к ним как будто из другого мира. Хорошо тебе слушать голоса этих погруженных в себя личностей. Но знай, что самосознание временно и не вмещает любви предвечной. Я прекращаю поток мудрости, когда тело умирает и самосознание тоже умирает. Тебя забавляет вызывать души умерших, — хорошо, этот опыт Я дал тебе на развитие.