Шрифт:
"И что? — спросил Харидас. — Что произошло дальше?"
"Я понял намек, — ответил Стоунхед, — и пошел домой".
Ниведано... (имя барабанщика в ашраме Ошо – прим. перев.)
Будьте безмолвными. Закройте глаза.
Почувствуйте, что ваше тело застыло.
Соберите вашу жизненную энергию внутри и смотрите внутрь.
Глубже и глубже.
Найдите центр вашего существа.
Поиск центра вашего существа — это дверь, которая ведет
вас за пределы вас самих, то, что делает вас Буддой.
Познакомьтесь получше с этим новым пространством, в котором вы находитесь,
потому что вы должны быть Буддой двадцать четыре часа — в ваших жестах, в
ваших действиях, в вашем молчании, просыпаясь или засыпая.
Если человек остается с этой тишиной, тогда нет необходимости следовать
какой-либо дисциплине, какой-либо добродетели. Все произойдет само,
самопроизвольно.
А когда вещи происходят самопроизвольно, они имеют свою собственную красоту.
Это счастливый момент.
Вы растворены в океане сознания, вы просто дома и осознаете то, что вы несли с
самого начала, на протяжении тысяч жизней, но никогда не всматривались в
него... Никогда не искали это, принимали это как данность. Это вся Вселенная,
падающая в вас.
Ниведано...
Как сделать это ясным?
Расслабьтесь и просто наблюдайте тело, ум. Вы остаетесь наблюдателем. Просто
наблюдателем.
Ваше тело рождается и умирает.
Ваш ум каждый момент меняется.
Только этот наблюдатель — это ваша вечность.
Помните это.
Напоминайте себе об этом.
И медленно-медленно делайте это повседневным переживанием
вашей обычной жизни. Это просто, как дыхание.
Вам не надо делать каких-либо усилий.
Когда ваш Будда есть эта самопроизвольность,
вы нашли истину.
Ниведано...
Возвращайтесь и принесите с собой весь аромат, который вы
собрали.
Сядьте, медленно, милостиво, как Будда, на несколько секунд.
Это должно стать вашим стилем жизни.
Я не хочу каких-либо последователей.
Я хочу, чтобы каждый стал Буддой, Мастером в себе.
— О'кей, Маниша?
— Да, Возлюбленный Мастер.
— Можем мы праздновать превращение в Будд?
— Да!
Глава 2. ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ ЧАСА В СУТКИ
Наш Возлюбленный Мастер,
Дайкаку сказал:
"Практика Дзен не проясняет различий понятий,
она выбрасывает прочь все предвзятые взгляды,
и представления, и священные тексты, и все остальное
и, пронзая скрывающие покровы, достигает весны
собственного существования за ними.
Все святые обратились внутрь
и искали самих себя
и этим вышли за границы всех сомнений.
Обратиться внутрь — это значит все 24 часа,
в каждой ситуации,
пронзать одну за другой все оболочки,
скрывающие собственную сущность,
глубже и глубже, к тому месту,