Недаром, в большинстве стран, в документах, удостоверяющих личность, не существует даже такая графа — национальность.

Есть много теорий, по которым, чистота нации, давно уже не выражает ту суть, которую означает. Поэтому, называться украинцем, или немцем, может в принципе любой, у кого есть хоть немного в крови, от этих наций.

Конечно, есть страны, в которых, этому вопросу придаётся большое значение. Например — Германия. Вопросы гражданства, там решаются, в основном, на уровне происхождения. Есть немецкая кровь — немец. Нет — не немец. И ещё, только по мужской линии. Довольно строго. Очень сильны традиции, в этом смысле. Родословные, почти в каждой семье. Генеалогические деревья. И везде — очень важно. Отец — немец, мать — немка, значит и сын — немец.

В Израиле — наоборот. Всё — по материнской линии. Мать — еврейка, значит и дети — евреи.

Но даже и у них, вопрос о национальности, всплывает очень редко. Конечно, в этом во всём, ещё участвует и религия. Вековые традиции.

И история, говорит нам, как раз об обратном.

Конечно, я выбрал не удачные примеры.

Но может быть, именно этот неудачный исторический опыт и привёл эти страны, к более лояльным отношениям с национальностью.

Сегодня, в цивилизованных и развитых странах, понятие национальность — совсем не афишируется.

Есть такое понятие — этнос.

И сейчас мы можем говорить, только о нём.

Русский этнос. Что это такое?

Это, конечно люди, которые по крови, являются русскими. А если мама — украинка, а папа — русский, то ребёнок кто? Украинец или русский?

Неопределённо.

Можно пойти ещё дальше.

Оба родителя — русские. В паспорте написано. Но у одного — папа был русским, а мама — немкой. И в паспорте, у ребёнка, написали — русский.

А он, уже не русский.

И таких вариантов, можно придумать множество.

Само понятие, этнос, подразумевает язык. Культура, традиции. Но, прежде всего — язык. Ребёнок, первые слова, говорит на русском, потому, что слышит в семье, в основном русскую речь. Сказки — на русском языке. Песни — русские, народные. Колыбельная.

Он вырастает в типичного представителя русского этноса.

А родители у него — молдаване. Просто в их родительских семьях говорили на русском — и они, в основном говорят на русском. Хотя и умеют, на молдавском. Может их первые слова, и были на молдавском языке. А вот ребёнок — так получилось, стал русским.

Смешно? Странно?

Но это — жизнь.

Конечно, этот ребёнок выучит молдавский язык. И ещё английский, например.

Проживёт в Англии, лет десять. Не будет слышать ни русского, ни молдавского — и начнёт даже думать — по-английски. Англичанин? Да. И нет.

Всё относительно. И, эти теории: — этнос или национальность? Русский — по отцу? Еврей — по воспитанию? Кореец — по строению черепа? Казах — по материнскому языку?

Довольно глупо, пытаться применить одни рамки, для всех.

От Вавилонской башни и до сегодняшней — глобализации. Это сделать практически невозможно.

Можно быть сторонником одной теории, и даже сделать её законом. Как в Германии. А можно придумать гражданство, не по национальному признаку — как в США.

Каждый волен решать так, как ему заблагорассудится.

Поэтому.

Будем закругляться.

Понятие этноса — это может быть только тем, чем человек, сам себя ощущает. Или хочет ощущать. Или его вынуждает ощущать ситуация.

Называешь себя русским — и сразу находишь тысячу причин, почему ты именно русский. Папа, язык, культура, в паспорте — опять же написано.

Но если человек называет себя русским. Или считает себя русским. Или доказывает всем остальным — что он русский.

И, при всём при этом — живёт в России. Мотивы его — нельзя оценить, только как положительные. Что-то у него в голове, есть от шовиниста. Это точно.

А вот если человек, в третьем поколении — француз. И выясняется, что корни-то русские. И учит русский язык. Но живёт в Бельгии. А заявляет всем окружающим: я — русский.

Тут, конечно позитива больше. Но тоже, не всё чисто.

Всё меряют — наши цели.

Для чего этим двоим, всё это нужно. Россиянину и бельгийцу.

И вот она — причина этнических войн. Националистических идей и шовинизма.

Та же самая, что и у расизма.

Доказать свою правоту. Истинность своих умозаключений и идеологических изысканий. Оправданность сопоставления фактов. И необходимость восстановления именно этих, а не других — традиций.

Есть цель — средства, всегда найдутся.