А тут и внешний толчок подоспеет, со стороны великой периферии, за счет которой всегда существовал капитализм. Беспощадный негритянский бунт, переход сетей под контроль латиноамериканских революционеров, китайские боевые наноботы (на которых однако не написано, что они китайские), просачивающиеся через вентиляцию даже в наглухо забаррикадировавшиеся Пентагон и штаб НОРАД.

В результате комбинированного давления изнутри и снаружи капитализм рассыплется, как рассыпались когда-то Вавилон и Рим…

Итак, преобладание натурального хозяйства — это явный признак докапиталистической формации. Впрочем, нанотехнологическую формацию можно назвать и посткапиталистической. Так или иначе, очень многие общественные структуры нового мира станут напоминать старый добрый феодализм. Если точнее, феодализм ранний, довассально-сениориальной эпохи, когда основную часть населения составляют свободные общинники, крестьяне, которым не нужны города.

Сойдет на нет разделение труда, исчезнет разделение на производителей и потребителей, ведь основная часть населения будет универсальными работниками, сам произвел и сам потребил.

Деньги утратят роль всеобщего эквивалента, исчезнут финансовые потоки и банки. Единственное что останется — это натуральный обмен нанотехнологиями и продукцией нанофабрик.

Будут ремесленики-демиурги. Также, как и их средневековые предшественники, они объединятся в гильдии и займутся творческой работой, такой, как тонкая настройка нанотехнологий. Будут информационные маги (напоминающие сегодняшних админов), которые будут отбивать атаки хакеров и сидеть на репозиториях, где сохранятся бесполезные информационные сокровища предшествующих эпох, миллионы строк вымершего кода.

Я даже не исключаю, что для значительной части крестьянского населения интеллектуальные наносистемы станут чем-то вроде сверхъестественных сил. А наиболее смышлённые нанотехнологи постараются в этом случае сыграть роль колдунов и шаманов.

Будет и аристократия, куда ж без нее. Настоящие рыцари, доблестно защищающие нанокрестьян от кочевых орд, воровских шаек и разных отморозков, которые любят отнимать и грабить, вместо того, чтобы трудится самим. (Естественно, что благородные рыцари будут получать от благодарного крестьянства часть урожая, собранного с наноогородов.)

При развитии местного самодостаточного производства естественно расцветут локальные культуры и уклады жизни. Пиджин-инглиш будет вытеснен местными языками, стихнет MTV и люди вспомнят бабушкины песни, взамен рекламных слоганов снова потекут стихи и даже эпос возродится, вместо «гарри-поттеров» с их миллиардным тиражом будет написано миллиард разных книжек, а вместо голливудских штамповок, лезущих в каждый дом, в каждом доме будет делаться свое кино. На место секс-туристов придут отцы семейств. На смену автомобилям явятся детишки. На смену унификации общественного сознании и глобальному промыванию мозгов придет плюрализм — ведь унификаторов давно пошлют на…

Итак, да здравствует (нано)феодализм, светлое будущее всего человечества.

Тюрин А.В., 2005