Очевидно, что со сменой экономических лидеров меняются и циви-лизационная, и социальная парадигмы. Кстати, Мандельсон признаёт это, отмечая, что победу в конкурентной борьбе одерживают страны с социально ориентированной экономикой. Нам так долго внушали, что социальные задачи лишь мёртвый груз, отягощающий экономику, что от ответственности перед обществом необходимо избавиться для рывка вперёд. И вот выясняется: всё наоборот! Людоеды-неолибералы неконкурентоспособны. Социальные государства одерживают верх.

Прежде всего это относится, конечно, к Китаю и Индии. Но также и к Латинской Америке, которая в последние годы демонстрирует рекордные показатели роста. На наших глазах альтернатива западному развитию из замысла, из идеологического проекта превращается в реальность.

Напоследок информация к размышлению: из стран БРИК только в России у власти неолибералы. Китае правит КПК, в Индии и Бразилии - социалисты. Мы явно выбиваемся из мирового тренда. Как бы России и вовсе не выпасть из группы амбициозных претендентов на мировое лидерство.

О проблемах нашей страны мы поговорим в последней, четвёртой части "озвращения масс".

(Продолжение следует)

АМАН ТУЛЕЕВ

ЧТОБЫ МЕЧТАЛИ ЖИТЬ КУЗБАССЕ

Беседа с губернатором Кемеровской области

–  Аман Гумирович, ы давно и тесно связаны с Кемеровской областью. Для многих Кузбасс и Тулеев - практически одно целое. Известно, что Сибирь - многонациональный край. А кем ы считаете себя по национальности?

–  ы правы, Сибирь - уникальный край. Ещё с XVI века сюда стали переселяться люди из европейской части России, а в прошлом веке - из самых разных уголков бывшего Советского Союза - в наши края тысячами ехали новосёлы. одном только Кузбассе проживают представители более 100 национальностей. И все чувствуют себя дома, все считают Кузбасс своей Родиной.

Убеждён - Родина у человека там, где ему сызмальства хорошо, комфортно живётся, разумеется, в том месте, к которому прикипел душой и сердцем.

Что касается меня - моя мама наполовину татарка, наполовину башкирка, родной отец - казах, а воспитывал с малых лет, фактически заменил мне отца, русский - ласов Иннокентий Иванович.

ясли я ходил - русские, в детсад - русский, учился - в русской школе, закончил техникум в Тихорецке, Университет путей сообщения - в Новосибирске, Академию общественных наук - в Москве. То есть всё - на русском языке, на русской культуре.

Жена у меня - русская.

И таких людей, как я, со смешанной кровью - миллионы в России.

Конечно, в детстве ощущалось: ты немного не такой, потому что не так выглядишь, не тот разрез глаз. Но когда повзрослел, стал смотреть на эти вещи уже философски.

Хотя, честно говоря, мне и в зрелом возрасте ещё не раз напоминали мое казахское происхождение. Например, во время президентских выборов (1991, 1996, 2000 гг.) доводилось слышать от вполне солидных людей: "Как вы, казах, смеете претендовать на высший государственный пост России?". нутри поднималась волна протеста.

И в Правительстве РФ, когда я был министром по сотрудничеству с государствами - участниками Содружества независимых государств (СНГ), звучало немало обидных, язвительных замечаний по поводу моего имени.

Но не эти люди были для меня истинно русскими. Для меня русские - это прежде всего мой отчим, мои товарищи по работе на транспорте, офицеры и солдаты инженерно-сапёрных войск Забайкальского военного округа, с которыми я служил.

И, конечно, это дорогие Земляки, которые на выборах Губернатора в 1997 году отдали мне 95 процентов своих голосов. Именно тогда, в Кузбассе, я ощутил настоящее счастье - счастье доверия сотен тысяч земляков.

13*

Ощущать себя сыном России - это моя душевная потребность. Но от корней своих отказываться я не собираюсь. Как и любой нормальный человек, я горжусь ими.

Когда бываю в Москве, обязательно кладу цветы на могилу Неизвестного Солдата. ы знаете, знаменитая Панфиловская дивизия, которая насмерть стояла у рубежей столицы, формировалась в Казахстане, и в её рядах плечом к плечу бились и казахи, и русские, и татары…

Когда 28 бойцов бросались с гранатой на 20 танков, никто их не спрашивал, какой они национальности, и ни один из казахов не сказал: "Я не буду защищать русскую столицу". Поэтому я считаю каждого из панфиловцев - своим дальним родственником.